brahmasūtrabhāṣyam - उल्लेखाः
- īśāvāsyopaniṣat
- ‘kurvanneveha karmāṇi jijīviṣecchataꣳ samāḥ । evaṁ tvayi nānyatheto'sti na karma lipyate nare’ (ī. u. 2)
- ‘kurvanneveha karmāṇi jijīviṣet’ (ī. u. 2)
- ‘kurvanneveha karmāṇi’ (ī. u. 2)
- ‘na karma lipyate nare’ (ī. u. 2)
- ‘sa paryagācchukramakāyamavraṇamasnāviraṁ śuddhamapāpaviddham’ (ī. u. 8)
- ‘tatra ko mohaḥ kaḥ śoka ekatvamanupaśyataḥ’ (ī. u. 7)
- ‘tatra ko mohaḥ kaḥ śoka ekatvamanupaśyataḥ’ (ī. u. 7)
- ‘tatra ko mohaḥ kaḥ śoka ekatvamanupaśyataḥ’ (ī. u. 7)
- ‘yasminsarvāṇi bhūtānyātmaivābhūdvijānataḥ । tatra ko mohaḥ kaḥ śoka ekatvamanupaśyataḥ’ (ī. u. 7)
- kenopaniṣat
- ‘anyadeva tadviditādatho aviditādadhi’ (ke. u. 1 । 4)
- ‘anyadeva tadviditādatho aviditādadhi’ (ke. u. 1 । 4)
- ‘tadeva brahma tvaṁ viddhi, nedaṁ yadidamupāsate’ (ke. u. 1 । 5)
- ‘yadvācānabhyuditaṁ yena vāgabhyudyate । tadeva brahma tvaṁ viddhi nedaṁ yadidamupāsate’ (ke. u. 1 । 5)
- ‘yasyāmataṁ tasya mataṁ mataṁ yasya na veda saḥ । avijñātaṁ vijānatāṁ vijñātamavijānatām’ (ke. u. 2 । 3)
- kāṭhakopaniṣat
- (ka. u. 2 । 2 । 15)
- (ka. u. 2 । 3 । 16)
- (ka. u. 2 । 3 । 16)
- (ka. u. 2 । 3 । 16)
- ‘ajo nityaḥ śāśvato'yaṁ purāṇaḥ’ (ka. u. 1 । 2 । 18)
- ‘anyatra dharmādanyatrādharmādanyatrāsmātkṛtākṛtāt । anyatra bhūtācca bhavyācca yattatpaśyasi tadvada’ (ka. u. 1 । 2 । 14)
- ‘anyatra dharmādanyatrādharmādanyatrāsmātkṛtākṛtāt । anyatra bhūtācca bhavyācca yattatpaśyasi tadvada’ (ka. u. 1 । 2 । 14)
- ‘anyatra dharmādanyatrādharmādanyatrāsmātkṛtākṛtāt । anyatra bhūtācca bhavyācca yattatpaśyasi tadvada’ (ka. u. 1 । 2 । 14)
- ‘anyatra dharmādanyatrādharmādanyatrāsmātkṛtākṛtāt । anyatra bhūtācca bhavyācca yattatpaśyasi tadvada’ (ka. u. 1 । 2 । 14)
- ‘anyatra dharmādanyatrādharmādanyatrāsmātkṛtākṛtāt । anyatra bhūtācca bhavyācca’ (ka. u. 1 । 2 । 14)
- ‘anyatra dharmādanyatrādharmāt’ (ka. u. 1 । 2 । 14)
- ‘anyatra dharmādanyatrādharmāt’ (ka. u. 1 । 2 । 14)
- ‘anyatra dharmādanyatrādharmāt’ (ka. u. 1 । 2 । 14)
- ‘astītyevopalabdhavyaḥ’ (ka. u. 2 । 3 । 13)
- ‘astītyevopalabdhavyaḥ’ (ka. u. 2 । 3 । 13)
- ‘aśabdamasparśamarūpamavyayam’ (ka. u. 1 । 3 । 15)
- ‘aśabdamasparśamarūpamavyayam’ (ka. u. 1 । 3 । 15)
- ‘aśabdamasparśamarūpamavyayam’ (ka. u. 1 । 3 । 15)
- ‘aśabdamasparśamarūpamavyayam’ (ka. u. 1 । 3 । 15)
- ‘aśabdamasparśamarūpamavyayaṁ tathārasaṁ nityamagandhavacca yat । anādyanantaṁ mahataḥ paraṁ dhruvaṁ nicāyya taṁ mṛtyumukhātpramucyate’ (ka. u. 1 । 3 । 15)
- ‘aśarīraṁ śarīreṣu’ (ka. u. 1 । 2 । 22)
- ‘aśarīraꣳ śarīreṣvanavastheṣvavasthitam । mahāntaṁ vibhumātmānaṁ matvā dhīro na śocati’ (ka. u. 1 । 2 । 22)
- ‘aṅguṣṭhamātraḥ puruṣo jyotirivādhūmakaḥ । īśāno bhūtabhavyasya sa evādya sa u śvaḥ । etadvai tat’ (ka. u. 2 । 1 । 13)
- ‘aṅguṣṭhamātraḥ puruṣo'ntarātmā sadā janānāṁ hṛdaye sanniviṣṭaḥ । taṁ svāccharīrātpravṛhenmuñjādiveṣīkāṁ dhairyeṇa । taṁ vidyācchukramamṛtam’ (ka. u. 2 । 3 । 17)
- ‘bhayādasyāgnistapati bhayāttapati sūryaḥ । bhayādindraśca vāyuśca mṛtyurdhāvati pañcamaḥ’ (ka. u. 2 । 3 । 3)
- ‘buddherātmā mahānparaḥ’ (ka. u. 1 । 3 । 10)
- ‘buddhiṁ tu sārathiṁ viddhi manaḥ pragrahameva ca ।’ (ka. u. 1 । 3 । 3)
- ‘ekastathā sarvabhūtāntarātmā na lipyate lokaduḥkhena bāhyaḥ’ (ka. u. 2 । 2 । 11)
- ‘eṣa sarveṣu bhūteṣu gūḍho'tmā na prakāśate । dṛśyate tvagryayā buddhyā sūkṣmayā sūkṣmadarśibhiḥ’ (ka. u. 1 । 3 । 12)
- ‘eṣa sarveṣu bhūteṣu gūḍhotmā na prakāśate । dṛśyate tvagryayā buddhyā sūkṣmayā sūkṣmadarśibhiḥ’ (ka. u. 1 । 3 । 12)
- ‘guhāhitaṁ gahvareṣṭhaṁ purāṇam’ (ka. u. 1 । 2 । 12)
- ‘hanta ta idaṁ pravakṣyāmi guhyaṁ brahma sanātanam । yathā ca maraṇaṁ prāpya ātmā bhavati gautama ।’ (ka. u. 2 । 2 । 6)
- ‘indriyebhyaḥ parā hyarthā arthebhyaśca paraṁ manaḥ । manasastu parā buddhirbuddherātmā mahānparaḥ ॥’ (ka. u. 1 । 3 । 10)
- ‘indriyebhyaḥ parā hyarthā arthebhyaśca paraṁ manaḥ । manasastu parā buddhiḥ’ (ka. u. 1 । 3 । 10)
- ‘indriyāṇi hayānāhurviṣayāṁsteṣu gocarān । ātmendriyamanoyuktaṁ bhoktetyāhurmanīṣiṇaḥ’ (ka. u. 1 । 3 । 4)
- ‘indriyāṇi hayānāhuḥ’ (ka. u. 1 । 3 । 4)
- ‘kāmānāṁ tvā kāmabhājaṁ karomi’ (ka. u. 1 । 1 । 24)
- ‘lokādimagniṁ tamuvāca tasmai yā iṣṭakā yāvatīrvā yathā vā’ (ka. u. 1 । 1 । 15)
- ‘mahadbhayaṁ vajramudyatam’ (ka. u. 2 । 3 । 2)
- ‘mahadbhayaṁ vajramudyatam’ (ka. u. 2 । 3 । 2)
- ‘mahataḥ paramavyaktamavyaktātpuruṣaḥ paraḥ । puruṣānna paraṁ kiñcitsā kāṣṭhā sā parā gatiḥ’ (ka. u. 1 । 3 । 11)
- ‘mahataḥ paramavyaktamavyaktātpuruṣaḥ paraḥ’ (ka. u. 1 । 3 । 11)
- ‘mahāntaṁ vibhumātmānam’ (ka. u. 1 । 2 । 22)
- ‘manasaivedamāptavyaṁ neha nānāsti kiñcana ।’ (ka. u. 2 । 1 । 11)
- ‘mṛtyoḥ sa mṛtyumāpnoti ya iha nāneva paśyati’ (ka. u. 2 । 1 । 10)
- ‘mṛtyoḥ sa mṛtyumāpnoti ya iha nāneva paśyati’ (ka. u. 2 । 1 । 10)
- ‘na jāyate mriyate vā vipaścit’ (ka. u. 1 । 2 । 18)
- ‘na jāyate mriyate vā vipaścit’ (ka. u. 1 । 2 । 18)
- ‘na jāyate mriyate vā vipaścit’ (ka. u. 1 । 2 । 18)
- ‘na jāyate mriyate vā vipaścit’ (ka. u. 1 । 2 । 18)
- ‘na prāṇena nāpānena martyo jīvati kaścana । itareṇa tu jīvanti yasminnetāvupāśritau’ (ka. u. 2 । 2 । 5)
- ‘na prāṇena nāpānena martyo jīvati kaścana । itareṇa tu jīvanti yasminnetāvupāśritau’ (ka. u. 2 । 2 । 5)
- ‘na sāmparāyaḥ pratibhāti bālaṁ pramādyantaṁ vittamohena mūḍham । ayaṁ loko nāsti para iti mānī punaḥ punarvaśamāpadyate me’ (ka. u. 1 । 2 । 6)
- ‘naiṣā tarkeṇa matirāpaneyā proktānyenaiva sujñānāya preṣṭha’ (ka. u. 1 । 2 । 9)
- ‘nicāyya taṁ mṛtyumukhātpramucyate’ (ka. u. 1 । 3 । 15)
- ‘parāñci khāni vyatṛṇatsvayaṁbhūstasmātparāṅ paśyati nāntarātman । kaściddhīraḥ pratyagātmānamaikṣadāvṛttacakṣuramṛtatvamicchan’ (ka. u. 2 । 1 । 1)
- ‘puruṣānna paraṁ kiñcitsā kāṣṭhā sā parā gatiḥ’ (ka. u. 1 । 3 । 11)
- ‘puruṣānna paraṁ kiñcitsā kāṣṭhā sā parā gatiḥ’ (ka. u. 1 । 3 । 11)
- ‘sa tvamagniṁ svargyamadhyeṣi mṛtyo prabrūhi taṁ śraddadhānāya mahyam’ (ka. u. 1 । 1 । 13)
- ‘sarve vedā yatpadamāmananti tapāṁsi sarvāṇi ca yadvadanti । yadicchanto brahmacaryaṁ caranti tatte padaṁ saṅgraheṇa bravīmi’ (ka. u. 1 । 2 । 15)
- ‘sarve vedā yatpadamāmananti’ (ka. u. 1 । 2 । 15)
- ‘so'dhvanaḥ pāramāpnoti tadviṣṇoḥ paramaṁ padam’ (ka. u. 1 । 3 । 9)
- ‘so'dhvanaḥ pāramāpnoti tadviṣṇoḥ paramaṁ padam’ (ka. u. 1 । 3 । 9)
- ‘svapnāntaṁ jāgaritāntaṁ cobhau yenānupaśyati । mahāntaṁ vibhumātmānaṁ matvā dhīro na śocati’ (ka. u. 2 । 1 । 4)
- ‘tadeva śukraṁ tadbrahma tadevāmṛtamucyate । tasmiṅllokāḥ śritāḥ sarve tadu nātyeti kaścana’ (ka. u. 2 । 2 । 8)
- ‘tadeva śukraṁ tadbrahma tadevāmṛtamucyate । tasmiṅllokāḥ śritāḥ sarve tadu nātyeti kaścana’ (ka. u. 2 । 3 । 1)
- ‘tameva bhāntamanubhāti sarvaṁ tasya bhāsā sarvamidaṁ vibhāti’ (ka. u. 2 । 2 । 15)
- ‘taṁ durdarśaṁ gūḍhamanupraviṣṭaṁ guhāhitaṁ gahvareṣṭhaṁ purāṇam । adhyātmayogādhigamena devaṁ matvā dhīro harṣaśokau jahāti’ (ka. u. 1 । 2 । 12)
- ‘taṁ durdarśaṁ gūḍhamanupraviṣṭaṁ guhāhitaṁ gahvareṣṭhaṁ purāṇam । adhyātmayogādhigamena devaṁ matvā dhīro harṣaśokau jahāti’ (ka. u. 1 । 2 । 12)
- ‘tāṁ yogamiti manyante sthirāmindriyadhāraṇām’ (ka. u. 2 । 3 । 11)
- ‘varāṇāmeṣa varastṛtīyaḥ’ (ka. u. 1 । 1 । 20)
- ‘vidyābhīpsinaṁ naciketasaṁ manye na tvā kāmā bahavo'lolupanta’ (ka. u. 1 । 2 । 4)
- ‘vidyāmetāṁ yogavidhiṁ ca kṛtsnam’ (ka. u. 2 । 3 । 18)
- ‘ya eṣa supteṣu jāgarti kāmaṁ kāmaṁ puruṣo nirmimāṇaḥ’ (ka. u. 2 । 2 । 8)
- ‘ya eṣa supteṣu jāgarti’ (ka. u. 2 । 2 । 8)
- ‘yacchedvāṅmanasī prājñastadyacchejjñāna ātmani । jñānamātmani mahati niyacchettadyacchecchānta ātmani’ (ka. u. 1 । 3 । 13)
- ‘yacchedvāṅmanasī prājñaḥ’ (ka. u. 1 । 3 । 13)
- ‘yadeveha tadamutra yadamutra tadanviha । mṛtyoḥ sa mṛtyumāpnoti ya iha nāneva paśyati’ (ka. u. 2 । 4 । 10)
- ‘yadidaṁ kiñca jagatsarvaṁ prāṇa ejati niḥsṛtam । mahadbhayaṁ vajramudyataṁ ya etadviduramṛtāste bhavanti’ (ka. u. 2 । 3 । 2)
- ‘yasya brahma ca kṣatraṁ cobhe bhavata odanaḥ । mṛtyuryasyopasecanaṁ ka itthā veda yatra saḥ’ (ka. u. 1 । 2 । 25)
- ‘yathodakaṁ śuddhe śuddhamāsiktaṁ tādṛgeva bhavati । evaṁ munervijānata ātmā bhavati gautama’ (ka. u. 2 । 1 । 15)
- ‘yaḥ seturījānānāmakṣaraṁ brahma yatparam’ (ka. u. 1 । 3 । 2)
- ‘yeyaṁ prete vicikitsā manuṣye'stītyeke nāyamastīti caike । etadvidyāmanuśiṣṭastvayāhaṁ varāṇāmeṣa varastṛtīyaḥ’ (ka. u. 1 । 1 । 20)
- ‘yeyaṁ prete vicikitsā manuṣye'stītyeke nāyamastīti caike । etadvidyāmanuśiṣṭastvayāhaṁ varāṇāmeṣa varastṛtīyaḥ’ (ka. u. 1 । 1 । 20)
- ‘yonimanye prapadyante śarīratvāya dehinaḥ । sthāṇumanye'nusaṁyanti yathākarma yathāśrutam’ (ka. u. 2 । 2 । 7)
- ‘yonimanye prapadyante śarīratvāya dehinaḥ । sthāṇumanye'nusaṁyanti yathākarma yathāśrutam’ (ka. u. 2 । 2 । 7)
- ‘ātmendriyamanoyuktaṁ bhoktetyāhurmanīṣiṇaḥ’ (ka. u. 1 । 3 । 4)
- ‘ātmendriyamanoyuktaṁ bhoktetyāhurmanīṣiṇaḥ’ (ka. u. 1 । 3 । 4)
- ‘ātmānaṁ rathinaṁ viddhi śarīraṁ rathameva tu । buddhiṁ tu sārathiṁ viddhi manaḥ pragrahameva ca ॥’ (ka. u. 1 । 3 । 3)
- ‘ātmānaṁ rathinaṁ viddhi śarīraṁ rathameva tu’ (ka. u. 1 । 3 । 3)
- ‘śatāyuṣaḥ putrapautrānvṛṇīṣva’ (ka. u. 1 । 1 । 23)
- ‘śravaṇāyāpi bahubhiryo na labhyaḥ śṛṇvanto'pi bahavo yaṁ na vidyuḥ । āścaryo vaktā kuśalo'sya labdhā''ścaryo jñātā kuśalānuśiṣṭaḥ’ (ka. u. 1 । 2 । 7)
- ‘ṛtaṁ pibantau sukṛtasya loke guhāṁ praviṣṭau parame parārdhe । chāyātapau brahmavido vadanti pañcāgnayo ye ca triṇāciketāḥ’ (ka. u. 1 । 3 । 1)
- ‘ṛtaṁ pibantau sukṛtasya loke guhāṁ praviṣṭhau parame parārdhye । chāyātapau brahmavido vadanti pañcāgnayo ye ca triṇāciketāḥ’ (ka. u. 1 । 3 । 1)
- praśnopaniṣat
- ‘athottareṇa tapasā brahmacaryeṇa śraddhayā vidyayātmānamanviṣyādityamabhijayante । etadvai prāṇānāmāyatanametadamṛtamabhayametatparāyaṇametasmānna punarāvartante’ (pra. u. 1 । 10)
- ‘atraiṣa devaḥ svapnānna paśyatyatha yadetasmiñśarīre sukhaṁ bhavati’ (pra. u. 4 । 6)
- ‘bhidyete tāsāṁ nāmarūpe puruṣa ityevaṁ procyate sa eṣo'kalo'mṛto bhavati’ (pra. u. 6 । 5)
- ‘brahmaparā brahmaniṣṭhāḥ paraṁ brahmānveṣamāṇā eṣa ha vai tatsarvaṁ vakṣyatīti te ha samitpāṇayo bhagavantaṁ pippalādamupasannāḥ’ (pra. u. 1 । 1)
- ‘cakṣuśca draṣṭavyaṁ ca’ (pra. u. 4 । 8)
- ‘cakṣuśca draṣṭavyaṁ ca’ (pra. u. 4 । 8)
- ‘etadvai satyakāma paraṁ cāparaṁ ca brahma yadoṁkārastasmādvidvānetenaivāyatanenaikataramanveti’ (pra. u. 5 । 2)
- ‘etadvai satyakāma paraṁ cāparaṁ ca brahma yadoṁkāraḥ’ (pra. u. 5 । 2)
- ‘evamevāsya paridraṣṭurimāḥ ṣoḍaśa kalāḥ puruṣāyaṇāḥ puruṣaṁ prāpyāstaṁ gacchanti’ (pra. u. 6 । 5)
- ‘eṣa hi draṣṭā śrotā mantā boddhā kartā vijñānātmā puruṣaḥ’ (pra. u. 4 । 9)
- ‘hastau cādātavyaṁ copasthaścānandayitavyaṁ ca pāyuśca visarjayitavyaṁ ca pādau ca gantavyaṁ ca’ (pra. u. 4 । 8)
- ‘hṛdi hyeṣa ātmā’ (pra. u. 3 । 6)
- ‘kasminnu ahamutkrānta utkrānto bhaviṣyāmi kasminvā pratiṣṭhite pratiṣṭhāsyāmīti’ (pra. u. 6 । 3)
- ‘prāṇāgnaya evaitasminpure jāgrati’ (pra. u. 4 । 3)
- ‘sa etasmājjīvaghanātparātparaṁ puriśayaṁ puruṣamīkṣate’ (pra. u. 5 । 5)
- ‘sa prāṇamasṛjata prāṇācchraddhām’ (pra. u. 6 । 4)
- ‘sa prāṇamasṛjata prāṇācchraddhām’ (pra. u. 6 । 4)
- ‘sa prāṇamasṛjata prāṇācchraddhāṁ khaṁ vāyurjyotirāpaḥ pṛthivīndriyaṁ mano'nnam’ (pra. u. 6 । 4)
- ‘sa prāṇamasṛjata’ (pra. u. 6 । 4)
- ‘sa prāṇamasṛjata’ (pra. u. 6 । 4)
- ‘sa prāṇamasṛjata’ (pra. u. 6 । 4)
- ‘sa prāṇamasṛjata’ (pra. u. 6 । 4)
- ‘sa somaloke vibhūtimanubhūya punarāvartate’ (pra. u. 5 । 4)
- ‘sa īkṣāñcakre’ (pra. u. 6 । 3)
- ‘sa īkṣāñcakre’ (pra. u. 6 । 3)
- ‘tasmādupaśāntatejāḥ punarbhavamindriyairmanasi sampadyamānaiḥ’ (pra. u. 3 । 9)
- ‘tvaṁ hi naḥ pitā yo'smākamavidyāyāḥ paraṁ pāraṁ tārayasi’ (pra. u. 6 । 8)
- ‘tānvariṣṭhaḥ prāṇa uvāca mā mohamāpadyathāhamevaitatpañcadhātmānaṁ pravibhajyaitadbāṇamavaṣṭabhya vidhārayāmi’ (pra. u. 2 । 3)
- ‘yaḥ punaretaṁ trimātreṇomityetenaivākṣareṇa paraṁ puruṣamabhidhyāyīta’ (pra. u. 5 । 5)
- ‘ātmana eṣa prāṇo jāyate’ (pra. u. 3 । 3)
- muṇḍakopaniṣat
- ‘agnirmūrdhā cakṣuṣī candrasūryau diśaḥ śrotre vāgvivṛtāśca vedāḥ । vāyuḥ prāṇo hṛdayaṁ viśvamasya padbhyāṁ pṛthivī hyeṣa sarvabhūtāntarātmā’ (mu. u. 2 । 1 । 4)
- ‘akṣarātparataḥ paraḥ’ (mu. u. 2 । 1 । 2)
- ‘akṣarātparataḥ paraḥ’ (mu. u. 2 । 1 । 2)
- ‘anaśnannanyo'bhicākaśīti’ (mu. u. 3 । 1 । 1)
- ‘anaśnannanyo'bhicākaśīti’ (mu. u. 3 । 1 । 1)
- ‘aprāṇo hyamanāḥ śubhraḥ’ (mu. u. 2 । 1 । 2)
- ‘aprāṇo hyamanāḥ śubhraḥ’ (mu. u. 2 । 1 । 2)
- ‘aprāṇo hyamanāḥ śubhro hyakṣarātparataḥ paraḥ’ (mu. u. 2 । 1 । 2)
- ‘atha parā yayā tadakṣaramadhigamyate’ (mu. u. 1 । 1 । 5)
- ‘atha parā yayā tadakṣaramadhigamyate’ (mu. u. 1 । 1 । 5)
- ‘bhidyate hṛdayagranthiśchidyante sarvasaṁśayāḥ । kṣīyante cāsya karmāṇi tasmindṛṣṭe parāvare’ (mu. u. 2 । 2 । 9)
- ‘bhidyate hṛdayagranthiśchidyante sarvasaṁśayāḥ । kṣīyante cāsya karmāṇi tasmindṛṣṭe parāvare’ (mu. u. 2 । 2 । 9)
- ‘bhidyate hṛdayagranthiśchidyante sarvasaṁśayāḥ । kṣīyante cāsya karmāṇi tasmindṛṣṭe parāvare’ (mu. u. 2 । 2 । 9)
- ‘bhidyate hṛdayagranthiśchidyante sarvasaṁśayāḥ’ (mu. u. 2 । 2 । 9)
- ‘brahma veda brahmaiva bhavati’ (mu. u. 3 । 2 । 9)
- ‘brahma veda brahmaiva bhavati’ (mu. u. 3 । 2 । 9)
- ‘brahma veda brahmaiva bhavati’ (mu. u. 3 । 2 । 9)
- ‘brahmaivedamamṛtaṁ purastādbrahma paścādbrahma dakṣiṇataścottareṇa’ (mu. u. 2 । 2 । 12)
- ‘brahmaivedamamṛtaṁ purastāt’ (mu. u. 2 । 2 । 12)
- ‘brahmaivedamamṛtaṁ purastāt’ (mu. u. 2 । 2 । 12)
- ‘brahmaivedamamṛtaṁ purastāt’ (mu. u. 2 । 2 । 12)
- ‘brahmaivedamamṛtaṁ purastāt’ (mu. u. 2 । 2 । 12)
- ‘brahmaivedaṁ viśvamidaṁ variṣṭham’ (mu. u. 2 । 2 । 12)
- ‘brahmaivedaṁ viśvamidaṁ variṣṭham’ (mu. u. 2 । 2 । 12)
- ‘divyo hyamūrtaḥ puruṣaḥ sabāhyābhyantaro hyajaḥ । aprāṇo hyamanāḥ śubhraḥ’ (mu. u. 2 । 1 । 2)
- ‘divyo hyamūrtaḥ puruṣaḥ sabāhyābhyantaro hyajaḥ’ (mu. u. 2 । 1 । 2)
- ‘divyo hyamūrtaḥ puruṣaḥ sabāhyābhyantaro hyajaḥ’ (mu. u. 2 । 1 । 2)
- ‘dvā suparṇā sayujā sakhāyā samānaṁ vṛkṣaṁ pariṣasvajāte । tayoranyaḥ pippalaṁ svādvattyanaśnannanyo abhicākaśīti’ (mu. u. 3 । 1 । 1)
- ‘dvā suparṇā sayujā sakhāyā’ (mu. u. 3 । 1 । 1)
- ‘dvā suparṇā sayujā sakhāyā’ (mu. u. 3 । 1 । 1)
- ‘etasmājjāyate prāṇaḥ’ (mu. u. 2 । 1 । 3)
- ‘etasmājjāyate prāṇaḥ’ (mu. u. 2 । 1 । 3)
- ‘etasmājjāyate prāṇaḥ’ (mu. u. 2 । 1 । 3)
- ‘etasmājjāyate prāṇo manaḥ sarvendriyāṇi ca । khaṁ vāyurjyotirāpaḥ pṛthivī viśvasya dhāriṇī’ (mu. u. 2 । 1 । 3)
- ‘etasmājjāyate prāṇo manaḥ sarvendriyāṇi ca । khaṁ vāyurjyotirāpaḥ pṛthivī viśvasya dhāriṇī’ (mu. u. 2 । 1 । 3)
- ‘etasmājjāyate prāṇo manaḥ sarvendriyāṇi ca । khaṁ vāyuḥ’ (mu. u. 2 । 1 । 3)
- ‘etasmājjāyate prāṇo manaḥ sarvendriyāṇi ca’ (mu. u. 2 । 1 । 3)
- ‘etasmājjāyate prāṇo manaḥ sarvendriyāṇi ca’ (mu. u. 2 । 1 । 3)
- ‘etasmājjāyate prāṇo manaḥ sarvendriyāṇi ca’ (mu. u. 2 । 1 । 3)
- ‘eṣo'ṇurātmā cetasā veditavyaḥ’ (mu. u. 3 । 1 । 9)
- ‘eṣo'ṇurātmā cetasā veditavyo yasminprāṇaḥ pañcadhā saṁviveśa’ (mu. u. 3 । 1 । 9)
- ‘gatāḥ kalāḥ pañcadaśa pratiṣṭhāḥ’ (mu. u. 3 । 2 । 7)
- ‘jñānaprasādena viśuddhasattvastatastu taṁ paśyate niṣkalaṁ dhyāyamānaḥ’ (mu. u. 3 । 1 । 8)
- ‘kartāramīśaṁ puruṣaṁ brahmayonim’ (mu. u. 3 । 1 । 3)
- ‘kasminnu bhagavo vijñāte sarvamidaṁ vijñātaṁ bhavati’ (mu. u. 1 । 1 । 3)
- ‘kasminnu bhagavo vijñāte sarvamidaṁ vijñātaṁ bhavati’ (mu. u. 1 । 1 । 3)
- ‘kasminnu bhagavo vijñāte sarvamidaṁ vijñātaṁ bhavati’ (mu. u. 1 । 1 । 3)
- ‘kasminnu bhagavo vijñāte sarvamidaṁ vijñātaṁ bhavati’ (mu. u. 1 । 1 । 3)
- ‘kasminnu bhagavo vijñāte sarvamidaṁ vijñātaṁ bhavati’ (mu. u. 1 । 1 । 3)
- ‘kṣīyante cāsya karmāṇi tasmindṛṣṭe parāvare’ (mu. u. 2 । 2 । 9)
- ‘kṣīyante cāsya karmāṇi’ (mu. u. 2 । 2 । 9)
- ‘na cakṣuṣā gṛhyate nāpi vācā nānyairdevaistapasā karmaṇā vā’ (mu. u. 3 । 1 । 8)
- ‘na tatra sūryo bhāti na candratārakaṁ nemā vidyuto bhānti kuto'yamagniḥ । tameva bhāntamanubhāti sarvaṁ tasya bhāsā sarvamidaṁ vibhāti’ (mu. u. 2 । 2 । 11)
- ‘na tatra sūryo bhāti na candratārakaṁ nemā vidyuto bhānti kuto'yamagniḥ’ (mu. u. 2 । 2 । 11)
- ‘naitadacīrṇavrato'dhīte’ (mu. u. 3 । 2 । 11)
- ‘omityevaṁ dhyāyatha ātmānam’ (mu. u. 2 । 2 । 6)
- ‘parātparaṁ puruṣamupaiti divyam’ (mu. u. 3 । 2 । 8)
- ‘parīkṣya lokānkarmacitānbrāhmaṇo nirvedamāyānnāstyakṛtaḥ kṛtena । tadvijñānārthaṁ sa gurumevābhigacchetsamitpāṇiḥ śrotriyaṁ brahmaniṣṭham’ (mu. u. 1 । 2 । 12)
- ‘plavā hyete adṛḍhā yajñarūpā aṣṭādaśoktamavaraṁ yeṣu karma । etacchreyo ye'bhinandanti mūḍhā jarāmṛtyuṁ te punarevāpi yanti’ (mu. u. 1 । 2 । 7)
- ‘puruṣa evedaṁ viśvaṁ karma tapo brahma parāmṛtam’ (mu. u. 2 । 1 । 10)
- ‘puruṣa evedaṁ viśvaṁ karma’ (mu. u. 2 । 1 । 10)
- ‘puṇyapāpe vidhūya nirañjanaḥ paramaṁ sāmyamupaiti’ (mu. u. 3 । 1 । 3)
- ‘sa brahmavidyāṁ sarvavidyāpratiṣṭhāmatharvāya jyeṣṭhaputrāya prāha’ (mu. u. 1 । 1 । 1)
- ‘sa yo ha vai tatparamaṁ brahma veda brahmaiva bhavati’ (mu. u. 3 । 2 । 9)
- ‘sa yo ha vai tatparamaṁ brahma veda brahmaiva bhavati’ (mu. u. 3 । 2 । 9)
- ‘sa yo ha vai tatparamaṁ brahma veda brahmaiva bhavati’ (mu. u. 3 । 2 । 9)
- ‘sabāhyābhyantaro hyajaḥ’ (mu. u. 2 । 1 । 2)
- ‘samāne vṛkṣe puruṣo nimagno'nīśayā śocati muhyamānaḥ । juṣṭaṁ yadā paśyatyanyamīśamasya mahimānamiti vītaśokaḥ’ (mu. u. 3 । 1 । 2)
- ‘sapta prāṇāḥ prabhavanti tasmāt’ (mu. u. 2 । 1 । 8)
- ‘sapta prāṇāḥ prabhavanti tasmāt’ (mu. u. 2 । 1 । 8)
- ‘sapta prāṇāḥ prabhavanti tasmāt’ (mu. u. 2 । 1 । 8)
- ‘sūryadvāreṇa te virajāḥ prayānti’ (mu. u. 1 । 2 । 11)
- ‘tadā vidvānpuṇyapāpe vidhūya nirañjanaḥ paramaṁ sāmyamupaiti’ (mu. u. 3 । 1 । 3)
- ‘tapaḥśraddhe ye hyupavasantyaraṇye’ (mu. u. 1 । 2 । 11)
- ‘tapaḥśraddhe ye hyupavasantyaraṇye’ (mu. u. 1 । 2 । 11)
- ‘tatastu taṁ paśyate niṣkalaṁ dhyāyamānaḥ’ (mu. u. 3 । 1 । 8)
- ‘tathā vidvānnāmarūpādvimuktaḥ parātparaṁ puruṣamupaiti divyam’ (mu. u. 3 । 2 । 8)
- ‘tayoranyaḥ pippalaṁ svādvatti’ (mu. u. 3 । 1 । 1)
- ‘tayoranyaḥ pippalaṁ svādvattyanaśnannanyo'bhicākaśīti’ (mu. u. 3 । 1 । 1)
- ‘teṣāmevaitāṁ brahmavidyāṁ vadeta śirovrataṁ vidhivadyaistu cīrṇam’ (mu. u. 3 । 2 । 10)
- ‘vedāntavijñānasuniścitārthāḥ saṁnyāsayogādyatayaḥ śuddhasattvāḥ’ (mu. u. 3 । 2 । 6)
- ‘vedāntavijñānasuniścitārthāḥ’ (mu. u. 3 । 2 । 6)
- ‘yadbhūtayoniṁ paripaśyanti dhīrāḥ’ (mu. u. 1 । 1 । 6)
- ‘yasmindyauḥ pṛthivī cāntarikṣamotam’ (mu. u. 2 । 2 । 5)
- ‘yasmindyauḥ pṛthivī cāntarikṣamotaṁ manaḥ saha prāṇaiśca sarvaiḥ । tamevaikaṁ jānatha ātmānamanyā vāco vimuñcathāmṛtasyaiṣa setuḥ’ (mu. u. 2 । 2 । 5)
- ‘yathorṇanābhiḥ sṛjate gṛhṇate ca yathā pṛthivyāmoṣadhayaḥ sambhavanti । yathā sataḥ puruṣātkeśalomāni tathākṣarātsambhavatīha viśvam’ (mu. u. 1 । 1 । 7)
- ‘yathorṇanābhiḥ sṛjate gṛhṇate ca’ (mu. u. 1 । 1 । 7)
- ‘yathā nadyaḥ syandamānāḥ samudre'staṁ gacchanti nāmarūpe vihāya । tathā vidvānnāmarūpādvimuktaḥ parātparaṁ puruṣamupaiti divyam’ (mu. u. 3 । 2 । 8)
- ‘yathā pṛthivyāmoṣadhayaḥ sambhavanti’ (mu. u. 1 । 1 । 7)
- ‘yathā sudīptātpāvakādvisphuliṅgāḥ sahasraśaḥ prabhavante sarūpāḥ । tathākṣarādvividhāḥ somya bhāvāḥ prajāyante tatra caivāpiyanti’ (mu. u. 2 । 1 । 1)
- ‘yattadadreśyamagrāhyamagotramavarṇamacakṣuḥśrotraṁ tadapāṇipādam , nityaṁ vibhuṁ sarvagataṁ susūkṣmaṁ tadavyayaṁ yadbhūtayoniṁ paripaśyanti dhīrāḥ’ (mu. u. 1 । 1 । 6)
- ‘yattadadreśyamagrāhyamagotramavarṇam’ (mu. u. 1 । 1 । 6)
- ‘yattadadreśyamagrāhyam’ (mu. u. 1 । 1 । 6)
- ‘yaḥ sarvajñaḥ sarvavidyasya jñānamayaṁ tapaḥ । tasmādetadbrahma nāma rūpamannaṁ ca jāyate’ (mu. u. 1 । 1 । 9)
- ‘yaḥ sarvajñaḥ sarvavit’ (mu. u. 1 । 1 । 9)
- ‘yaḥ sarvajñaḥ sarvavit’ (mu. u. 1 । 1 । 9)
- ‘yaḥ sarvajñaḥ sarvavit’ (mu. u. 1 । 1 । 9)
- ‘yaḥ sarvajñaḥ sarvavit’ (mu. u. 1 । 1 । 9)
- ‘yenākṣaraṁ puruṣaṁ veda satyaṁ provāca tāṁ tattvato brahmavidyām’ (mu. u. 1 । 2 । 13)
- māṇḍūkyopaniṣat
- ‘anādimāyayā supto yadā jīvaḥ prabudhyate । ajamanidramasvapnamadvaitaṁ budhyate tadā’ (mā. kā. 1 । 16)
- ‘mṛllohavisphuliṅgādyaiḥ sṛṣṭiryā coditānyathā । upāyaḥ so'vatārāya nāsti bhedaḥ kathañcana’ (mā. kā. 3 । 15)
- taittirīyopaniṣat
- (tai. u. 2 । 7 । 1)
- (tai. u. 2 । 7 । 1)
- ‘ahamannādaḥ’ (tai. u. 3 । 10 । 6)
- ‘anyo'ntara ātmā manomayaḥ’ (tai. u. 2 । 3 । 1)
- ‘anyo'ntara ātmā vijñānamayaḥ’ (tai. u. 2 । 4 । 1)
- ‘anyo'ntara ātmānandamayaḥ’ (tai. u. 2 । 5 । 1)
- ‘asadvā idamagra āsīt । tato vai sadajāyata’ (tai. u. 2 । 7 । 1)
- ‘asadvā idamagra āsīt’ (tai. u. 2 । 7 । 1)
- ‘asadvā idamagra āsīt’ (tai. u. 2 । 7 । 1)
- ‘asadvā idamagra āsīt’ (tai. u. 2 । 7 । 1)
- ‘asadvā idamagra āsīt’ (tai. u. 2 । 7 । 1)
- ‘asadvā idamagra āsīt’ (tai. u. 2 । 7 । 1)
- ‘asadvā idamagra āsīt’ (tai. u. 2 । 7 । 1)
- ‘asanneva sa bhavati । asadbrahmeti veda cet । asti brahmeti cedveda । santamenaṁ tato viduḥ’ (tai. u. 2 । 6 । 1)
- ‘asanneva sa bhavati । asadbrahmeti veda cet’ (tai. u. 2 । 6 । 1)
- ‘bahu syāṁ prajāyeya’ (tai. u. 2 । 6 । 1)
- ‘bhīṣāsmādvātaḥ pavate । bhīṣodeti sūryaḥ । bhīṣāsmādagniścendraśca । mṛtyurdhāvati pañcamaḥ’ (tai. u. 2 । 8 । 1)
- ‘bhīṣāsmādvātaḥ pavate । bhīṣodeti sūryaḥ । bhīṣāsmādagniścendraśca । mṛtyurdhāvati pañcamaḥ’ (tai. u. 2 । 8 । 1)
- ‘bhīṣāsmādvātaḥ pavate’ (tai. u. 2 । 8 । 1)
- ‘bhṛgurvai vāruṇiḥ । varuṇaṁ pitaramupasasāra । adhīhi bhagavo brahma’ (tai. u. 3 । 1 । 1)
- ‘bhṛgurvai vāruṇiḥ । varuṇaṁ pitaramupasasāra । adhīhi bhagavo brahmeti’ (tai. u. 3 । 1 । 1)
- ‘brahmavidāpnoti param’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘brahmavidāpnoti param’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘brahmavidāpnoti param’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘brahmavidāpnoti param’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘brahmavidāpnoti param’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘brahmavidāpnoti param’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘etamānandamayamātmānamupasaṅkrāmati’ (tai. u. 2 । 8 । 5)
- ‘etamānandamayamātmānamupasaṅkrāmati’ (tai. u. 2 । 8 । 5)
- ‘idaṁ sarvamasṛjata । yadidaṁ kiṁ ca’ (tai. u. 2 । 6 । 1)
- ‘idaꣳ sarvamasṛjata, yadidaṁ kiñca’ (tai. u. 2 । 6 । 1)
- ‘pṛthivyā oṣadhayaḥ’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘rasaꣳ hyevāyaṁ labdhvānandībhavati । ko hyevānyātkaḥ prāṇyāt । yadeṣa ākāśa ānando na syāt । eṣa hyevānandayāti’ (tai. u. 2 । 7 । 1)
- ‘raso vai saḥ । rasaꣳ hyevāyaṁ labdhvānandī bhavati । ko hyevānyātkaḥ prāṇyāt । yadeṣa ākāśa ānando na syāt’ (tai. u. 2 । 7 । 1)
- ‘raso vai saḥ । rasaꣳ hyevāyaṁ labdhvānandī bhavati’ (tai. u. 2 । 7 । 1)
- ‘raso vai saḥ’ (tai. u. 2 । 7 । 1)
- ‘raso vai saḥ’ (tai. u. 2 । 7 । 1)
- ‘sa tapastaptvā । idaꣳ sarvamasṛjata । yadidaṁ kiñca’ (tai. u. 2 । 6 । 1)
- ‘sa vā eṣa puruṣo'nnarasamayaḥ’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘sacca tyaccābhavat । niruktaṁ cāniruktaṁ ca’ (tai. u. 2 । 6 । 1)
- ‘sacca tyaccābhavat’ (tai. u. 2 । 6 । 1)
- ‘saiṣā bhārgavī vāruṇī vidyā parame vyomanpratiṣṭhitā’ (tai. u. 3 । 6 । 1)
- ‘saiṣā bhārgavī vāruṇī vidyā’ (tai. u. 3 । 6 । 1)
- ‘saiṣānandasya mīmāꣳsā bhavati’ (tai. u. 2 । 8 । 1)
- ‘saiṣānandasya mīmāꣳsā bhavati’ (tai. u. 2 । 8 । 1)
- ‘sarve'smai devā balimāvahanti’ (tai. u. 1 । 5 । 3)
- ‘satyaṁ jñānamanantaṁ brahma । yo veda nihitaṁ guhāyām’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘satyaṁ jñānamanantaṁ brahma’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘satyaṁ jñānamanantaṁ brahma’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘satyaṁ jñānamanantaṁ brahma’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘satyaṁ jñānamanantaṁ brahma’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘satyaṁ jñānamanantaṁ brahma’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘satyaṁ jñānamanantaṁ brahma’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘satyaṁ jñānamanantaṁ brahma’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘satyaṁ jñānamanantaṁ brahma’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘satyaṁ jñānamanantaṁ brahma’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘satyaṁ jñānamanantaṁ brahma’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘satyaṁ jñānamanantaṁ brahma’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘so'kāmayata bahu syāṁ prajāyeya’ (tai. u. 2 । 6 । 1)
- ‘so'kāmayata bahu syāṁ prajāyeyeti’ (tai. u. 2 । 6 । 1)
- ‘so'kāmayata bahu syāṁ prajāyeyeti’ (tai. u. 2 । 6 । 1)
- ‘so'kāmayata bahu syāṁ prajāyeyeti’ (tai. u. 2 । 6 । 1)
- ‘so'kāmayata । bahu syāṁ prajāyeyeti । sa tapo'tapyata । sa tapastaptvā । idaꣳ sarvamasṛjata । yadidaṁ kiñca’ (tai. u. 2 । 6 । 1)
- ‘tadaikṣata bahu syāṁ prajāyeyeti’ (tai. u. 2 । 6 । 1)
- ‘tadapyeṣa śloko bhavati । asanneva sa bhavati । asadbrahmeti veda cet । asti brahmeti cedveda । santamenaṁ tato viduḥ’ (tai. u. 2 । 6 । 1)
- ‘tadvijijñāsasva tadbrahma’ (tai. u. 3 । 1 । 1)
- ‘tadātmānaṁ svayamakuruta’ (tai. u. 2 । 7 । 1)
- ‘tadātmānaꣳ svayamakuruta’ (tai. u. 2 । 7 । 1)
- ‘tadātmānaꣳ svayamakuruta’ (tai. u. 2 । 7 । 1)
- ‘tadātmānaꣳ svayamakuruta’ (tai. u. 2 । 7 । 1)
- ‘tadātmānaꣳ svayamakuruta’ (tai. u. 2 । 7 । 1)
- ‘tapasā brahma vijijñāsasva tapo brahma’ (tai. u. 3 । 2 । 1)
- ‘tasmādvā etasmādannarasamayādanyo'ntara ātmā prāṇamayaḥ’ (tai. u. 2 । 2 । 1)
- ‘tasmādvā etasmādvijñānamayādanyo'ntara ātmānandamayaḥ’ (tai. u. 2 । 5 । 1)
- ‘tasmādvā etasmādātmana ākāśaḥ sambhūta ākāśādvāyurvāyoragniḥ’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘tasmādvā etasmādātmana ākāśaḥ sambhūtaḥ, ākāśādvāyuḥ, vāyoragniḥ’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘tasmādvā etasmādātmana ākāśaḥ sambhūtaḥ’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘tasmādvā etasmādātmana ākāśaḥ sambhūtaḥ’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘tasmādvā etasmādātmana ākāśaḥ sambhūtaḥ’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘tasmādvā etasmādātmana ākāśaḥ sambhūtaḥ’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘tasmādvā etasmādātmana ākāśaḥ sambhūtaḥ’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘tasmādvā etasmādātmana ākāśaḥ sambhūtaḥ’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘tasmādvā etasmādātmana ākāśaḥ sambhūtaḥ’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘tasmādvā etasmādātmana ākāśaḥ sambhūtaḥ’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘tasmādvā etasmādātmana ākāśaḥ sambhūtaḥ’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘tasya priyameva śiraḥ । modo dakṣiṇaḥ pakṣaḥ । pramoda uttaraḥ pakṣaḥ । ānanda ātmā । brahma pucchaṁ pratiṣṭhā’ (tai. u. 2 । 5 । 1)
- ‘tasya priyameva śiraḥ, modo dakṣiṇaḥ pakṣaḥ, pramoda uttaraḥ pakṣaḥ, ānanda ātmā, brahma pucchaṁ pratiṣṭhā’ (tai. u. 2 । 5 । 1)
- ‘tasya priyameva śiraḥ’ (tai. u. 2 । 5 । 1)
- ‘tasya śraddhaiva śiraḥ’ (tai. u. 2 । 4 । 1)
- ‘tatsṛṣṭvā tadevānuprāviśat’ (tai. u. 2 । 6 । 1)
- ‘tatsṛṣṭvā tadevānuprāviśat’ (tai. u. 2 । 6 । 1)
- ‘tatsṛṣṭvā tadevānuprāviśat’ (tai. u. 2 । 6 । 1)
- ‘tatsṛṣṭvā tadevānuprāviśat’ (tai. u. 2 । 6 । 1)
- ‘tatsṛṣṭvā tadevānuprāviśat’ (tai. u. 2 । 6 । 1)
- ‘vidvānna bibheti kutaścana । etaꣳ ha vāva na tapati । kimahaꣳ sādhu nākaravam । kimahaṁ pāpamakaravam’ (tai. u. 2 । 9 । 1)
- ‘vijñānaṁ cāvijñānaṁ ca’ (tai. u. 2 । 6 । 1)
- ‘vijñānaṁ cāvijñānaṁ ca’ (tai. u. 2 । 6 । 1)
- ‘vijñānaṁ devāḥ sarve brahma jyeṣṭhamupāsate’ (tai. u. 2 । 5 । 1)
- ‘vijñānaṁ yajñaṁ tanute । karmāṇi tanute'pi ca’ (tai. u. 2 । 5 । 1)
- ‘vijñānaṁ yajñaṁ tanute’ (tai. u. 2 । 5 । 1)
- ‘vāyoragniḥ’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘vāyoragniḥ’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘vāyoragniḥ’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘yadeṣa ākāśa ānando na syāt’ (tai. u. 2 । 7 । 1)
- ‘yadeṣa ākāśa ānando na syāt’ (tai. u. 2 । 7 । 1)
- ‘yadā hyevaiṣa etasminnadṛśye'nātmye'nirukte'nilayane'bhayaṁ pratiṣṭhāṁ vindate । atha so'bhayaṁ gato bhavati । yadā hyevaiṣa etasminnudaramantaraṁ kurute । atha tasya bhayaṁ bhavati’ (tai. u. 2 । 7 । 1)
- ‘yadā hyevaiṣa etasminnadṛśye'nātmye'nirukte'nilayane’ (tai. u. 2 । 7 । 1)
- ‘yadā hyevaiṣa etasminnudaramantaraṁ kurute । atha tasya bhayaṁ bhavati । tattveva bhayaṁ viduṣo'manvānasya’ (tai. u. 2 । 7 । 1)
- ‘yato vā imāni bhūtāni jāyante । yena jātāni jīvanti । yatprayantyabhisaṁviśanti । tadvijijñāsasva । tadbrahma’ (tai. u. 3 । 1 । 1)
- ‘yato vā imāni bhūtāni jāyante । yena jātāni jīvanti । yatprayantyabhisaṁviśanti । tadvijijñāsasva । tadbrahmeti । ’ (tai. u. 3 । 1 । 1)
- ‘yato vā imāni bhūtāni jāyante । yena jātāni jīvanti । yatprayantyabhisaṁviśanti’ (tai. u. 3 । 1 । 1)
- ‘yato vā imāni bhūtāni jāyante’ (tai. u. 3 । 1 । 1)
- ‘yato vā imāni bhūtāni jāyante’ (tai. u. 3 । 1 । 1)
- ‘yato vā imāni bhūtāni jāyante’ (tai. u. 3 । 1 । 1)
- ‘yato vā imāni bhūtāni jāyante’ (tai. u. 3 । 1 । 1)
- ‘yato vāco nivartante aprāpya manasā saha’ (tai. u. 2 । 4 । 1)
- ‘yato vāco nivartante । aprāpya manasā saha । ānandaṁ brahmaṇo vidvān । na bibheti kutaścana’ (tai. u. 2 । 9 । 1)
- ‘yato vāco nivartante । aprāpya manasā saha’ (tai. u. 2 । 4 । 1)
- ‘yo veda nihitaṁ guhāyāṁ parame vyoman’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘yānyanavadyāni karmāṇi tāni sevitavyāni । no itarāṇi । yānyasmākaꣳ sucaritāni tāni tvayopāsyāni’ (tai. u. 1 । 11 । 2)
- ‘ācāryāya priyaṁ dhanamāhṛtya prajātantuṁ mā vyavacchetsīḥ’ (tai. u. 1 । 11 । 1)
- ‘ākāśa ātmā’ (tai. u. 1 । 7 । 1)
- ‘ākāśaśarīraṁ brahma’ (tai. u. 1 । 6 । 2)
- ‘ākāśaśarīraṁ brahma’ (tai. u. 1 । 6 । 2)
- ‘ākāśādvāyurvāyoragniḥ’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘ākāśādvāyuḥ’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘ānandaṁ brahmaṇo vidvānna bibheti kutaścana’ (tai. u. 2 । 9 । 1)
- ‘ānandaṁ brahmaṇo vidvānna bibheti kutaścana’ (tai. u. 2 । 9 । 1)
- ‘ānandaṁ brahmaṇo vidvānna bibheti kutaścaneti’ (tai. u. 2 । 9 । 1)
- ‘ānando brahmeti vyajānāt’ (tai. u. 3 । 6 । 1)
- ‘ānando brahmeti vyajānāt’ (tai. u. 3 । 6 । 1)
- ‘ānando brahmeti vyajānāt’ (tai. u. 3 । 6 । 1)
- ‘ānando brahmeti vyajānāt’ (tai. u. 3 । 6 । 1)
- ‘ānandāddhyeva khalvimāni bhūtāni jāyante । ānandena jātāni jīvanti । ānandaṁ prayantyabhisaṁviśanti’ (tai. u. 3 । 6 । 1)
- ‘āpnoti manasaspatim’ (tai. u. 1 । 6 । 2)
- ‘āpnoti svārājyam’ (tai. u. 1 । 6 । 2)
- ‘āpnoti svārājyam’ (tai. u. 1 । 6 । 2)
- ‘ātmana ākāśaḥ sambhūtaḥ’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘ātmana ākāśaḥ sambhūtaḥ’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘ātmana ākāśaḥ sambhūtaḥ’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
- ‘śaṁ no mitraḥ śaṁ varuṇaḥ’ (tai. u. 1 । 1 । 1)
- ‘śārīra ātmā’ (tai. u. 2 । 3 । 1)
- aitareyopaniṣat
- ‘ado'mbhaḥ pareṇa divam’ (ai. u. 1 । 1 । 2)
- ‘agnirvāgbhūtvā mukhaṁ prāviśat’ (ai. u. 1 । 2 । 4)
- ‘agnirvāgbhūtvā mukhaṁ prāviśat’ (ai. u. 1 । 2 । 4)
- ‘atha ko'ham’ (ai. u. 1 । 3 । 11)
- ‘eṣa brahmaiṣa indraḥ’ (ai. u. 3 । 1 । 3)
- ‘kathaṁ nvidaṁ madṛte syāt’ (ai. u. 1 । 3 । 11)
- ‘sa etameva puruṣaṁ brahma tatamamapaśyat’ (ai. u. 1 । 3 । 13)
- ‘sa etameva sīmānaṁ vidāryaitayā dvārā prāpadyata’ (ai. u. 1 । 3 । 12)
- ‘sa imāṅllokānasṛjata । ambho marīcirmaramāpaḥ’ (ai. u. 1 । 1 । 2)
- ‘sa imāṅllokānasṛjata’ (ai. u. 1 । 1 । 2)
- ‘sa imāṅllokānasṛjata’ (ai. u. 1 । 1 । 2)
- ‘sa imāṅllokānasṛjatāmbho marīcīrmaramāpaḥ’ (ai. u. 1 । 1 । 2)
- ‘sa īkṣata lokānnu sṛjā iti’ (ai. u. 1 । 1 । 1)
- ‘sarvaṁ tatprajñānetraṁ prajñāne pratiṣṭhitaṁ prajñānetro lokaḥ prajñā pratiṣṭhā prajñānaṁ brahma’ (ai. u. 3 । 1 । 3)
- ‘vāyuḥ prāṇo bhūtvā nāsike prāviśat’ (ai. u. 1 । 2 । 4)
- ‘yadi vācābhivyāhṛtaṁ yadi prāṇenābhiprāṇitam’ (ai. u. 1 । 3 । 11)
- ‘ātmā vā idameka evāgra āsīnnānyatkiñcana miṣat । sa īkṣata lokānnu sṛjai’ (ai. u. 1 । 1 । 1)
- ‘ātmā vā idameka evāgra āsīnnānyatkiñcana miṣatsa īkṣata lokānnu sṛjā iti’ (ai. u. 1 । 1 । 1)
- ‘ātmā vā idameka evāgra āsīt । nānyatkiñcana miṣat । sa īkṣata lokānnu sṛjā iti ।’ (ai. u. 1 । 1 । 1)
- ‘ātmā vā idameka evāgra āsīt’ (ai. u. 1 । 1 । 1)
- chāndogyopaniṣat
- atha‘ya eṣo'kṣiṇi puruṣo dṛśyate’ (chā. u. 4 । 15 । 1)
- (chā. u. 3 । 12 । 6)
- ‘... ityadhidaivatam’ (chā. u. 1 । 6 । 8)
- ‘abhisamāvṛtya kuṭumbe’ (chā. u. 8 । 15 । 1)
- ‘adhīhi bhagava iti hopasasāda’ (chā. u. 7 । 1 । 1)
- ‘aha hāre tvā śūdra tavaiva saha gobhirastu’ (chā. u. 4 । 2 । 3)
- ‘ahamevādhastāt’ (chā. u. 7 । 25 । 1)
- ‘aitadātmyamidaꣳ sarvam’ (chā. u. 6 । 8 । 7)
- ‘aitadātmyamidaꣳ sarvam’ (chā. u. 6 । 8 । 7)
- ‘aitadātmyamidaꣳ sarvaṁ tatsatyaꣳ sa ātmā tattvamasi’ (chā. u. 6 । 8 । 7)
- ‘amuṣmādādityātpratāyante tā āsu nāḍīṣu sṛptā ābhyo nāḍībhyaḥ pratāyante te'muṣminnāditye sṛptāḥ’ (chā. u. 8 । 6 । 2)
- ‘anena jīvenātmanānupraviśya nāmarūpe vyākaravāṇi’ (chā. u. 6 । 3 । 2)
- ‘anena jīvenātmanānupraviśya nāmarūpe vyākaravāṇi’ (chā. u. 6 । 3 । 2)
- ‘anena jīvenātmanānupraviśya nāmarūpe vyākaravāṇi’ (chā. u. 6 । 3 । 2)
- ‘anena jīvenātmanānupraviśya nāmarūpe vyākaravāṇi’ (chā. u. 6 । 3 । 2)
- ‘anena jīvenātmanānupraviśya nāmarūpe vyākaravāṇi’ (chā. u. 6 । 3 । 2)
- ‘anena jīvenātmanānupraviśya’ (chā. u. 6 । 3 । 2)
- ‘anena jīvenātmanānupraviśya’ (chā. u. 6 । 3 । 2)
- ‘anena jīvenātmanā’ (chā. u. 6 । 3 । 2)
- ‘annamayaṁ hi somya mana āpomayaḥ prāṇastejomayī vāk’ (chā. u. 6 । 5 । 4)
- ‘annamayaꣳ hi somya mana āpomayaḥ prāṇastejomayī vāk’ (chā. u. 6 । 5 । 4)
- ‘annamayaꣳ hi somya mana āpomayaḥ prāṇaḥ’ (chā. u. 6 । 5 । 4)
- ‘annamaśitaṁ tredhā vidhīyate tasya yaḥ sthaviṣṭho dhātustatpurīṣaṁ bhavati yo madhyamastanmāꣳsaṁ yo'ṇiṣṭhastanmanaḥ’ (chā. u. 6 । 5 । 1)
- ‘annena somya śuṅgenāpo mūlamanvicchādbhiḥ somya śuṅgena tejo mūlamanviccha tejasā somya śuṅgena sanmūlamanviccha’ (chā. u. 6 । 8 । 4)
- ‘anu ma etāṁ bhagavo devatāṁ śādhi yāṁ devatāmupāsse’ (chā. u. 4 । 2 । 2)
- ‘anyatrāyatanamalabdhvā prāṇamevāśrayate’ (chā. u. 6 । 8 । 2)
- ‘apāgādagneragnitvaṁ vācārambhaṇaṁ vikāro nāmadheyaṁ trīṇi rūpāṇītyeva satyam’ (chā. u. 6 । 4 । 1)
- ‘arciṣo'haḥ’ (chā. u. 4 । 15 । 5)
- ‘asadevedamagra āsīttatsadāsīttatsamabhavat’ (chā. u. 3 । 19 । 1)
- ‘asadevedamagra āsīt’ (chā. u. 3 । 19 । 1)
- ‘asadevedamagra āsīt’ (chā. u. 3 । 19 । 1)
- ‘asau vā ādityo devamadhu’ (chā. u. 3 । 1 । 1)
- ‘asau vāva loko gautamāgnistasyāditya eva samit’ (chā. u. 5 । 4 । 1)
- ‘asau vāva loko gautamāgniḥ’ (chā. u. 5 । 4 । 1)
- ‘asya lokasya kā gatirityākāśa iti hovāca sarvāṇi ha vā imāni bhūtānyākāśādeva samutpadyanta ākāśaṁ pratyastaṁ yantyākāśo hyevaibhyo jyāyānākāśaḥ parāyaṇam’ (chā. u. 1 । 9 । 1)
- ‘asya somya puruṣasya prayato vāṅmanasi sampadyate manaḥ prāṇe prāṇastejasi tejaḥ parasyāṁ devatāyām’ (chā. u. 6 । 8 । 6)
- ‘asyaiva śarīrasya nāśamanveṣa naśyati’ (chā. u. 8 । 9 । 1)
- ‘atha ha prāṇā ahaꣳ śreyasi vyūdire’ (chā. u. 5 । 1 । 6)
- ‘atha ha ya etānevaṁ paṁcāgnīnveda’ (chā. u. 5 । 10 । 10)
- ‘atha ha ya evāyaṁ mukhyaḥ prāṇastamudgīthamupāsāñcakrire’ (chā. u. 1 । 2 । 7)
- ‘atha ha śaunakaṁ ca kāpeyamabhipratāriṇaṁ ca kākṣaseniṁ sūdena pariviṣyamāṇau brahmacārī bibhikṣe’ (chā. u. 4 । 3 । 5)
- ‘atha khalvamumādityaꣳ saptavidhaꣳ sāmopāsīta’ (chā. u. 2 । 9 । 1)
- ‘atha saptavidhasya’ (chā. u. 2 । 8 । 1)
- ‘atha tata ūrdhva udetya naivodetā nāstametaikala eva madhye sthātā’ (chā. u. 3 । 11 । 1)
- ‘atha ya eṣa samprasādaḥ’ (chā. u. 8 । 3 । 4)
- ‘atha ya eṣa samprasādo'smāccharīrātsamutthāya paraṁ jyotirupasampadya svena rūpeṇābhiniṣpadyata eṣa ātmeti hovāca’ (chā. u. 8 । 3 । 4)
- ‘atha ya eṣo'ntarakṣiṇi puruṣo dṛśyate’ (chā. u. 1 । 7 । 5)
- ‘atha ya eṣo'ntarakṣiṇi puruṣo dṛśyate’ (chā. u. 1 । 7 । 5)
- ‘atha ya eṣo'ntarāditye hiraṇmayaḥ puruṣo dṛśyate hiraṇyaśmaśrurhiraṇyakeśa ā praṇakhātsarva eva suvarṇaḥ’ (chā. u. 1 । 6 । 6)
- ‘atha ya eṣo'ntarāditye hiraṇmayaḥ puruṣo dṛśyate’ (chā. u. 1 । 6 । 6)
- ‘atha ya eṣo'ntarāditye hiraṇyamaḥ puruṣo dṛśyate’ (chā. u. 1 । 6 । 6)
- ‘atha ya ihātmānamanuvidya vrajantyetāꣳśca satyānkāmān’ (chā. u. 8 । 1 । 6)
- ‘atha ya ihātmānamanuvidya vrajantyetāꣳśca satyānkāmāꣳsteṣāꣳ sarveṣu lokeṣu kāmacāro bhavati’ (chā. u. 8 । 1 । 6)
- ‘atha ya ime grāma iṣṭāpūrte dattamityupāsate te dhūmamabhisambhavanti’ (chā. u. 5 । 10 । 3)
- ‘atha ya ātmā sa seturvidhṛtireṣāṁ lokānāmasambhedāya’ (chā. u. 8 । 4 । 1)
- ‘atha ya ātmā sa seturvidhṛtiḥ’ (chā. u. 8 । 4 । 1)
- ‘atha yadataḥ paro divo jyotirdīpyate viśvataḥ pṛṣṭheṣu sarvataḥ pṛṣṭheṣvanuttameṣūttameṣu lokeṣvidaṁ vāva tadyadidamasminnantaḥ puruṣe jyotiḥ’ (chā. u. 3 । 13 । 7)
- ‘atha yadidamasminbrahmapure daharaṁ puṇḍarīkaṁ veśma daharo'sminnantarākāśastasminyadantastadanveṣṭavyaṁ tadvāva vijijñāsitavyam’ (chā. u. 8 । 1 । 1)
- ‘atha yadidamasminbrahmapure daharaṁ puṇḍarīkaṁ veśma daharo'sminnantarākāśaḥ’ (chā. u. 8 । 1 । 1)
- ‘atha yadidamasminbrahmapure daharaṁ puṇḍarīkaṁ veśma’ (chā. u. 8 । 1 । 1)
- ‘atha yadidamasminbrahmapure daharaṁ puṇḍarīkaṁ veśma’ (chā. u. 8 । 1 । 1)
- ‘atha yadyajña ityācakṣate brahmacaryameva tat’ (chā. u. 8 । 5 । 1)
- ‘atha yatraitadasmāccharīrādutkrāmatyathaitaireva raśmibhirūrdhvamākramate’ (chā. u. 8 । 6 । 5)
- ‘atha yatraitadasmāccharīrādutkrāmatyathaitaireva raśmibhirūrdhvamākramate’ (chā. u. 8 । 6 । 5)
- ‘atha yatraitadākāśamanuviṣaṇṇaṁ cakṣuḥ sa cākṣuṣaḥ puruṣo darśanāya cakṣuratha yo vededaṁ jighrāṇīti sa ātmā gandhāya ghrāṇam’ (chā. u. 8 । 12 । 4)
- ‘atha yatrānyatpaśyati … tadalpaṁ … tanmartyam’ (chā. u. 7 । 24 । 1)
- ‘atha yo vededaṁ jighrāṇīti sa ātmā’ (chā. u. 8 । 12 । 4)
- ‘atha yā etā hṛdayasya nāḍyaḥ’ (chā. u. 8 । 6 । 1)
- ‘athaitaireva raśmibhirūrdhvamākramate’ (chā. u. 8 । 6 । 5)
- ‘athaitaireva raśmibhiḥ’ (chā. u. 8 । 6 । 5)
- ‘athaitamevādhvānaṁ punarnivartante yathetamākāśamākāśādvāyuṁ vāyurbhūtvā dhūmo bhavati dhūmo’ (chā. u. 5 । 10 । 5)
- ‘athaitayoḥ pathorna katareṇacana tānīmāni kṣudrāṇyasakṛdāvartīni bhūtāni bhavanti jāyasya mriyastvetyetattṛtīyaꣳ sthānaṁ tenāsau loko na sampūryate’ (chā. u. 5 । 10 । 8)
- ‘athaitayoḥ pathorna katareṇacana’ (chā. u. 5 । 10 । 8)
- ‘athādhyātmam ...’ (chā. u. 1 । 7 । 1)
- ‘ato vai khalu durniṣprapataram’ (chā. u. 5 । 10 । 6)
- ‘atyantamātmānamācāryakule'vasādayan’ (chā. u. 2 । 23 । 1)
- ‘aupamanyava kaṁ tvamātmānamupāssa iti divameva bhagavo rājanniti hovācaiṣa vai sutejā ātmā vaiśvānaro yaṁ tvamātmānamupāsse’ (chā. u. 5 । 12 । 1)
- ‘ayamākāśastāvāneṣo'ntarhṛdaya ākāśa ubhe asmindyāvāpṛthivī antareva samāhite’ (chā. u. 8 । 1 । 3)
- ‘aśarīraṁ vāva santaṁ na priyāpriye spṛśataḥ’ (chā. u. 8 । 12 । 1)
- ‘aśarīraṁ vāva santaṁ na priyāpriye spṛśataḥ’ (chā. u. 8 । 12 । 1)
- ‘aśarīraṁ vāva santaṁ na priyāpriye spṛśataḥ’ (chā. u. 8 । 12 । 1)
- ‘aśarīraṁ vāva santaṁ na priyāpriye spṛśataḥ’ (chā. u. 8 । 12 । 1)
- ‘aśiśiṣati nāma’ (chā. u. 6 । 8 । 3)
- ‘aśva iva romāṇi vidhūya pāpam’ (chā. u. 8 । 13 । 1)
- ‘aśva iva romāṇi vidhūya pāpam’ (chā. u. 8 । 13 । 1)
- ‘aśva iva romāṇi vidhūya pāpaṁ candra iva rāhormukhātpramucya dhūtvā śarīramakṛtaṁ kṛtātmā brahmalokamabhisambhavāmi’ (chā. u. 8 । 13 । 1)
- ‘aṇīyānvrīhervā yavādvā’ (chā. u. 3 । 14 । 3)
- ‘bhārūpaḥ satyasaṅkalpaḥ’ (chā. u. 3 । 14 । 2)
- ‘bhāti ca tapati ca kīrtyā yaśasā brahmavarcasena ya evaṁ veda’ (chā. u. 3 । 18 । 3)
- ‘bhūmā tveva vijijñāsitavya iti bhūmānaṁ bhagavo vijijñāsa iti ।’ (chā. u. 7 । 23 । 1)
- ‘bhūtvābhraṁ bhavatyabhraṁ bhūtvā megho bhavati megho bhūtvā pravarṣati’ (chā. u. 5 । 10 । 6)
- ‘bhūya eva mā bhagavānvijñāpayatu’ (chā. u. 6 । 5 । 4)
- ‘bhūya eva mā bhagavānvijñāpayatu’ (chā. u. 6 । 8 । 7)
- ‘bhūḥ prapadye'munā'munā'munā’ (chā. u. 3 । 15 । 3)
- ‘brahmalokamabhisampadyate’ (chā. u. 8 । 15 । 1)
- ‘brahmasaṁstho'mṛtatvameti’ (chā. u. 2 । 23 । 1)
- ‘cakṣuṣyaḥ śruto bhavati ya evaṁ veda’ (chā. u. 3 । 13 । 8)
- ‘candramaso vidyutaṁ tatpuruṣo'mānavaḥ sa enānbrahma gamayati’ (chā. u. 4 । 15 । 5)
- ‘daharaṁ puṇḍarīkaṁ veśma daharo'sminnantarākāśaḥ’ (chā. u. 8 । 1 । 2)
- ‘daharo'sminnantarākāśaḥ’ (chā. u. 8 । 1 । 2)
- ‘dhyāyatīva pṛthivī’ (chā. u. 7 । 6 । 1)
- ‘ekamevādvitīyam’ (chā. u. 6 । 2 । 1)
- ‘ekamevādvitīyam’ (chā. u. 6 । 2 । 1)
- ‘ekaviṁśo vā ito'sāvādityaḥ’ (chā. u. 2 । 10 । 5)
- ‘ekaśataṁ ha vai varṣāṇi maghavānprajāpatau brahmacaryamuvāsa’ (chā. u. 8 । 11 । 3)
- ‘ekena lohamaṇinā sarvaṁ lohamayaṁ vijñātaꣳ syāt’ (chā. u. 6 । 1 । 5)
- ‘ekena nakhanikṛntanena sarvaṁ kārṣṇāyasaṁ vijñātaꣳ syāt’ (chā. u. 6 । 1 । 6)
- ‘etadbrahma’ (chā. u. 3 । 14 । 4)
- ‘etadgāyatraṁ prāṇeṣu protam’ (chā. u. 2 । 11 । 1)
- ‘etadgāyatraṁ prāṇeṣu protam’ (chā. u. 2 । 11 । 1)
- ‘etamitaḥ pretyābhisambhavitāsmi’ (chā. u. 3 । 14 । 4)
- ‘etattṛtīyaṁ sthānaꣳ tenāsau loko na sampūryate’ (chā. u. 5 । 10 । 8)
- ‘etaṁ saṁyadvāma ityācakṣate । etaṁ hi sarvāṇi vāmānyabhisaṁyanti’, (chā. u. 4 । 15 । 2)
- ‘etaṁ tveva te bhūyo'nuvyākhyāsyāmi’ (chā. u. 8 । 9 । 3)
- ‘etaṁ tveva te bhūyo'nuvyākhyāsyāmi’ (chā. u. 8 । 9 । 3)
- ‘etaṁ tveva te bhūyo'nuvyākhyāsyāmi’ (chā. u. 8 । 9 । 3)
- ‘etaṁ tveva te bhūyo'nuvyākhyāsyāmi’ (chā. u. 8 । 9 । 3)
- ‘etena pratipadyamānā imaṁ mānavamāvartaṁ nāvartante’ (chā. u. 4 । 15 । 5)
- ‘etena pratipadyamānā imaṁ mānavamāvartaṁ nāvartante’ (chā. u. 4 । 15 । 5)
- ‘evaṁ hāsya sarve pāpmānaḥ pradūyante’ (chā. u. 5 । 24 । 3)
- ‘evaṁ somya sa ādeśo bhavati’ (chā. u. 6 । 1 । 6)
- ‘evaṁviddha vai brahmā yajñaṁ yajamānaꣳ sarvāꣳścartvijo'bhirakṣati’ (chā. u. 4 । 17 । 10)
- ‘eṣa hyeva kāmāgānasyeṣṭe’ (chā. u. 1 । 7 । 9)
- ‘eṣa hyātmā na naśyati yaṁ brahmacaryeṇānuvindate’ (chā. u. 8 । 5 । 3)
- ‘eṣa ma ātmāntarhṛdaye’ (chā. u. 3 । 14 । 3)
- ‘eṣa samprasādo'smāccharīrātsamutthāya paraṁ jyotirupasampadya svena rūpeṇābhiniṣpadyate’ (chā. u. 8 । 12 । 3)
- ‘eṣa samprasādo'smāccharīrātsamutthāya paraṁ jyotirupasampadya svena rūpeṇābhiniṣpadyate’ (chā. u. 8 । 12 । 3)
- ‘eṣa somo rājā taddevānāmannaṁ taṁ devā bhakṣayanti’ (chā. u. 5 । 10 । 4)
- ‘eṣa u eva bhāmanīreṣa hi sarveṣu lokeṣu bhāti’ (chā. u. 4 । 15 । 4)
- ‘eṣa u eva bhāmanīreṣa hi sarveṣu lokeṣu bhāti’ (chā. u. 4 । 15 । 4)
- ‘eṣa u eva vāmanīreṣa hi sarvāṇi vāmāni nayati ।’ (chā. u. 4 । 15 । 3)
- ‘eṣa ātmā'pahatapāpmā vijaro vimṛtyurviśoko vijighatso'pipāsaḥ satyakāmaḥ satyasaṅkalpaḥ’ (chā. u. 8 । 1 । 5)
- ‘eṣa ātmā'pahatapāpmā’ (chā. u. 8 । 1 । 5)
- ‘gāyatrī vā idaꣳ sarvaṁ bhūtaṁ yadidaṁ kiñca’ (chā. u. 3 । 12 । 1)
- ‘hantāhamimāstisro devatā anena jīvenātmanānupraviśya nāmarūpe vyākaravāṇi’ (chā. u. 6 । 3 । 2)
- ‘hotṛṣadanāddhaivāpi durudgītamanusamāharati’ (chā. u. 1 । 5 । 5)
- ‘hṛdayaṁ gārhapatyaḥ’ (chā. u. 5 । 18 । 2)
- ‘idaṁ vāva tadyadidamasminnantaḥ puruṣe jyotiḥ’ (chā. u. 3 । 13 । 7)
- ‘imāstisro devatāstrivṛttrivṛdekaikā bhavati’ (chā. u. 6 । 3 । 4)
- ‘imāstisro devatāḥ puruṣaṁ prāpya trivṛttrivṛdekaikā bhavati’ (chā. u. 6 । 4 । 7)
- ‘imāḥ sarvāḥ prajā aharahargacchantya etaṁ brahmalokaṁ na vindanti’ (chā. u. 8 । 3 । 2)
- ‘imāḥ sarvāḥ prajā aharahargacchantya etaṁ brahmalokaṁ na vindanti’ (chā. u. 8 । 3 । 2)
- ‘imāḥ sarvāḥ prajāḥ sati sampadya na viduḥ sati sampadyāmaha iti,’ (chā. u. 6 । 9 । 2)
- ‘iti tu pañcamyāmāhutāvāpaḥ puruṣavacaso bhavanti’ (chā. u. 5 । 9 । 1)
- ‘iti tu pañcavidhasya’ (chā. u. 2 । 7 । 2)
- ‘iyamevargagniḥ sāma’ (chā. u. 1 । 6 । 1)
- ‘iyamevargagniḥ sāma’ (chā. u. 1 । 6 । 1)
- ‘iyamevargagniḥ sāma’ (chā. u. 1 । 6 । 1)
- ‘iyamevargagniḥ sāma’ (chā. u. 1 । 6 । 1)
- ‘iyamevark’ (chā. u. 1 । 6 । 1)
- ‘iṣṭāpūrte dattam’ (chā. u. 5 । 10 । 3)
- ‘jyotirupasampadya’ (chā. u. 8 । 12 । 3)
- ‘jyāyāndivaḥ’ (chā. u. 3 । 14 । 3)
- ‘jyāyāndivo jyāyānebhyo lokebhyaḥ’ (chā. u. 3 । 14 । 3)
- ‘jyāyānpṛthivyā jyāyānantarikṣājjyāyāndivo jyāyānebhyo lokebhyaḥ’ (chā. u. 3 । 14 । 3)
- ‘jānaśrutirha pautrāyaṇaḥ śraddhādeyo bahudāyī bahupākya āsa’ (chā. u. 4 । 1 । 1)
- ‘jāyasva mriyasvetyetattṛtīyaꣳ sthānam’ (chā. u. 5 । 10 । 8)
- ‘jīvāpetaṁ vāva kiledaṁ mriyate na jīvo mriyate’ (chā. u. 6 । 11 । 3)
- ‘kalpante hāsmai lokā ūrdhvāścāvṛttāśca’ (chā. u. 2 । 2 । 3)
- ‘kalpante hāsmai lokā ūrdhvāścāvṛttāśca’ (chā. u. 2 । 2 । 3)
- ‘kamvara enametatsantaṁ sayugvānamiva raikvamāttha’ (chā. u. 4 । 1 । 3)
- ‘katamā sā devateti’ (chā. u. 1 । 11 । 4)
- ‘kathamasataḥ sajjāyeta’ (chā. u. 6 । 2 । 2)
- ‘kaṁ brahma khaṁ brahma’ (chā. u. 4 । 10 । 5)
- ‘kaṁ brahma khaṁ brahma’ (chā. u. 4 । 10 । 5)
- ‘khalvetasyaivākṣarasyopavyākhyānaṁ bhavati’ (chā. u. 1 । 1 । 10)
- ‘khalvetasyaivākṣarasyopavyākhyānaṁ bhavati’ (chā. u. 1 । 1 । 10)
- ‘ko na ātmā kiṁ brahma’ (chā. u. 5 । 11 । 1)
- ‘kutastu khalu somyaivaꣳ syāditi hovāca kathamasataḥ sajjāyeteti । sattveva somyedamagra āsīt’ (chā. u. 6 । 2 । 2)
- ‘kāmo ma udapānam’ (chā. u. 1 । 10 । 4)
- ‘lokeṣu pañcavidhaꣳ sāmopāsīta’ (chā. u. 2 । 2 । 1)
- ‘lokeṣu pañcavidhaꣳ sāmopāsīta’ (chā. u. 2 । 2 । 1)
- ‘lokeṣu pañcavidhaꣳ sāmopāsīta’ (chā. u. 2 । 2 । 1)
- ‘lokeṣu pañcavidhaꣳ sāmopāsīta’ (chā. u. 2 । 2 । 1)
- ‘mahātmanaścaturo deva ekaḥ kaḥ sa jagāra bhuvanasya gopāḥ’ (chā. u. 4 । 3 । 6)
- ‘manasaitānkāmānpaśyaramate’ (chā. u. 8 । 12 । 5)
- ‘manaḥ prāṇe’ (chā. u. 6 । 8 । 6)
- ‘mano brahma’ (chā. u. 3 । 18 । 1)
- ‘mano brahmetyupāsīta’ (chā. u. 3 । 18 । 1)
- ‘mano brahmetyupāsīta’ (chā. u. 3 । 18 । 1)
- ‘mano brahmetyupāsīta’ (chā. u. 3 । 18 । 1)
- ‘mano brahmetyupāsītetyadhyātmamathādhidaivatamākāśo brahmeti’ (chā. u. 3 । 18 । 1)
- ‘mano vāva vāco bhūyaḥ’ (chā. u. 7 । 3 । 1)
- ‘manomayaḥ prāṇaśarīraḥ’ (chā. u. 3 । 14 । 2)
- ‘manomayaḥ prāṇaśarīraḥ’ (chā. u. 3 । 14 । 2)
- ‘manomayaḥ prāṇaśarīraḥ’ (chā. u. 3 । 14 । 2)
- ‘manomayaḥ prāṇaśarīraḥ’ (chā. u. 3 । 14 । 2)
- ‘manomayaḥ prāṇaśarīraḥ’ (chā. u. 3 । 14 । 2)
- ‘manomayaḥ prāṇaśarīro bhārūpaḥ’ (chā. u. 3 । 14 । 2)
- ‘manomayaḥ prāṇaśarīro bhārūpaḥ’ (chā. u. 3 । 14 । 2)
- ‘manomayaḥ prāṇaśarīro bhārūpaḥ’ (chā. u. 3 । 14 । 2)
- ‘maṭacīhateṣu kuruṣu’ (chā. u. 1 । 10 । 1)
- ‘māsebhyaḥ saṁvatsaraṁ saṁvatsarādādityam’ (chā. u. 5 । 10 । 2)
- ‘mūrdhā te vyapatiṣyadyanmāṁ nāgamiṣyaḥ’ (chā. u. 5 । 12 । 2)
- ‘mūrdhā te vyapatiṣyat’ (chā. u. 5 । 12 । 2)
- ‘mūrdhā tveṣa ātmana iti hovāca’ (chā. u. 5 । 12 । 2)
- ‘na ha vai devā aśnanti na pibantyetadevāmṛtaṁ dṛṣṭvā tṛpyanti’ (chā. u. 3 । 6 । 1)
- ‘na ha vā evaṁvidi kiñcanānannaṁ bhavati’ (chā. u. 5 । 2 । 1)
- ‘na ha vā evaṁvidi kiñcanānannaṁ bhavati’ (chā. u. 5 । 2 । 1)
- ‘na ha vā evaṁvidi’ (chā. u. 5 । 2 । 1)
- ‘na ha vā evaṁvidi’ (chā. u. 5 । 2 । 1)
- ‘na jīvo mriyate’ (chā. u. 6 । 11 । 3)
- ‘na kāñcana pariharettadvratam’ (chā. u. 2 । 13 । 2)
- ‘na vā ajīviṣyamimānakhādan’ (chā. u. 1 । 10 । 4)
- ‘nainaṁ setumahorātre tarataḥ’ (chā. u. 8 । 4 । 1)
- ‘naitadabrāhmaṇo vivaktumarhati samidhaṁ somyāharopa tvā neṣye na satyādagāḥ’ (chā. u. 4 । 4 । 5)
- ‘naitaṁ setumahorātre tarato na jarā na mṛtyurna śoko na sukṛtaṁ na duṣkṛtam’ (chā. u. 8 । 4 । 1)
- ‘nāha khalvayamevaṁ sampratyātmānaṁ jānātyayamahamasmīti no evemāni bhūtāni’ (chā. u. 8 । 11 । 2)
- ‘nāmarūpayornirvahitā te yadantarā tadbrahma’ (chā. u. 8 । 14 । 1)
- ‘nāmarūpe vyākaravāṇi’ (chā. u. 6 । 3 । 2)
- ‘nānyadato'sti draṣṭṛ śrotṛ mantṛ vijñātṛ’ (chā. u. 3 । 8 । 11)
- ‘nāḍīṣu sṛpto bhavati’ (chā. u. 8 । 6 । 3)
- ‘nāḍīṣu sṛpto bhavati’ (chā. u. 8 । 6 । 3)
- ‘omityetadakṣaramudgīthamupāsīta’ (chā. u. 1 । 1 । 1)
- ‘omityetadakṣaramudgīthamupāsīta’ (chā. u. 1 । 1 । 1)
- ‘omityetadakṣaramudgīthamupāsīta’ (chā. u. 1 । 1 । 1)
- ‘omityetadakṣaramudgīthamupāsīta’ (chā. u. 1 । 1 । 1)
- ‘omityetadakṣaramudgīthamupāsīta’ (chā. u. 1 । 1 । 1)
- ‘omityetadakṣaramudgīthamupāsīta’ (chā. u. 1 । 1 । 1)
- ‘oṁkāra evedaṁ sarvam’ (chā. u. 2 । 23 । 3)
- ‘paraṁ jyotirupasampadya svena rūpeṇābhiniṣpadyate sa uttamaḥ puruṣaḥ’ (chā. u. 8 । 12 । 3)
- ‘paraṁ jyotirupasampadya’ (chā. u. 8 । 12 । 3)
- ‘pañcamyāmāhutāvāpaḥ puruṣavacaso bhavanti’ (chā. u. 5 । 3 । 3)
- ‘pañcamyāmāhutāvāpaḥ puruṣavacaso bhavanti’ (chā. u. 5 । 3 । 3)
- ‘paṇḍito medhāvī gandhārānevopasampadyetaivamevehācāryavānpuruṣo veda’ (chā. u. 6 । 14 । 2)
- ‘pipāsati nāma’ (chā. u. 6 । 8 । 5)
- ‘pra ha ṣoḍaśaṁ varṣaśataṁ jīvati ya evaṁ veda’ (chā. u. 3 । 16 । 7)
- ‘prajāpateḥ sabhāṁ veśma prapadye’ (chā. u. 8 । 14 । 1)
- ‘prajāpateḥ sabhāṁ veśma prapadye’ (chā. u. 8 । 14 । 1)
- ‘prastotaryā devatā prastāvamanvāyattā tāṁ cedavidvānprastoṣyasi’ (chā. u. 1 । 10 । 9)
- ‘pravavrāja’ (bṛ. u. 8 । 7 । 2)
- ‘prācīnaśāla aupamanyavaḥ’ (chā. u. 5 । 11 । 1)
- ‘prāṇa eva brahmaṇaścaturthaḥ pādaḥ sa vāyunā jyotiṣā bhāti ca tapati ca’ (chā. u. 3 । 18 । 4)
- ‘prāṇa iti hovāca, sarvāṇi ha vā imāni bhūtāni prāṇamevābhisaṁviśanti, prāṇamabhyujjihate, saiṣā devatā prastāvamanvāyattā’ (chā. u. 1 । 11 । 5)
- ‘prāṇabandhanaṁ hi somya manaḥ’ (chā. u. 6 । 8 । 2)
- ‘prāṇabandhanaṁ hi somya manaḥ’ (chā. u. 6 । 8 । 2)
- ‘prāṇamudgīthamupāsāñcakrire’ (chā. u. 1 । 2 । 2)
- ‘prāṇo brahma kaṁ brahma khaṁ brahma’ (chā. u. 4 । 10 । 4)
- ‘prāṇo brahma kaṁ brahma khaṁ brahma’ (chā. u. 4 । 10 । 4)
- ‘prāṇo brahma kaṁ brahma khaṁ brahma’ (chā. u. 4 । 10 । 4)
- ‘prāṇo ha pitā prāṇo ha mātā’ (chā. u. 7 । 15 । 1)
- ‘prāṇo ha pitā prāṇo mātā prāṇo bhrātā prāṇaḥ svasā prāṇa ācāryaḥ prāṇo brāhmaṇaḥ’ (chā. u. 7 । 15 । 1)
- ‘prāṇo ha pitā prāṇo mātā’ (chā. u. 7 । 15 । 1)
- ‘prāṇo vā āśāyā bhūyān’ (chā. u. 7 । 15 । 1)
- ‘prāṇo vāva jyeṣṭhaśca śreṣṭhaśca’ (chā. u. 5 । 1 । 1)
- ‘prāṇo vāva jyeṣṭhaśca śreṣṭhaśca’ (chā. u. 5 । 1 । 1)
- ‘prāṇo vāva saṁvargaḥ’ (chā. u. 4 । 3 । 3)
- ‘prāṇo vāva saṁvargaḥ’ (chā. u. 4 । 3 । 3)
- ‘prāṇo vāva saṁvargaḥ’ (chā. u. 4 । 3 । 3)
- ‘puruṣo vāva gautamāgniḥ’ (chā. u. 5 । 7 । 1)
- ‘pādo'sya sarvā bhūtāni tripādasyāmṛtaṁ divi’ (chā. u. 3 । 12 । 6)
- ‘pṛthivī hiṁkāraḥ’ (chā. u. 2 । 2 । 1)
- ‘pṛthivī hiṁkāraḥ’ (chā. u. 2 । 2 । 1)
- ‘raśmīṁstvaṁ paryāvartayāt’ (chā. u. 1 । 5 । 2)
- ‘sa bhagavaḥ kasminpratiṣṭhita iti sve mahimni’ (chā. u. 7 । 24 । 1)
- ‘sa bhagavaḥ kasminpratiṣṭhita iti sve mahimni’ (chā. u. 7 । 24 । 1)
- ‘sa bhagavaḥ kasminpratiṣṭhita iti sve mahimni’ (chā. u. 7 । 24 । 1)
- ‘sa brūyādyāvānvā’ (chā. u. 8 । 1 । 2)
- ‘sa ekadhā bhavati tridhā bhavati pañcadhā saptadhā navadhā’ (chā. u. 7 । 26 । 2)
- ‘sa ekadhā bhavati tridhā bhavati’ (chā. u. 7 । 26 । 2)
- ‘sa ekadhā bhavati tridhā bhavati’ (chā. u. 7 । 26 । 2)
- ‘sa enānbrahma gamayati’ (chā. u. 4 । 15 । 5)
- ‘sa enānbrahma gamayati’ (chā. u. 4 । 15 । 5)
- ‘sa enānbrahma gamayati’ (chā. u. 4 । 15 । 5)
- ‘sa enānbrahma gamayati’ (chā. u. 4 । 15 । 5)
- ‘sa evādhastāt’ (chā. u. 7 । 25 । 1)
- ‘sa eṣa parovarīyānudgīthaḥ sa eṣo'nantaḥ’ (chā. u. 1 । 9 । 2)
- ‘sa eṣa parovarīyānudgīthaḥ sa eṣo'nantaḥ’ (chā. u. 1 । 9 । 2)
- ‘sa eṣa rasānāṁ rasatamaḥ paramaḥ parārdhyo'ṣṭamo yadudgīthaḥ’ (chā. u. 1 । 1 । 3)
- ‘sa eṣa ye caitasmādarvāñco lokāsteṣāṁ ceṣṭe manuṣyakāmānāṁ ca’ (chā. u. 1 । 7 । 6)
- ‘sa eṣa ye cāmuṣmātparāñco lokāsteṣāṁ ceṣṭe devakāmānāṁ ca’ (chā. u. 1 । 6 । 8)
- ‘sa kratuṁ kurvīta’ (chā. u. 3 । 14 । 1)
- ‘sa kratuṁ kurvīta’ (chā. u. 3 । 14 । 1)
- ‘sa sarveṣu lokeṣu sarveṣu bhūteṣu sarveṣvātmasvannamatti’ (chā. u. 5 । 18 । 1)
- ‘sa sarvāꣳśca lokānāpnoti sarvāꣳśca kāmānyastamātmānamanuvidya vijānāti’ (chā. u. 8 । 7 । 1)
- ‘sa tatra paryeti jakṣatkrīḍaramamāṇaḥ’ (chā. u. 8 । 12 । 3)
- ‘sa tatra paryeti’ (chā. u. 8 । 12 । 3)
- ‘sa uttamaḥ puruṣaḥ’ (chā. u. 8 । 12 । 3)
- ‘sa vā eṣa ātmā hṛdi, tasyaitadeva niruktam — hṛdyayamiti ; tasmāddhṛdayamiti’ (chā. u. 8 । 3 । 3)
- ‘sa vā eṣa ātmā hṛdi’ (chā. u. 8 । 3 । 3)
- ‘sa ya etadevamamṛtaṁ veda vasūnāmevaiko bhūtvāgninaiva mukhenaitadevāmṛtaṁ dṛṣṭvā tṛpyati’ (chā. u. 3 । 6 । 3)
- ‘sa ya etadevaṁ vidvānādityaṁ brahmetyupāste’ (chā. u. 3 । 19 । 4)
- ‘sa ya etamevaṁ vāyuṁ diśāṁ vatsaṁ veda na putrarodaꣳ roditi’ (chā. u. 3 । 15 । 2)
- ‘sa ya eṣo'ṇimaitadātmyamidaṁ sarvaṁ tatsatyaṁ sa ātmā tattvamasi śvetaketo’ (chā. u. 6 । 14 । 3)
- ‘sa yadi pitṛlokakāmo bhavati saṅkalpādevāsya pitaraḥ samuttiṣṭhanti’ (chā. u. 8 । 2 । 1)
- ‘sa yadi pitṛlokakāmo bhavati’ (chā. u. 8 । 2 । 1)
- ‘sa yo nāma brahmetyupāste yāvannāmno gataṁ tatrāsya yathākāmacāro bhavati’ (chā. u. 7 । 1 । 5)
- ‘sa yo nāma brahmetyupāste’ (chā. u. 7 । 1 । 5)
- ‘sa yāvatkṣipyenmanastāvadādityaṁ gacchati’ (chā. u. 8 । 6 । 5)
- ‘sa yāvatkṣipyenmanastāvadādityaṁ gacchati’ (chā. u. 8 । 6 । 5)
- ‘sa ātmā tattvamasi śvetaketo’ (chā. u. 6 । 8 । 7)
- ‘sa ātmā tattvamasi śvetaketo’ (chā. u. 6 । 8 । 7)
- ‘sa ātmā tattvamasi’ (chā. u. 6 । 8 । 7)
- ‘sadeva somyedamagra āsīdekamevādvitīyam’ (chā. u. 6 । 2 । 1)
- ‘sadeva somyedamagra āsīdekamevādvitīyam’ (chā. u. 6 । 2 । 1)
- ‘sadeva somyedamagra āsīdekamevādvitīyam’ (chā. u. 6 । 2 । 1)
- ‘sadeva somyedamagra āsīdekamevādvitīyam’ (chā. u. 6 । 2 । 1)
- ‘sadeva somyedamagra āsīdekamevādvitīyam’ (chā. u. 6 । 2 । 1)
- ‘sadeva somyedamagra āsīdekamevādvitīyam’ (chā. u. 6 । 2 । 1)
- ‘sadeva somyedamagra āsīdekamevādvitīyam’ (chā. u. 6 । 2 । 1)
- ‘sadeva somyedamagra āsīdekamevādvitīyam’ (chā. u. 6 । 2 । 1)
- ‘sadeva somyedamagra āsīdekamevādvitīyam’ (chā. u. 6 । 2 । 1)
- ‘sadeva somyedamagra āsīt ekamevādvitīyam’ (chā. u. 6 । 2 । 1)
- ‘sadeva somyedamagra āsīt’ (chā. u. 6 । 2 । 1)
- ‘sadeva somyedamagra āsīt’ (chā. u. 6 । 2 । 1)
- ‘saiṣā catuṣpadā ṣaḍvidhā gāyatrī tadetadṛcābhyanūktaṁ’ (chā. u. 3 । 12 । 5)
- ‘saiṣā catuṣpadā ṣaḍvidhā gāyatrī’ (chā. u. 3 । 12 । 5)
- ‘samastasya khalu sāmna upāsanaꣳ sādhu’ (chā. u. 2 । 1 । 1)
- ‘sanmūlāḥ somyemāḥ sarvāḥ prajāḥ sadāyatanāḥ satpratiṣṭhāḥ’ (chā. u. 6 । 8 । 4)
- ‘sarvakarmā sarvakāmaḥ sarvagandhaḥ sarvarasaḥ sarvamidamabhyātto'vākyanādaraḥ’ (chā. u. 3 । 14 । 4)
- ‘sarvakarmā sarvakāmaḥ sarvagandhaḥ sarvarasaḥ’ (chā. u. 3 । 14 । 2)
- ‘sarvakarmā sarvakāmaḥ sarvagandhaḥ sarvarasaḥ’ (chā. u. 3 । 14 । 2)
- ‘sarvaṁ khalvidaṁ brahma tajjalāniti śānta upāsīta । atha khalu kratumayaḥ puruṣo yathākraturasmiṅlloke puruṣo bhavati tathetaḥ pretya bhavati sa kratuṁ kurvīta’ (chā. u. 3 । 14 । 1)
- ‘sarvaṁ khalvidaṁ brahma’ (chā. u. 3 । 14 । 1)
- ‘sarvaṁ khalvidaṁ brahma’ (chā. u. 3 । 14 । 1)
- ‘sarve pāpmāno'to nivartante'pahatapāpmā hyeṣa brahmalokaḥ’ (chā. u. 8 । 4 । 1)
- ‘sarvāṇi ha vā imāni bhūtāni prāṇamevābhisaṁviśanti prāṇamabhyujjihate’ (chā. u. 1 । 11 । 5)
- ‘sarvāṇi ha vā imāni bhūtānyākāśādeva samutpadyanta ākāśaṁ pratyastaṁ yanti’ (chā. u. 1 । 9 । 1)
- ‘sarvāṇi ha vā imāni bhūtānyākāśādeva samutpadyante’ (chā. u. 1 । 9 । 1)
- ‘sata āgamya na viduḥ sata āgacchāmahe’ (chā. u. 6 । 10 । 2)
- ‘sati sampadya na viduḥ sati sampadyāmaha iti ।’ (chā. u. 6 । 9 । 2)
- ‘sati sampadya na viduḥ sati sampadyāmahe’ (chā. u. 6 । 9 । 2)
- ‘satyakāmaḥ satyasaṅkalpaḥ’ (chā. u. 8 । 1 । 5)
- ‘satyakāmaḥ satyasaṅkalpaḥ’ (chā. u. 8 । 1 । 5)
- ‘satyakāmaḥ satyasaṅkalpaḥ’ (chā. u. 8 । 7 । 1)
- ‘satyakāmaḥ satyasaṅkalpaḥ’ (chā. u. 8 । 7 । 1)
- ‘satyakāmaḥ satyasaṅkalpaḥ’ (chā. u. 8 । 7 । 1)
- ‘satyaṁ tveva vijijñāsitavyam’ (chā. u. 7 । 16 । 1)
- ‘satā somya tadā sampanno bhavati svamapīto bhavati’ (chā. u. 6 । 8 । 1)
- ‘satā somya tadā sampanno bhavati svamapīto bhavati’ (chā. u. 6 । 8 । 1)
- ‘satā somya tadā sampanno bhavati svamapīto bhavati’ (chā. u. 6 । 8 । 1)
- ‘satā somya tadā sampanno bhavati’ (chā. u. 6 । 8 । 1)
- ‘satā somya tadā sampanno bhavati’ (chā. u. 6 । 8 । 1)
- ‘satā somya tadā sampanno bhavati’ (chā. u. 6 । 8 । 1)
- ‘satā somya tadā sampanno bhavati’ (chā. u. 6 । 8 । 1)
- ‘satā somya tadā sampanno bhavati’ (chā. u. 6 । 8 । 1)
- ‘satā somya tadā sampanno bhavati’ (chā. u. 6 । 8 । 1)
- ‘saṅkalpādevāsya pitaraḥ samuttiṣṭhanti’ (chā. u. 8 । 2 । 1)
- ‘saṅkalpādevāsya pitaraḥ samuttiṣṭhanti’ (chā. u. 8 । 2 । 1)
- ‘setuṁ tīrtvā’ (chā. u. 8 । 4 । 2)
- ‘seyaṁ devataikṣata hantāhamimāstisro devatā anena jīvenātmanānupraviśya nāmarūpe vyākaravāṇi’ (chā. u. 6 । 3 । 2)
- ‘seyaṁ devataikṣata hantāhamimāstisro devatā anena jīvenātmanānupraviśya nāmarūpe vyākaravāṇīti ।’ (chā. u. 6 । 3 । 2)
- ‘seyaṁ devataikṣata’ (chā. u. 6 । 3 । 2)
- ‘smṛtilambhe sarvagranthīnāṁ vipramokṣaḥ’ (chā. u. 7 । 26 । 2)
- ‘so'nveṣṭavyaḥ sa vijijñāsitavyaḥ’ (chā. u. 8 । 7 । 1)
- ‘so'nveṣṭavyaḥ sa vijijñāsitavyaḥ’ (chā. u. 8 । 7 । 1)
- ‘svamapīto bhavati tasmādenaꣳ svapitītyācakṣate’ (chā. u. 6 । 8 । 1)
- ‘svamapīto bhavati’ (chā. u. 6 । 8 । 1)
- ‘svamapīto bhavati’ (chā. u. 6 । 8 । 1)
- ‘svaṁ hyapīto bhavati’ (chā. u. 6 । 8 । 1)
- ‘svena rūpeṇa’ (chā. u. 8 । 3 । 4)
- ‘svena rūpeṇābhiniṣpadyate sa uttamaḥ puruṣaḥ’ (chā. u. 8 । 12 । 3)
- ‘sāmopāsīta’ (chā. u. 2 । 2 । 1)
- ‘ta iha vrīhiyavā oṣadhivanaspatayastilamāṣā iti jāyante’ (chā. u. 5 । 10 । 6)
- ‘ta iha vyāghro vā siꣳho vā vṛko vā varāho vā kīṭo vā pataṅgo vā daꣳśo vā maśako vā yadyadbhavanti tadā bhavanti’ (chā. u. 6 । 9 । 3)
- ‘ta iha vyāghro vā siꣳho vā vṛko vā varāho vā kīṭo vā pataṅgo vā daꣳśo vā maśako vā yadyadbhavanti tadābhavanti’ (chā. u. 6 । 9 । 3)
- ‘ta iha vyāghro vā siꣳho vā’ (chā. u. 6 । 9 । 3)
- ‘tadaikṣata bahu syāṁ prajāyeya’ (chā. u. 6 । 2 । 3)
- ‘tadaikṣata bahu syāṁ prajāyeyeti tattejo'sṛjata’ (chā. u. 6 । 2 । 3)
- ‘tadaikṣata bahu syāṁ prajāyeyeti tattejo'sṛjata’ (chā. u. 6 । 2 । 3)
- ‘tadaikṣata bahu syāṁ prājāyeyeti tattejo'sṛjata’ (chā. u. 6 । 2 । 3)
- ‘tadaikṣata’ (chā. u. 6 । 2 । 3)
- ‘tadaparājitā pūrbrahmaṇaḥ prabhuvimitaꣳ hiraṇmayam’ (chā. u. 8 । 5 । 3)
- ‘tadbrahma tadamṛtaṁ sa ātmā’ (chā. u. 8 । 14 । 1)
- ‘taddha devā udgīthamājahruranenainānabhibhaviṣyāmaḥ’ (chā. u. 1 । 2 । 1)
- ‘taddhaika āhurasadevedamagra āsīt’ (chā. u. 6 । 2 । 1)
- ‘taddhaika āhurasadevedamagra āsīt’ (chā. u. 6 । 2 । 1)
- ‘taddhāsya vijajñau’ (chā. u. 6 । 16 । 3)
- ‘tadetadetasyāmṛcyadhyūḍhaṁ sāma’ (chā. u. 1 । 6 । 1)
- ‘tadetadetasyāmṛcyadhyūḍhaꣳ sāma’ (chā. u. 1 । 6 । 1)
- ‘tadya evaitaṁ brahmalokaṁ brahmacaryeṇānuvindati’ (chā. u. 8 । 4 । 3)
- ‘tadya iha ramaṇīyacaraṇā abhyāśo ha yatte ramaṇīyāṁ yonimāpadyeranbrāhmaṇayoniṁ vā kṣatriyayoniṁ vā vaiśyayoniṁ vātha ya iha kapūyacaraṇā abhyāśo ha yatte kapūyāṁ yonimāpadyerañśvayoniṁ vā sūkarayoniṁ vā caṇḍālayoniṁ vā’ (chā. u. 5 । 10 । 7)
- ‘tadya iha ramaṇīyacaraṇāḥ … atha ya iha kapūyacaraṇāḥ’ (chā. u. 5 । 10 । 7)
- ‘tadya iha ramaṇīyacaraṇāḥ’ (chā. u. 5 । 10 । 7)
- ‘tadya iha ramaṇīyacaraṇāḥ’ (chā. u. 5 । 10 । 7)
- ‘tadya ime vīṇāyāṁ gāyantyetaṁ te gāyanti tasmātte dhanasanayaḥ’ (chā. u. 1 । 7 । 6)
- ‘tadya itthaṁ viduḥ’ (chā. u. 5 । 10 । 1)
- ‘tadya itthaṁ viduḥ’ (chā. u. 5 । 10 । 1)
- ‘tadyadbhaktaṁ prathamamāgacchettaddhomīyam’ (chā. u. 5 । 19 । 1)
- ‘tadyadbhaktaṁ prathamamāgacchettaddhomīyam’ (chā. u. 5 । 19 । 1)
- ‘tadyadbhaktaṁ prathamamāgacchettaddhomīyaꣳ sa yāṁ prathamāmāhutiṁ juhuyāttāṁ juhuyātprāṇāya svāhā’ (chā. u. 5 । 19 । 1)
- ‘tadyatheha karmacito lokaḥ kṣīyata evamevāmutra puṇyacito lokaḥ kṣīyate’ (chā. u. 8 । 1 । 6)
- ‘tadyatheha karmacito lokaḥ kṣīyata evamevāmutra puṇyacito lokaḥ kṣīyate’ (chā. u. 8 । 1 । 6)
- ‘tadyatheṣīkātūlamagnau protaṁ pradūyetaivaꣳ hāsya sarve pāpmānaḥ pradūyante’ (chā. u. 5 । 24 । 3)
- ‘tadyatraitatsuptaḥ samastaḥ samprasannaḥ svapnaṁ na vijānātyeṣa ātmā’ (chā. u. 8 । 11 । 1)
- ‘tadyatraitatsuptaḥ samastaḥ samprasannaḥ svapnaṁ na vijānātyāsu tadā nāḍīṣu sṛpto bhavati’ (chā. u. 8 । 6 । 3)
- ‘tajjalān’ (chā. u. 3 । 14 । 1)
- ‘tamudgīthamupāsāñcakrire’ (chā. u. 1 । 2 । 7)
- ‘tapa eva dvitīyaḥ’ (chā. u. 2 । 23 । 1)
- ‘tapa eva dvitīyo brahmacāryācāryakulavāsī tṛtīyaḥ’ (chā. u. 2 । 23 । 1)
- ‘tarati śokamātmavit’ (chā. u. 7 । 1 । 3)
- ‘tarati śokamātmavit’ (chā. u. 7 । 1 । 3)
- ‘tasmai mṛditakaṣāyāya tamasaḥ pāraṁ darśayati bhagavānsanatkumāraḥ’ (chā. u. 7 । 26 । 2)
- ‘tasmai mṛditakaṣāyāya tamasaḥ pāraṁ darśayati bhagavānsanatkumāraḥ’ (chā. u. 7 । 26 । 2)
- ‘tasminnetasminnagnau devāḥ śraddhāṁ juhvati tasyā āhuteḥ somo rājā sambhavati’ (chā. u. 5 । 4 । 2)
- ‘tasminnetasminnagnau devāḥ śraddhāṁ juhvati’ (chā. u. 5 । 4 । 2)
- ‘tasminyāvatsampātamuṣitvāthaitamevādhvānaṁ punarnivartante yathetam’ (chā. u. 5 । 10 । 5)
- ‘tasmādevaṁvidameva brahmāṇaṁ kurvīta nānevaṁvidam’ (chā. u. 4 । 17 । 10)
- ‘tasmādu haivaṁvidudgātā brūyātkaṁ’ (chā. u. 1 । 7 । 8)
- ‘tasmādvā etadaśiṣyantaḥ purastāccopariṣṭāccādbhiḥ paridadhati’ (chā. u. 5 । 2 । 2)
- ‘tasmāttava sutaṁ prasutamāsutaṁ kule dṛśyate’ (chā. u. 5 । 12 । 1)
- ‘tasya ha vā etasyātmano vaiśvānarasya mūrdhaiva sutejāścakṣurviśvarūpaḥ prāṇaḥ pṛthagvartmātmā sandeho bahulo bastireva rayiḥ pṛthivyeva pādau’ (chā. u. 5 । 18 । 2)
- ‘tasya ha vā etasyātmano vaiśvānarasya mūrdhaiva sutejāścakṣurviśvarūpaḥ prāṇaḥ pṛthagvartmātmā sandeho bahulo vastireva rayiḥ pṛthivyeva pādāvura eva vedirlomāni barhirhṛdayaṁ gārhapatyo mano'nvāhāryapacana āsyamāhavanīyaḥ’ (chā. u. 5 । 18 । 2)
- ‘tasya sarveṣu lokeṣu kāmacāro bhavati’ (chā. u. 7 । 25 । 2)
- ‘tasya tāvadeva ciram’ (chā. u. 6 । 14 । 2)
- ‘tasya tāvadeva ciraṁ yāvanna vimokṣye'tha sampatsye’ (chā. u. 6 । 14 । 2)
- ‘tasya tāvadeva ciraṁ yāvanna vimokṣye'tha sampatsye’ (chā. u. 6 । 14 । 2)
- ‘tasya tāvadeva ciraṁ yāvanna vimokṣye'tha sampatsye’ (chā. u. 6 । 14 । 2)
- ‘tasya yathā kapyāsaṁ puṇḍarīkamevamakṣiṇī tasyoditi nāma sa eṣa sarvebhyaḥ pāpmabhya udita udeti ha vai sarvebhyaḥ pāpmabhyo ya evaṁ veda’ (chā. u. 1 । 6 । 7)
- ‘tasyaitasya tadeva rūpam’ (chā. u. 1 । 7 । 5)
- ‘tasyaitasya tadeva rūpaṁ yadamuṣya rūpaṁ yāvamuṣya geṣṇau tau geṣṇau yannāma tannāma’ (chā. u. 1 । 7 । 5)
- ‘tasyaitasya tadeva rūpaṁ yadamuṣya rūpaṁ yāvamuṣya geṣṇau tau geṣṇau yannāma tannāma’ (chā. u. 1 । 7 । 5)
- ‘tasyaiṣā dṛṣṭiḥ’ (chā. u. 3 । 13 । 8)
- ‘tasyarkca sāma ca geṣṇau tasmādudgīthaḥ’ (chā. u. 1 । 6 । 8)
- ‘tasyoditi nāma’ (chā. u. 1 । 6 । 7)
- ‘tatkena kaṁ vijānīyāt’ (chā. u. 2 । 4 । 14)
- ‘tatraitacchuṅgamutpatitaꣳ somya vijānīhi nedamamūlaṁ bhaviṣyati’ (chā. u. 6 । 8 । 3)
- ‘tatsatyaꣳ sa ātmā tattvamasi śvetaketo’ (chā. u. 6 । 8 । 7)
- ‘tatsatyaꣳ sa ātmā tattvamasi’ (chā. u. 6 । 8 । 7)
- ‘tatsatyaꣳ sa ātmā tattvamasi’ (chā. u. 6 । 8 । 7)
- ‘tatteja aikṣata’ (chā. u. 6 । 2 । 3)
- ‘tatteja aikṣata’ (chā. u. 6 । 2 । 3)
- ‘tatteja aikṣata’ (chā. u. 6 । 2 । 3)
- ‘tattejo'sṛjata’ (chā. u. 6 । 2 । 3)
- ‘tattejo'sṛjata’ (chā. u. 6 । 2 । 3)
- ‘tattejo'sṛjata’ (chā. u. 6 । 2 । 3)
- ‘tattejo'sṛjata’ (chā. u. 6 । 2 । 3)
- ‘tattejo'sṛjata’ (chā. u. 6 । 2 । 3)
- ‘tattejo'sṛjata’ (chā. u. 6 । 2 । 3)
- ‘tattejo'sṛjata’ (chā. u. 6 । 2 । 3)
- ‘tattejo'sṛjata’ (chā. u. 6 । 2 । 3)
- ‘tattvamasi śvetaketo’ (chā. u. 6 । 8 । 7)
- ‘tattvamasi’ (chā. u. 6 । 8 । 7)
- ‘tattvamasi’ (chā. u. 6 । 8 । 7)
- ‘tattvamasi’ (chā. u. 6 । 8 । 7)
- ‘tattvamasi’ (chā. u. 6 । 8 । 7)
- ‘tattvamasi’ (chā. u. 6 । 8 । 7)
- ‘tattvamasi’ (chā. u. 6 । 8 । 7)
- ‘tattvamasi’ (chā. u. 6 । 8 । 7)
- ‘tattvamasi’ (chā. u. 6 । 8 । 7)
- ‘tattvamasi’ (chā. u. 6 । 8 । 7)
- ‘tattvamasi’ (chā. u. 6 । 8 । 7)
- ‘tattvamasi’ (chā. u. 6 । 8 । 7)
- ‘tattvamasi’ (chā. u. 6 । 8 । 7)
- ‘tattvamasi’ (chā. u. 6 । 8 । 7)
- ‘tattvamasi’ (chā. u. 6 । 9 । 4)
- ‘tau vā etau dvau saṁvargau vāyureva deveṣu prāṇaḥ prāṇeṣu’ (chā. u. 4 । 3 । 4)
- ‘tayordhvamāyannamṛtatvameti’ (chā. u. 8 । 6 । 6)
- ‘tayordhvamāyannamṛtatvameti’ (chā. u. 8 । 6 । 6)
- ‘tayordhvamāyannamṛtatvameti’ (chā. u. 8 । 6 । 6)
- ‘tayordhvamāyannamṛtatvameti’ (chā. u. 8 । 6 । 6)
- ‘taṁ mā bhagavāñśokasya pāraṁ tārayatu’ (chā. u. 7 । 1 । 3)
- ‘taṁ na kaścana pāpmā spṛśati’ (chā. u. 8 । 6 । 3)
- ‘taṁ pretaṁ diṣṭamito'gnaya eva haranti’ (chā. u. 5 । 9 । 2)
- ‘taꣳ ha bako dālbhyo vidāñcakāra । sa ha naimiśīyānāmudgātā babhūva’ (chā. u. 1 । 2 । 13)
- ‘te ha prāṇāḥ prajāpatiṁ pitarametyocuḥ’ (chā. u. 5 । 1 । 7)
- ‘te hocurhanta tamātmānamanvicchāmo yamātmānamanviṣya sarvāꣳśca lokānāpnoti sarvāꣳśca kāmāniti indro ha vai devānāmabhipravavrāja virocano'surāṇām’ (chā. u. 8 । 7 । 2)
- ‘te kāmamāgāyāni’ (chā. u. 1 । 7 । 9)
- ‘te vā ete pañca brahmapuruṣāḥ’ (chā. u. 3 । 13 । 6)
- ‘te vā ete pañca brahmapuruṣāḥ’ (chā. u. 3 । 13 । 6)
- ‘te vā ete pañcānye pañcānye daśa santastatkṛtam’ (bṛ. u. 4 । 3 । 8)
- ‘te'rciṣamevābhisambhavantyarciṣo'harahna āpūryamāṇapakṣamāpūryamāṇapakṣādyānṣaḍudaṅṅeti māsāꣳstān ।’ (chā. u. 5 । 10 । 1)
- ‘teja eva tatpītaṁ nayate’ (chā. u. 6 । 8 । 5)
- ‘tejasā hi tadā sampanno bhavati’ (chā. u. 8 । 6 । 3)
- ‘tejaḥ parasyāṁ devatāyām’ (chā. u. 6 । 8 । 6)
- ‘teneyaṁ trayī vidyā vartata omityāśrāvayatyomiti śaꣳsatyomityudgāyati’ (chā. u. 1 । 1 । 9)
- ‘tenobhau kuruto yaścaitadevaṁ veda yaśca na veda । nānā tu vidyā cāvidyā ca yadeva vidyayā karoti śraddhayopaniṣadā tadeva vīryavattaraṁ bhavati’ (chā. u. 1 । 1 । 10)
- ‘tenobhau kuruto yaścaitadevaṁ veda yaśca na veda’ (chā. u. 1 । 1 । 10)
- ‘tenobhau kuruto yaścaitadevaṁ veda yaśca na veda’ (chā. u. 1 । 1 । 10)
- ‘teṣāṁ sarveṣu lokeṣu kāmacāro bhavati’ (chā. u. 7 । 25 । 2)
- ‘trayo dharmaskandhāḥ’ (chā. u. 2 । 23 । 1)
- ‘trayo dharmaskandhāḥ’ (chā. u. 2 । 23 । 1)
- ‘trayo dharmaskandhāḥ’ (chā. u. 2 । 23 । 1)
- ‘trayo dharmaskandhāḥ’ (chā. u. 2 । 23 । 1)
- ‘tripādasyāmṛtaṁ divi’ (chā. u. 3 । 12 । 6)
- ‘tā āpa aikṣanta bahvyaḥ syāma prajāyemahīti tā annamasṛjanta’ (chā. u. 6 । 2 । 4)
- ‘tā āpa aikṣanta’ (chā. u. 6 । 2 । 4)
- ‘tā āpa aikṣanta’ (chā. u. 6 । 2 । 4)
- ‘tā āpa aikṣanta’ (chā. u. 6 । 2 । 4)
- ‘tānhānupanīyaiva’ (chā. u. 5 । 11 । 7)
- ‘tāsāṁ trivṛtaṁ trivṛtamekaikāṁ karavāṇi’ (chā. u. 6 । 3 । 3)
- ‘tāsāṁ trivṛtaṁ trivṛtamekaikāṁ karavāṇīti’ (chā. u. 6 । 3 । 3)
- ‘tāvānasya mahimā tato jyāyāꣳśca pūruṣaḥ । pādo'sya sarvā bhūtāni tripādasyāmṛtaṁ divi’ (chā. u. 3 । 12 । 6)
- ‘tāvānasya mahimā tato jyāyāꣳśca pūruṣaḥ । pādo'sya sarvā bhūtāni tripādasyāmṛtaṁ divi’ (chā. u. 3 । 12 । 6)
- ‘tāvānasya mahimā tato jyāyāꣳśca pūruṣaḥ । pādo'sya sarvā bhūtāni tripādasyāmṛtaṁ divi’ (chā. u. 3 । 12 । 6)
- ‘tāvānasya mahimā tato jyāyāꣳśca pūruṣaḥ । pādo'sya sarvā bhūtāni tripādasyāmṛtaṁ divi’ (chā. u. 3 । 12 । 6)
- ‘tāvānasya mahimā’ (chā. u. 3 । 12 । 6)
- ‘tāṁ cedavidvānpratihariṣyasi’ (chā. u. 1 । 10 । 11)
- ‘tāṁ cedavidvānudgāsyasi’ (chā. u. 1 । 10 । 10)
- ‘udgīthamupāsīta’ (chā. u. 1 । 1 । 1)
- ‘udgīthamupāsīta’ (chā. u. 1 । 1 । 1)
- ‘ura eva vedirlomāni barhirhṛdayaṁ gārhapatyo mano'nvāhāryapacana āsyamāhavanīyaḥ’ (chā. u. 5 । 18 । 2)
- ‘uta tamādeśamaprākṣyaḥ yenāśrutaꣳ śrutaṁ bhavatyamataṁ matamavijñātaṁ vijñātamiti ; kathaṁ nu bhagavaḥ sa ādeśo bhavatīti’ (chā. u. 6 । 1 । 3)
- ‘uta tamādeśamaprākṣyaḥ yenāśrutaꣳ śrutaṁ bhavatyamataṁ matamavijñātaṁ vijñātam’ (chā. u. 6 । 1 । 3)
- ‘varṣati hāsmai varṣayati ha ya etadevaṁ vidvānvṛṣṭau pañcavidhaꣳ sāmopāste’ (chā. u. 2 । 3 । 2)
- ‘vettha yathā pañcamyāmāhutāvāpaḥ puruṣavacaso bhavanti’ (chā. u. 5 । 3 । 3)
- ‘vettha yathāsau loko na sampūryate’ (chā. u. 5 । 3 । 3)
- ‘vidyotate stanayati varṣiṣyati vā’ (chā. u. 7 । 11 । 1)
- ‘viṣvaṅṅanyā utkramaṇe bhavanti’ (chā. u. 8 । 6 । 6)
- ‘vāci saptavidhaꣳ sāmopāsīta’ (chā. u. 2 । 8 । 1)
- ‘vāgeva brahmaṇaścaturthaḥ pādaḥ so'gninā jyotiṣā bhāti ca tapati ca’ (chā. u. 3 । 18 । 3)
- ‘vāgvāva nāmno bhūyasī’ (chā. u. 7 । 2 । 1)
- ‘vāyurvāva saṁvargaḥ’ (chā. u. 4 । 3 । 1)
- ‘vāyurvāva saṁvargaḥ’ (chā. u. 4 । 3 । 1)
- ‘vāyurvāva saṁvargaḥ’ (chā. u. 4 । 3 । 1)
- ‘vāyurvāva saṁvargaḥ’ (chā. u. 4 । 3 । 1)
- ‘vāṅmanasi sampadyate’ (chā. u. 6 । 8 । 6)
- ‘ya etadevaṁ vidvānagnihotraṁ juhoti’ (chā. u. 5 । 24 । 2)
- ‘ya etadevaṁ vidvāṅllokeṣu pañcavidhaṁ sāmopāste’ (chā. u. 2 । 2 । 3)
- ‘ya ete brahmaloke’ (chā. u. 8 । 12 । 5)
- ‘ya etāmevaṁ brahmopaniṣadaṁ veda’ (chā. u. 3 । 11 । 3)
- ‘ya evaṁ vidvānsāma gāyati’ (chā. u. 1 । 7 । 9)
- ‘ya evaṁ vidvānsāma gāyati’ (chā. u. 1 । 7 । 9)
- ‘ya evāsau tapati tamudgīthamupāsīta’ (chā. u. 1 । 3 । 1)
- ‘ya eṣa svapne mahīyamānaścaratyeṣa ātmā’ (chā. u. 8 । 10 । 1)
- ‘ya eṣo'kṣiṇi puruṣo dṛśyata eṣa ātmeti hovācaitadamṛtamabhayametadbrahmeti । tadyadyapyasminsarpirvodakaṁ vā siñcati vartmanī eva gacchati’ (chā. u. 4 । 15 । 1)
- ‘ya eṣo'kṣiṇi puruṣo dṛśyata eṣa ātmeti hovāca’ (chā. u. 4 । 15 । 1)
- ‘ya eṣo'kṣiṇi puruṣo dṛśyata eṣa ātmā’ (chā. u. 8 । 7 । 4)
- ‘ya eṣo'kṣiṇi puruṣo dṛśyate’ (chā. u. 4 । 15 । 1)
- ‘ya eṣo'kṣiṇi puruṣo dṛśyate’ (chā. u. 8 । 7 । 4)
- ‘ya ātmāpahatapāpmā ... so'nveṣṭavyaḥ sa vijijñāsitavyaḥ’ (chā. u. 8 । 7 । 1)
- ‘ya ātmāpahatapāpmā vijaro vimṛtyuḥ’ (chā. u. 8 । 7 । 1)
- ‘ya ātmāpahatapāpmā’ (chā. u. 8 । 7 । 1)
- ‘ya ātmāpahatapāpmā’ (chā. u. 8 । 7 । 1)
- ‘ya ātmāpahatapāpmā’ (chā. u. 8 । 7 । 1)
- ‘ya ātmāpahatapāpmā’ (chā. u. 8 । 7 । 1)
- ‘ya ātmāpahatapāpmā’ (chā. u. 8 । 7 । 1)
- ‘ya ātmāpahatapāpmā’ (chā. u. 8 । 7 । 1)
- ‘yadagne rohitaꣳ rūpaṁ tejasastadrūpaṁ yacchuklaṁ tadapāṁ yatkṛṣṇaṁ tadannasya’ (chā. u. 6 । 4 । 1)
- ‘yadeva vidyayā karoti śraddhayopaniṣadā tadeva vīryavattaraṁ bhavati’ (chā. u. 1 । 1 । 10)
- ‘yadeva vidyayā karoti śraddhayopaniṣadā tadeva vīryavattaraṁ bhavati’ (chā. u. 1 । 1 । 10)
- ‘yadeva vidyayā karoti śraddhayopaniṣadā tadeva vīryavattaraṁ bhavati’ (chā. u. 1 । 1 । 10)
- ‘yadeva vidyayā karoti’ (chā. u. 1 । 1 । 10)
- ‘yadu rohitamivābhūditi tejasastadrūpam’ (chā. u. 6 । 4 । 6)
- ‘yadvai tadbrahma’ (chā. u. 3 । 12 । 7)
- ‘yadvai tadbrahma’ (chā. u. 3 । 12 । 7)
- ‘yadvavijñātamivābhūdityetāsāmeva devatānāꣳ samāsaḥ’ (chā. u. 6 । 4 । 7)
- ‘yadā karmasu kāmyeṣu striyaṁ svapneṣu paśyati । samṛddhiṁ tatra jānīyāttasminsvapnanidarśane’ (chā. u. 5 । 2 । 8)
- ‘yadā karmasu kāmyeṣu striyaꣳ svapneṣu paśyati । samṛddhiṁ tatra jānīyāttasminsvapnanidarśane’ (chā. u. 5 । 2 । 8)
- ‘yakṣyamāṇo vai bhagavanto'hamasmi’ (chā. u. 5 । 11 । 5)
- ‘yakṣyamāṇo vai bhagavanto'hamasmi’ (chā. u. 5 । 11 । 5)
- ‘yasminva utkrānte śarīraṁ pāpiṣṭhataramiva dṛśyeta sa vaḥ śreṣṭhaḥ’ (chā. u. 5 । 1 । 7)
- ‘yastadveda yatsa veda sa mayaitaduktaḥ’ (chā. u. 4 । 1 । 4)
- ‘yastvetamevaṁ prādeśamātramabhivimānamātmānaṁ vaiśvānaramupāste, sa sarveṣu lokeṣu sarveṣu bhūteṣu sarveṣvātmasvannamatti ;’ (chā. u. 5 । 18 । 1)
- ‘yastvetamevaṁ prādeśamātramabhivimānamātmānaṁ vaiśvānaramupāste’ (chā. u. 5 । 18 । 1)
- ‘yasya syādaddhā na vicikitsāsti’ (chā. u. 3 । 14 । 4)
- ‘yatheha kṣudhitā bālā mātaraṁ paryupāsate evaꣳ sarvāṇi bhūtānyagnihotramupāsate’ (chā. u. 5 । 24 । 5)
- ‘yathetamākāśamākāśādvāyum’ (chā. u. 5 । 10 । 5)
- ‘yathā puṣkarapalāśa āpo na śliṣyanta evamevaṁvidi pāpaṁ karma na śliṣyate’ (chā. u. 4 । 14 । 3)
- ‘yathā puṣkarapalāśa āpo na śliṣyanta evamevaṁvidi pāpaṁ karma na śliṣyate’ (chā. u. 4 । 14 । 3)
- ‘yathā somyaikena mṛtpiṇḍena sarvaṁ mṛnmayaṁ vijñātaṁ syādvācārambhaṇaṁ vikāro nāmadheyaṁ mṛttiketyeva satyam’ (chā. u. 6 । 1 । 4)
- ‘yathā somyaikena mṛtpiṇḍena sarvaṁ mṛnmayaṁ vijñātaꣳ syādvācārambhaṇaṁ vikāro nāmadheyaṁ mṛttiketyeva satyam’ (chā. u. 6 । 1 । 4)
- ‘yathā somyaikena mṛtpiṇḍena sarvaṁ mṛnmayaṁ vijñātaꣳ syādvācārambhaṇaṁ vikāro nāmadheyaṁ mṛttiketyeva satyam’ (chā. u. 6 । 1 । 4)
- ‘yathākraturasmiṅlloke puruṣo bhavati, tathetaḥ pretya bhavati’ (chā. u. 3 । 14 । 1)
- ‘yatra nānyatpaśyati nānyacchṛṇoti nānyadvijānāti sa bhūmātha yatrānyatpaśyatyanyacchṛṇotyan yadvijānāti tadalpam’ (chā. u. 7 । 24 । 1)
- ‘yatra nānyatpaśyati nānyacchṛṇoti nānyadvijānāti sa bhūmātha yatrānyatpaśyatyanyacchṛṇotyanyadvijānāti tadalpam ; yo vai bhūmā tadamṛtamatha yadalpaṁ tanmartyam’ (chā. u. 7 । 24 । 1)
- ‘yatra nānyatpaśyati nānyacchṛṇoti nānyadvijānāti sa bhūmā’ (chā. u. 7 । 24 । 1)
- ‘yatra nānyatpaśyati, nānyacchṛṇoti, nānyadvijānāti, sa bhūmā’ (chā. u. 7 । 24 । 1)
- ‘yatra nānyatpaśyati’ (chā. u. 7 । 24 । 1)
- ‘yatra nānyatpaśyati’ (chā. u. 7 । 24 । 1)
- ‘yatraitatpuruṣaḥ svapiti nāma, satā somya tadā sampanno bhavati ; svamapīto bhavati ; tasmādenaṁ svapitītyācakṣate ; svaṁ hyapīto bhavati’ (chā. u. 6 । 8 । 1)
- ‘yatraitatpuruṣaḥ svapiti nāma’ (chā. u. 6 । 8 । 1)
- ‘yaśo'haṁ bhavāmi brāhmaṇānām’ (chā. u. 8 । 14 । 1)
- ‘yaḥ saṅkalpaṁ brahmetyupāste’ (chā. u. 7 । 4 । 3)
- ‘ye caitasmādarvāñco lokāsteṣāṁ ceṣṭe manuṣyakāmānāṁ ca’ (chā. u. 1 । 7 । 6)
- ‘ye ceme'raṇye śraddhā tapa ityupāsate’ (chā. u. 5 । 10 । 1)
- ‘ye ceme'raṇye śraddhā tapa ityupāsate’ (chā. u. 5 । 10 । 1)
- ‘ye ceme'raṇye śraddhā tapa ityupāsate’ (chā. u. 5 । 10 । 1)
- ‘ye ceme'raṇye śraddhā tapa ityupāsate’ (chā. u. 5 । 10 । 1)
- ‘ye ceme'raṇye’ (chā. u. 5 । 10 । 1)
- ‘ye cāmuṣmātparāñco lokāsteṣāṁ ceṣṭe devakāmānāṁ ca’ (chā. u. 1 । 6 । 8)
- ‘yenāśrutaꣳ śrutaṁ bhavati’ (chā. u. 6 । 1 । 3)
- ‘yenāśrutaꣳ śrutaṁ bhavati’ (chā. u. 6 । 1 । 3)
- ‘yenāśrutaꣳ śrutaṁ bhavatyamataṁ matamavijñātaṁ vijñātam’ (chā. u. 6 । 1 । 3)
- ‘yenāśrutaꣳ śrutaṁ bhavatyamataṁ matamavijñātaṁ vijñātam’ (chā. u. 6 । 1 । 3)
- ‘yenāśrutaꣳ śrutaṁ bhavatyamataṁ matamavijñātaṁ vijñātam’ (chā. u. 6 । 1 । 3)
- ‘yo ha vai jyeṣṭhaṁ ca śreṣṭhaṁ ca veda’ (chā. u. 5 । 1 । 1)
- ‘yo vai bhūmā tadamṛtam’ (chā. u. 7 । 24 । 1)
- ‘yo vai bhūmā tatsukham’ (chā. u. 7 । 23 । 1)
- ‘yo vācaṁ brahmetyupāste’ (chā. u. 7 । 2 । 2)
- ‘yo yo hyannamatti yo retaḥ siñcati tadbhūya eva bhavati’ (chā. u. 5 । 10 । 6)
- ‘yo'yamantarhṛdaya ākāśaḥ’ (chā. u. 3 । 12 । 9)
- ‘yo'yamantaḥ puruṣa ākāśaḥ’ (chā. u. 3 । 12 । 8)
- ‘yo'yaṁ bahirdhā puruṣādākāśaḥ’ (chā. u. 3 । 12 । 7)
- ‘yoṣā vāva gautamāgniḥ’ (chā. u. 5 । 7 । 1)
- ‘yāvadvāco gataṁ tatrāsya yathākāmacāro bhavati’ (chā. u. 7 । 2 । 2)
- ‘yāvannāmno gataṁ tatrāsya yathākāmacāro bhavati’ (chā. u. 7 । 1 । 5)
- ‘yāvatsampātamuṣitvā’ (chā. u. 5 । 10 । 5)
- ‘yāvānvā ayamākāśastāvāneṣo'ntarhṛdaya ākāśa ubhe asmindyāvāpṛthivī antareva samāhite’ (chā. u. 8 । 1 । 3)
- ‘yāvānvā ayamākāśastāvāneṣo'ntarhṛdaya ākāśaḥ’ (chā. u. 8 । 1 । 3)
- ‘ā lomabhya ā nakhāgrebhyaḥ’ (chā. u. 8 । 8 । 1)
- ‘ācāryakulādvedamadhītya yathāvidhānaṁ guroḥ karmātiśeṣeṇābhisamāvṛtya kuṭumbe śucau deśe svādhyāyamadhīyānaḥ’ (chā. u. 8 । 15 । 1)
- ‘ācāryakulādvedamadhītya’ (chā. u. 8 । 15 । 1)
- ‘ācāryastu te gatiṁ vaktā’ (chā. u. 4 । 14 । 1)
- ‘ācāryavānpuruṣo veda tasya tāvadeva ciraṁ yāvanna vimokṣye'tha sampatsye’ (chā. u. 6 । 14 । 2)
- ‘ācāryavānpuruṣo veda tasya tāvadeva ciraṁ yāvanna vimokṣye'tha sampatsye’ (chā. u. 6 । 14 । 2)
- ‘āditya udgīthaḥ’ (chā. u. 1 । 5 । 1)
- ‘ādityo brahma’ (chā. u. 3 । 19 । 1)
- ‘ādityo brahmetyādeśaḥ’ (chā. u. 3 । 19 । 1)
- ‘ādityo brahmetyādeśaḥ’ (chā. u. 3 । 19 । 1)
- ‘ādityo brahmetyādeśaḥ’ (chā. u. 3 । 19 । 1)
- ‘ādityo brahmetyādeśaḥ’ (chā. u. 3 । 19 । 1)
- ‘ādityāccandramasaṁ candramaso vidyutam’ (chā. u. 4 । 15 । 5)
- ‘ādityāccandramasaṁ candramaso vidyutaṁ tatpuruṣo'mānavaḥ sa enānbrahma gamayatyeṣa devapatho brahmapatha etena pratipadyamānā imaṁ mānavamāvartaṁ nāvartante’ (chā. u. 4 । 15 । 5)
- ‘ākāśo hyevaibhyo jyāyānākāśaḥ parāyaṇam’ (chā. u. 1 । 9 । 1)
- ‘ākāśo vai nāma nāmarūpayornirvahitā te yadantarā tadbrahma tadamṛtaṁ sa ātmā’ (chā. u. 8 । 14 । 1)
- ‘ākāśo vai nāma nāmarūpayornirvahitā te yadantarā tadbrahma’ (chā. u. 8 । 14 । 1)
- ‘ākāśo vai nāma nāmarūpayornirvahitā te yadantarā tadbrahma’ (chā. u. 8 । 14 । 1)
- ‘ākāśo vai nāma nāmarūpayornirvahitā te yadantarā tadbrahma’ (chā. u. 8 । 14 । 1)
- ‘ākāśo vai nāma nāmarūpayornirvahitā’ (chā. u. 8 । 14 । 1)
- ‘ākāśo vai nāma nāmarūpayornirvahitā’ (chā. u. 8 । 14 । 1)
- ‘ākāśo vai nāma nāmarūpayornirvahitā’ (chā. u. 8 । 14 । 1)
- ‘ākāśo vai nāma nāmarūpayornirvahitā’ (chā. u. 8 । 14 । 1)
- ‘ākāśāccandramasameṣa somo rājā’ (chā. u. 5 । 10 । 4)
- ‘āpa eva tadaśitaṁ nayante’ (chā. u. 6 । 8 । 3)
- ‘āpayitā ha vai kāmānāṁ bhavati’ (chā. u. 1 । 1 । 7)
- ‘āpayitā ha vai kāmānāṁ bhavati’ (chā. u. 1 । 1 । 7)
- ‘āpayitā ha vai kāmānāṁ bhavati’ (chā. u. 1 । 1 । 7)
- ‘āpaḥ puruṣavacasaḥ’ (chā. u. 5 । 3 । 3)
- ‘āpūryamāṇapakṣādyānṣaḍudaṅṅeti māsāꣳstān’ (chā. u. 4 । 15 । 5)
- ‘āsu tadā nāḍīṣu sṛpto bhavati’ (chā. u. 8 । 6 । 3)
- ‘ātmaivedaṁ sarvam’ (chā. u. 7 । 25 । 2)
- ‘ātmaivedaṁ sarvam’ (chā. u. 7 । 25 । 2)
- ‘ātmaivedaꣳ sarvam’ (chā. u. 7 । 25 । 2)
- ‘ātmaivedaꣳ sarvam’ (chā. u. 7 । 25 । 2)
- ‘ātmaivedaꣳ sarvam’ (chā. u. 7 । 25 । 2)
- ‘ātmaivādhastāt’ (chā. u. 7 । 25 । 2)
- ‘ātmaratirātmakrīḍaḥ’ (chā. u. 7 । 25 । 2)
- ‘ātmata evedaṁ sarvam’ (chā. u. 7 । 26 । 1)
- ‘ātmataḥ prāṇaḥ’ (chā. u. 7 । 26 । 1)
- ‘ātmānamevemaṁ vaiśvānaraṁ sampratyadhyeṣi tameva no brūhi’ (chā. u. 5 । 11 । 6)
- ‘āṇḍajaṁ jīvajamudbhijjam’ (chā. u. 6 । 3 । 1)
- ‘āṇḍajaṁ jīvajamudbhijjam’ (chā. u. 6 । 3 । 1)
- ‘śataṁ caikā ca hṛdayasya nāḍyastāsāṁ mūrdhānamabhiniḥsṛtaikā । tayordhvamāyannamṛtatvameti viṣvaṅṅanyā utkramaṇe bhavanti’ (chā. u. 8 । 6 । 6)
- ‘śrutaṁ hyeva me bhagavaddṛśebhyastarati śokamātmaviditi ; so'haṁ bhagavaḥ śocāmi, taṁ mā bhagavāñchokasya pāraṁ tārayatu’ (chā. u. 7 । 1 । 3)
- ‘śrutaṁ hyeva me bhagavaddṛśebhyastarati śokamātmaviditi । so'haṁ bhagavaḥ śocāmi taṁ mā bhagavāñśokasya pāraṁ tārayatu’ (chā. u. 7 । 1 । 3)
- ‘śvetaketo yannu somyedaṁ mahāmanā anūcānamānī stabdho'syuta tamādeśamaprākṣyaḥ yenāśrutaꣳ śrutaṁ bhavati’ (chā. u. 6 । 1 । 3)
- ‘ॐ kaṁ brahma khaṁ brahma’ (chā. u. 4 । 10 । 4)
- bṛhadāraṇyakopaniṣat
- ‘na karmaṇā vardhate no kanīyān’ (bṛ. u. 4 । 4 । 23)
- (bṛ. u. 3 । 5 । 1)
- ‘abhayaṁ vai janaka prāpto'si’ (bṛ. u. 4 । 2 । 4)
- ‘abhayaṁ vai janaka prāpto'si’ (bṛ. u. 4 । 2 । 4)
- ‘abhayaṁ vai janaka prāpto'si’ (bṛ. u. 4 । 2 । 4)
- ‘abhayaṁ vai janaka prāpto'si’ (bṛ. u. 4 । 2 । 4)
- ‘acakṣuṣkamaśrotramavāgamanaḥ’ (bṛ. u. 3 । 8 । 8)
- ‘acakṣuṣkamaśrotramavāgamanāḥ’ (bṛ. u. 3 । 8 । 8)
- ‘adṛṣṭaṁ draṣṭṛ’ (bṛ. u. 3 । 8 । 11)
- ‘adṛṣṭo draṣṭāśrutaḥ śrotāmato mantāvijñāto vijñātā’ (bṛ. u. 3 । 7 । 23)
- ‘agnirannādaḥ’ (bṛ. u. 1 । 4 । 6)
- ‘agnirvai mṛtyuḥ’ (bṛ. u. 3 । 2 । 10)
- ‘agṛhyo na hi gṛhyate’ (bṛ. u. 4 । 2 । 4)
- ‘ahaṁ brahmāsmi’ (bṛ. u. 1 । 4 । 10)
- ‘ahaṁ brahmāsmi’ (bṛ. u. 1 । 4 । 10)
- ‘ahaṁ brahmāsmi’ (bṛ. u. 1 । 4 । 10)
- ‘ahaṁ brahmāsmi’ (bṛ. u. 1 । 4 । 10)
- ‘ahaṁ brahmāsmi’ (bṛ. u. 1 । 4 । 10)
- ‘ahaṁ brahmāsmi’ (bṛ. u. 1 । 4 । 10)
- ‘anantamapāram’ (bṛ. u. 2 । 4 । 12)
- ‘anantaro'bāhyaḥ kṛtsnaḥ prajñānaghana eva’ (bṛ. u. 4 । 5 । 13)
- ‘anantaṁ vai mano'nantā viśvedevā anantameva sa tena lokaṁ jayati’ (bṛ. u. 3 । 1 । 9)
- ‘ananvāgatastena bhavatyasaṅgo hyayaṁ puruṣaḥ’ (bṛ. u. 4 । 3 । 15)
- ‘ananvāgataṁ puṇyenānanvāgataṁ pāpena tīrṇo hi tadā sarvāñśokānhṛdayasya bhavati’ (bṛ. u. 4 । 3 । 22)
- ‘annādo vasudāno vindate vasu ya evaṁ veda’ (bṛ. u. 4 । 4 । 24)
- ‘anyannavataraꣳ kalyāṇataraṁ rūpaṁ kurute’ (bṛ. u. 4 । 4 । 4)
- ‘anyatparamasti’ (bṛ. u. 2 । 3 । 6)
- ‘anyatramanā abhūvaṁ nādarśamanyatramanā abhūvaṁ nāśrauṣam’ (bṛ. u. 1 । 5 । 3)
- ‘anyo'sāvanyo'hamasmīti na sa veda yathā paśuḥ’ (bṛ. u. 1 । 4 । 10)
- ‘arvāgbilaścamasa ūrdhvabudhnaḥ’ (bṛ. u. 2 । 2 । 3)
- ‘asaṅgo hyayaṁ puruṣaḥ’ (bṛ. u. 4 । 3 । 15)
- ‘asaṅgo hyayaṁ puruṣaḥ’ (bṛ. u. 4 । 3 । 15)
- ‘asaṅgo hyayaṁ puruṣaḥ’ (bṛ. u. 4 । 3 । 16)
- ‘asthūlamanaṇu’ (bṛ. u. 3 । 8 । 8)
- ‘asthūlamanaṇu’ (bṛ. u. 3 । 8 । 8)
- ‘asthūlamanaṇu’ (bṛ. u. 3 । 8 । 8)
- ‘asthūlamanaṇu’ (bṛ. u. 3 । 8 । 8)
- ‘asthūlamanaṇvahrasvamadīrgham’ (bṛ. u. 3 । 8 । 8)
- ‘asthūlamanaṇvahrasvamadīrgham’ (bṛ. u. 3 । 8 । 8)
- ‘asthūlamanaṇvahrasvamadīrgham’ (bṛ. u. 3 । 8 । 8)
- ‘asthūlamanaṇvahrasvamadīrgham’ (bṛ. u. 3 । 8 । 8)
- ‘asuptaḥ suptānabhicākaśīti’ (bṛ. u. 4 । 3 । 11)
- ‘asya mahato bhūtasya niḥśvasitametadyadṛgvedaḥ’ (bṛ. u. 2 । 4 । 10)
- ‘asya mahato bhūtasya niḥśvasitametadyadṛgvedaḥ’ (bṛ. u. 4 । 5 । 11)
- ‘asya mahato bhūtasya niḥśvasitametat yadṛgvedaḥ’ (bṛ. u. 2 । 4 । 10)
- ‘ata ūrdhvaṁ vimokṣāya brūhi’ (bṛ. u. 4 । 3 । 14)
- ‘ata ūrdhvaṁ vimokṣāyaiva brūhi’ (bṛ. u. 4 । 3 । 14)
- ‘ata ūrdhvaṁ vimokṣāyaiva brūhi’ (bṛ. u. 4 । 3 । 15)
- ‘atha ha yājñavalkyasya dve bhārye babhūvaturmaitreyī ca kātyāyanī ca’ (bṛ. u. 4 । 5 । 1)
- ‘atha hemamāsanyaṁ prāṇamūcustvaṁ na udgāyeti tatheti tebhya eṣa prāṇa udagāyat’ (bṛ. u. 1 । 3 । 7)
- ‘atha nāmadheyaṁ satyasya satyamiti prāṇā vai satyaṁ teṣāmeṣa satyam’ (bṛ. u. 2 । 1 । 20)
- ‘atha rathārathayogānpathaḥ sṛjate’ (bṛ. u. 4 । 3 । 10)
- ‘atha ya etau panthānau na viduste kīṭāḥ pataṅgā yadidaṁ dandaśūkam’ (bṛ. u. 6 । 2 । 16)
- ‘atha ye śataṁ pitṝṇāṁ jitalokānāmānandāḥ … sa ekaḥ karmadevānāmānando ye karmaṇā devatvamabhisampadyante’ (bṛ. u. 4 । 3 । 33)
- ‘atha yo'nyāṁ devatāmupāste'nyo'sāvanyo'hamasmīti na sa veda yathā paśurevaꣳ sa devānām’ (bṛ. u. 1 । 4 । 10)
- ‘atha yo'nyāṁ devatāmupāste'nyo'sāvanyo'hamasmīti na sa veda’ (bṛ. u. 1 । 4 । 10)
- ‘athainamete prāṇā abhisamāyanti’ (bṛ. u. 4 । 4 । 1)
- ‘athemameva nāpnodyo'yaṁ madhyamaḥ prāṇaḥ’ (bṛ. u. 1 । 5 । 21)
- ‘atho khalvāhurjāgaritadeśa evāsyaiṣa iti yānyeva jāgratpaśyati tāni suptaḥ’ (bṛ. u. 4 । 3 । 14)
- ‘athākāmayamānaḥ’ (bṛ. u. 4 । 4 । 6)
- ‘athākāmayamānaḥ’ (bṛ. u. 4 । 4 । 6)
- ‘athākāmayamāno yo'kāmo niṣkāma āptakāma ātmakāmo bhavati na tasya prāṇā utkrāmanti brahmaiva sanbrahmāpyeti’ (bṛ. u. 4 । 4 । 6)
- ‘athāta ādeśo neti neti na hyetasmāditi netyanyatparamasti’ (bṛ. u. 2 । 3 । 6)
- ‘athāta ādeśo neti neti’ (bṛ. u. 2 । 3 । 6)
- ‘athāta ādeśo neti neti’ (bṛ. u. 2 । 3 । 6)
- ‘athāta ādeśo neti neti’ (bṛ. u. 2 । 3 । 6)
- ‘athāto vratamīmāꣳsā’ (bṛ. u. 1 । 5 । 21)
- ‘ato'nyadārtam’ (bṛ. u. 3 । 4 । 2)
- ‘ato'nyadārtam’ (bṛ. u. 3 । 4 । 2)
- ‘ato'nyadārtam’ (bṛ. u. 3 । 4 । 2)
- ‘ato'nyadārtam’ (bṛ. u. 3 । 4 । 2)
- ‘atra pitā'pitā bhavati’ (bṛ. u. 4 । 3 । 22)
- ‘atra steno'steno bhavati’ (bṛ. u. 4 । 3 । 22)
- ‘atrāyaṁ puruṣaḥ svayaṁjyotirbhavati’ (bṛ. u. 4 । 3 । 9)
- ‘avijñātaṁ vijñātṛ’ (bṛ. u. 3 । 8 । 11)
- ‘avāgamanāḥ’ (bṛ. u. 3 । 8 । 8)
- ‘ayamagnirvaiśvānaro yo'yamantaḥ puruṣe yenedamannaṁ pacyate yadidamadyate’ (bṛ. u. 5 । 9 । 1)
- ‘ayamātmā brahma sarvānubhūḥ’ (bṛ. u. 2 । 5 । 19)
- ‘ayamātmā brahma sarvānubhūḥ’ (bṛ. u. 2 । 5 । 19)
- ‘ayamātmā brahma sarvānubhūḥ’ (bṛ. u. 2 । 5 । 19)
- ‘ayamātmā brahma’ (bṛ. u. 2 । 5 । 19)
- ‘ayamātmā brahma’ (bṛ. u. 2 । 5 । 19)
- ‘ayaṁ puruṣaḥ prājñenātmanā sampariṣvakto na bāhyaṁ kiñcana veda nāntaram’ (bṛ. u. 4 । 3 । 21)
- ‘ayaṁ vai naḥ śreṣṭhaḥ’ (bṛ. u. 1 । 5 । 21)
- ‘ayaṁ śārīra ātmā prājñenātmanānvārūḍha utsarjanyāti’ (bṛ. u. 4 । 3 । 35)
- ‘aṣṭo grahā aṣṭāvatigrahāḥ’ (bṛ. u. 3 । 2 । 1)
- ‘bahiṣkulāyādamṛtaścaritvā । sa īyate'mṛto yatra kāmam’ (bṛ. u. 4 । 3 । 12)
- ‘brahma te bravāṇi’ (bṛ. u. 2 । 1 । 1)
- ‘brahmaiva sanbrahmāpyeti’ (bṛ. u. 4 । 4 । 6)
- ‘brahmaiva sanbrahmāpyeti’ (bṛ. u. 4 । 4 । 6)
- ‘brahmaiva sanbrahmāpyeti’ (bṛ. u. 4 । 4 । 6)
- ‘brahmaiva teja eva’ (bṛ. u. 4 । 4 । 7)
- ‘brahmalokāngamayati te teṣu brahmalokeṣu parāḥ parāvato vasanti’ (bṛ. u. 6 । 2 । 15)
- ‘cakṣuṣṭo vā mūrdhno vānyebhyo vā śarīradeśebhyastamutkrāmantaṁ prāṇo'nūtkrāmati prāṇamanūtkrāmantaꣳ sarve prāṇā anūtkrāmanti’ (bṛ. u. 4 । 4 । 2)
- ‘cakṣuṣṭo vā mūrdhno vānyebhyo vā śarīradeśebhyaḥ’ (bṛ. u. 4 । 4 । 2)
- ‘daśeme puruṣe prāṇā ātmaikādaśaste yadāsmāccharīrānmartyādutkrāmantyatha rodayanti’ (bṛ. u. 3 । 9 । 4)
- ‘daśeme puruṣe prāṇā ātmaikādaśaḥ’ (bṛ. u. 3 । 9 । 4)
- ‘daśeme puruṣe prāṇā ātmaikādaśaḥ’ (bṛ. u. 3 । 9 । 4)
- ‘devo bhūtvā devānapyeti’ (bṛ. u. 4 । 1 । 2)
- ‘dhyāyatīva lelāyatīva’ (bṛ. u. 4 । 3 । 7)
- ‘dhyāyatīva lelāyatīva’ (bṛ. u. 4 । 3 । 7)
- ‘dundubhyādidṛṣṭāntaiśca’ (bṛ. u. 4 । 5 । 8)
- ‘dve vāva brahmaṇo rūpe mūrtaṁ caivāmūrtaṁ ca’ (bṛ. u. 2 । 3 । 1)
- ‘ekameva vratam’ (bṛ. u. 1 । 5 । 23)
- ‘ekameva vrataṁ caret’ (bṛ. u. 1 । 5 । 23)
- ‘ekībhavati na paśyatītyāhuḥ’ (bṛ. u. 4 । 4 । 2)
- ‘etaddha sma vai tatpūrve vidvāṁsaḥ prajāṁ na kāmayante kiṁ prajayā kariṣyāmo yeṣāṁ no'yamātmāyaṁ loka iti’ (bṛ. u. 4 । 4 । 22)
- ‘etadvai tadakṣaraṁ gārgi brāhmaṇā abhivadantyasthūlamanaṇvahrasvamadīrghamalohitamasneham’ (bṛ. u. 3 । 8 । 8)
- ‘etameva pravrājino lokamicchantaḥ pravrajanti’ (bṛ. u. 4 । 4 । 22)
- ‘etameva pravrājino lokamicchantaḥ pravrajanti’ (bṛ. u. 4 । 4 । 22)
- ‘etameva pravrājino lokamicchantaḥ pravrajanti’ (bṛ. u. 4 । 4 । 22)
- ‘etameva tadanamanagnaṁ kurvanto manyante’ (bṛ. u. 6 । 1 । 14)
- ‘etasminnu khalvakṣare gārgyākāśa otaśca protaśca’ (bṛ. u. 3 । 8 । 11)
- ‘etasmādātmanaḥ sarve prāṇāḥ sarve lokāḥ sarve devāḥ sarvāṇi bhūtāni vyuccaranti’ (bṛ. u. 2 । 1 । 20)
- ‘etasya vā akṣarasya praśāsane gārgi prācyo'nyā nadyaḥ syandante’ (bṛ. u. 3 । 8 । 9)
- ‘etasya vā akṣarasya praśāsane gārgi sūryācandramasau vidhṛtau tiṣṭhataḥ’ (bṛ. u. 3 । 8 । 9)
- ‘etasya vā akṣarasya praśāsane gārgi sūryācandramasau vidhṛtau tiṣṭhataḥ’ (bṛ. u. 3 । 8 । 9)
- ‘etasya vā akṣarasya praśāsane gārgi’ (bṛ. u. 3 । 8 । 9)
- ‘etasyaivānandasyānyāni bhūtāni mātrāmupajīvanti’ (bṛ. u. 4 । 3 । 32)
- ‘etatsarvaṁ mana eva’ (bṛ. u. 1 । 5 । 3)
- ‘etaṁ vai tamātmānaṁ viditvā brāhmaṇāḥ putraiṣaṇāyāśca vittaiṣaṇāyāśca lokaiṣaṇāyāśca vyutthāyātha bhikṣācaryaṁ caranti’ (bṛ. u. 3 । 5 । 1)
- ‘etebhyo bhūtebhyaḥ samutthāya tānyevānu vinaśyati na pretya saṁjñāstīti’ (bṛ. u. 2 । 4 । 12)
- ‘etebhyo bhūtebhyaḥ samutthāya tānyevānuvinaśyati na pretya saṁjñāsti’ (bṛ. u. 2 । 4 । 12)
- ‘etāvadare khalvamṛtatvam’ (bṛ. u. 4 । 5 । 15)
- ‘evaṁ vā are'yamātmānantaro'bāhyaḥ kṛtsnaḥ prajñānaghana eva’ (bṛ. u. 4 । 5 । 13)
- ‘eṣa sarveśvara eṣa bhūtādhipatireṣa bhūtapāla eṣa seturvidharaṇa eṣāṁ lokānāmasambhedāya’ (bṛ. u. 4 । 4 । 22)
- ‘eṣa sarveśvara eṣa bhūtādhipatireṣa bhūtapāla eṣa seturvidharaṇa eṣāṁ lokānāmasaṁbhedāya’ (bṛ. u. 4 । 4 । 22)
- ‘eṣa ta ātmā sarvāntaraḥ’ (bṛ. u. 3 । 4 । 1)
- ‘eṣa ta ātmā sarvāntaraḥ’ (bṛ. u. 3 । 4 । 1)
- ‘eṣa ta ātmāntaryāmyamṛtaḥ’ (bṛ. u. 3 । 7 । 3)
- ‘eṣa ta ātmāntaryāmyamṛtaḥ’ (bṛ. u. 3 । 7 । 3)
- ‘eṣa u vā udgīthaḥ’ (bṛ. u. 1 । 3 । 23)
- ‘eṣo'sya parama ānanda etasyaivānandasyānyāni bhūtāni mātrāmupajīvanti’ (bṛ. u. 4 । 3 । 32)
- ‘eṣāsya paramā gatireṣāsya paramā sampadeṣo'sya paramo loka eṣo'sya parama ānandaḥ’ (bṛ. u. 4 । 3 । 32)
- ‘hanti pāpmānaṁ jahāti ca’ (bṛ. u. 5 । 5 । 4)
- ‘hantāsyaiva sarve rūpamasāmeti ta etasyaiva sarve rūpamabhavan’ (bṛ. u. 1 । 5 । 21)
- ‘hasto vai grahaḥ sa karmaṇātigraheṇa gṛhīto hastābhyāṁ hi karma karoti’ (bṛ. u. 3 । 2 । 8)
- ‘hasto vai grahaḥ’ (bṛ. u. 3 । 2 । 8)
- ‘idaṁ mahadbhūtamanantamapāraṁ vijñānaghana eva’ (bṛ. u. 2 । 4 । 12)
- ‘idaṁ sarvaṁ yadayamātmā’ (bṛ. u. 2 । 4 । 6)
- ‘idaꣳ sarvaṁ yadayamātmā’ (bṛ. u. 2 । 4 । 6)
- ‘idaꣳ sarvaṁ yadayamātmā’ (bṛ. u. 2 । 4 । 6)
- ‘idaꣳ sarvaṁ yadayamātmā’ (bṛ. u. 2 । 4 । 6)
- ‘idaꣳ sarvaṁ yadayamātmā’ (bṛ. u. 2 । 4 । 6)
- ‘idaꣳ sarvaṁ yadayamātmā’ (bṛ. u. 2 । 4 । 6)
- ‘idaꣳ sarvaṁ yadayamātmā’ (chā. u. 2 । 4 । 6)
- ‘imāveva gotamabharadvājāvayaṁ vai gotamo'yaṁ bharadvājaḥ’ (bṛ. u. 2 । 2 । 4)
- ‘iti nu kāmayamānaḥ’ (bṛ. u. 4 । 4 । 6)
- ‘iti nu kāmayamānaḥ’ (bṛ. u. 4 । 4 । 6)
- ‘janako ha vaideho bahudakṣiṇena yajñeneje’ (bṛ. u. 3 । 1 । 1)
- ‘jayatīmāṅllokān’ (bṛ. u. 5 । 4 । 1)
- ‘jyeṣṭhaśca śreṣṭhaśca svānāṁ bhavati’ (bṛ. u. 6 । 1 । 1)
- ‘kasminnu khalvākāśa otaśca protaśca’ (bṛ. u. 3 । 8 । 7)
- ‘kasminnu khalvākāśa otaśca protaśceti ।’ (bṛ. u. 3 । 8 । 7)
- ‘katama eko deva iti prāṇa iti sa brahma tyadityācakṣate’ (bṛ. u. 3 । 9 । 9)
- ‘katama ātmeti yo'yaṁ vijñānamayaḥ prāṇeṣu hṛdyantarjyotiḥ puruṣaḥ’ (bṛ. u. 4 । 3 । 7)
- ‘katama ātmeti yo'yaṁ vijñānamayaḥ prāṇeṣu hṛdyantarjyotiḥ puruṣaḥ’ (bṛ. u. 4 । 3 । 7)
- ‘katama ātmeti yo'yaṁ vijñānamayaḥ prāṇeṣu hṛdyantarjyotiḥ puruṣaḥ’ (bṛ. u. 4 । 3 । 7)
- ‘katama ātmā’ (bṛ. u. 4 । 3 । 7)
- ‘katame te’ (bṛ. u. 3 । 9 । 1)
- ‘kati devāḥ’ (bṛ. u. 3 । 9 । 1)
- ‘khaṁ purāṇam’ (bṛ. u. 5 । 1 । 1)
- ‘kiṁ prajayā kariṣyāmo yeṣāṁ no'yamātmāyaṁ lokaḥ’ (bṛ. u. 4 । 4 । 22)
- ‘kuta etadāgāt’ (bṛ. u. 2 । 1 । 16)
- ‘kvāyaṁ tadā puruṣo bhavati’ (bṛ. u. 3 । 2 । 13)
- ‘kāmaḥ saṅkalpo vicikitsā śraddhā'śraddhā dhṛtiradhṛtirhrīrdhīrbhīrityetatsarvaṁ mana eva’ (bṛ. u. 1 । 5 । 3)
- ‘mahimāna evaiṣāmete trayastriṁśattveva devāḥ’ (bṛ. u. 3 । 9 । 2)
- ‘manasā hyeva paśyati manasā śṛṇoti’ (bṛ. u. 1 । 5 । 3)
- ‘manomayo'yaṁ puruṣo bhāḥsatyastasminnantarhṛdaye yathā vrīhirvā yavo vā sa eṣa sarvasyeśānaḥ sarvasyādhipatiḥ sarvamidaṁ praśāsti yadidaṁ kiñca’ (bṛ. u. 5 । 6 । 1)
- ‘manuṣyalokaḥ pitṛloko devalokaḥ’ (bṛ. u. 1 । 5 । 16)
- ‘māsebhyo devalokaṁ devalokādādityam’ (bṛ. u. 6 । 2 । 15)
- ‘mṛtyoḥ sa mṛtyumāpnoti ya iha nāneva paśyati’ (bṛ. u. 4 । 4 । 19)
- ‘mṛtyoḥ sa mṛtyumāpnoti ya iha nāneva paśyati’ (bṛ. u. 4 । 4 । 19)
- ‘mṛtyoḥ sa mṛtyumāpnoti ya iha nāneva paśyati’ (bṛ. u. 4 । 4 । 19)
- ‘mṛtyoḥ sa mṛtyumāpnoti ya iha nāneva paśyati’ (bṛ. u. 4 । 4 । 19)
- ‘na dṛṣṭerdraṣṭāraṁ paśyeḥ’ (bṛ. u. 3 । 4 । 2)
- ‘na dṛṣṭerdraṣṭāraṁ paśyeḥ’ (bṛ. u. 3 । 4 । 2)
- ‘na ha vā asyānannaṁ jagdhaṁ bhavati nānannaṁ pratigṛhītam’ (bṛ. u. 6 । 1 । 14)
- ‘na hi vijñāturvijñāterviparilopo vidyate'vināśitvāt’ (bṛ. u. 4 । 3 । 30)
- ‘na hi vijñāturvijñāterviparilopo vidyate’ (bṛ. u. 4 । 3 । 30)
- ‘na tasya prāṇā utkrāmanti’ (bṛ. u. 4 । 4 । 6)
- ‘na tasya prāṇā utkrāmanti’ (bṛ. u. 4 । 4 । 6)
- ‘na tasya prāṇā utkrāmanti’ (bṛ. u. 4 । 4 । 6)
- ‘na tatra rathā na rathayogā na panthāno bhavanti’ (bṛ. u. 4 । 3 । 10)
- ‘na tatra rathā na rathayogā na panthāno bhavantyatha rathārathayogānpathaḥ sṛjate’ (bṛ. u. 4 । 3 । 10)
- ‘na tu taddvitīyamasti tato'nyadvibhaktaṁ yadvijānīyāt’ (bṛ. u. 4 । 3 । 30)
- ‘na tu taddvitīyamasti tato'nyadvibhaktaṁ yatpaśyet’ (bṛ. u. 4 । 3 । 23)
- ‘na vai śakṣyāmastvadṛte jīvitum’ (bṛ. u. 6 । 1 । 13)
- ‘na vijñātervijñātāraṁ vijānīyāḥ’ (bṛ. u. 3 । 4 । 2)
- ‘na vā are sarvasya kāmāya sarvaṁ priyaṁ bhavatyātmanastu kāmāya sarvaṁ priyaṁ bhavati’ (bṛ. u. 2 । 4 । 5)
- ‘na vā are sarvasya kāmāya sarvaṁ priyaṁ bhavatyātmanastu kāmāya sarvaṁ priyaṁ bhavatyātmā vā are draṣṭavyaḥ śrotavyo mantavyo nididhyāsitavyo maitreyyātmano vā are darśanena śravaṇena matyā vijñānenedaꣳ sarvaṁ viditam’ (bṛ. u. 2 । 4 । 5)
- ‘na vā are'haṁ mohaṁ bravīmyavināśī vā are'yamātmānucchittidharmā mātrā'saṁsargastvasya bhavati’ (bṛ. u. 4 । 5 । 14)
- ‘neha nānāsti kiñcana’ (bṛ. u. 4 । 4 । 19)
- ‘neha nānāsti kiñcana’ (bṛ. u. 4 । 4 । 19)
- ‘neti hovāca yājñavalkyaḥ’ (bṛ. u. 3 । 2 । 11)
- ‘neti neti’ (bṛ. u. 2 । 3 । 6)
- ‘neti neti’ (bṛ. u. 2 । 3 । 6)
- ‘neti neti’ (bṛ. u. 3 । 9 । 26)
- ‘nānyadato'sti draṣṭṛ’ (bṛ. u. 3 । 8 । 11)
- ‘nānyadato'sti draṣṭṛ’ (bṛ. u. 3 । 8 । 11)
- ‘nānyo'to'sti draṣṭā ... nānyo'to'sti vijñātā’ (bṛ. u. 3 । 7 । 23)
- ‘nānyo'to'sti draṣṭā nānyo'to'sti śrotā’ (bṛ. u. 3 । 7 । 23)
- ‘nānyo'to'sti draṣṭā śrotā mantā vijñātā’ (bṛ. u. 3 । 7 । 23)
- ‘nānyo'to'sti draṣṭā’ (bṛ. u. 3 । 7 । 23)
- ‘nānyo'to'sti draṣṭā’ (bṛ. u. 3 । 7 । 23)
- ‘nānyo'to'sti draṣṭā’ (bṛ. u. 3 । 7 । 23)
- ‘nānyo'to'sti draṣṭā’ (bṛ. u. 3 । 7 । 23)
- ‘nānyo'to'sti draṣṭā’ (bṛ. u. 3 । 7 । 23)
- ‘nānyo'to'sti draṣṭā’ (bṛ. u. 3 । 7 । 23)
- ‘nānyo'to'sti draṣṭā’ (bṛ. u. 4 । 3 । 23)
- ‘nānyo'to'sti vijñātā’ (bṛ. u. 3 । 7 । 23)
- ‘oṣadhīrlomāni vanaspatīnkeśāḥ’ (bṛ. u. 3 । 2 । 13)
- ‘prajñānaghana evaitebhyo bhūtebhyaḥ samutthāya tānyevānu vinaśyati na pretya saṁjñāsti’ (bṛ. u. 4 । 5 । 13)
- ‘prājñenātmanā sampariṣvaktaḥ’ (bṛ. u. 4 । 3 । 21)
- ‘prājñenātmanā sampariṣvakto na bāhyaṁ kiñcana veda nāntaram’ (bṛ. u. 4 । 3 । 21)
- ‘prājñenātmanā sampariṣvakto na bāhyaṁ kiñcana veda nāntaram’ (bṛ. u. 4 । 3 । 21)
- ‘prāpyāntaṁ karmaṇastasya yatkiñceha karotyayam । tasmāllokātpunaraityasmai lokāya karmaṇe’ (bṛ. u. 4 । 4 । 6)
- ‘prāṇamanūtkrāmantaꣳ sarve prāṇā anūtkrāmanti’ (bṛ. u. 4 । 4 । 2)
- ‘prāṇasya prāṇam’ (bṛ. u. 4 । 4 । 18)
- ‘prāṇasya prāṇam’ (bṛ. u. 4 । 4 । 18)
- ‘prāṇena rakṣannavaraṁ kulāyam’ (bṛ. u. 4 । 3 । 12)
- ‘prāṇo vā amṛtam’ (bṛ. u. 1 । 6 । 3)
- ‘prāṇo'pāno vyāna udānaḥ samānaḥ’ (bṛ. u. 1 । 5 । 3)
- ‘prāṇādvā eṣa udeti prāṇe'stameti’ (bṛ. u. 1 । 5 । 23)
- ‘prāṇāngṛhītvā’ (bṛ. u. 2 । 1 । 18)
- ‘punaḥ pratinyāyaṁ pratiyonyādravati buddhāntāyaiva’ (bṛ. u. 4 । 3 । 16)
- ‘puraścakre dvipadaḥ puraścakre catuṣpadaḥ । puraḥ sa pakṣī bhūtvā puraḥ puruṣa āviśat’ (bṛ. u. 2 । 5 । 18)
- ‘puruṣavidhaḥ’ (bṛ. u. 1 । 4 । 1)
- ‘purītati śete’ (bṛ. u. 2 । 1 । 19)
- ‘purītati śete’ (bṛ. u. 2 । 1 । 19)
- ‘puṇyamevāmuṁ gacchati na ha vai devānpāpaṁ gacchati’ (bṛ. u. 1 । 5 । 20)
- ‘puṇyo vai puṇyena karmaṇā bhavati pāpaḥ pāpena’ (bṛ. u. 3 । 2 । 13)
- ‘pṛthivyeva yasyāyatanamagnirloko mano jyotiḥ’ (bṛ. u. 3 । 9 । 10)
- ‘raśmibhireṣo'sminpratiṣṭhitaḥ’ (bṛ. u. 5 । 5 । 2)
- ‘reto vai prajāpatiḥ prajāyate ha prajayā paśubhirya evaṁ veda’ (bṛ. u. 6 । 1 । 6)
- ‘sa etāstejomātrāḥ samabhyādadānaḥ’ (bṛ. u. 4 । 4 । 1)
- ‘sa etāstejomātrāḥ samabhyādadāno hṛdayamevānvavakrāmati’ (bṛ. u. 4 । 4 । 1)
- ‘sa eṣa iha praviṣṭa ā nakhāgrebhyaḥ’ (bṛ. u. 1 । 4 । 7)
- ‘sa eṣa neti netyātmā'gṛhyo na hi gṛhyate’ (bṛ. u. 3 । 9 । 26)
- ‘sa eṣa neti netyātmā’ (bṛ. u. 3 । 9 । 26)
- ‘sa eṣa neti netyātmā’ (bṛ. u. 3 । 9 । 26)
- ‘sa eṣa neti netyātmā’ (bṛ. u. 3 । 9 । 26)
- ‘sa eṣa neti netyātmā’ (bṛ. u. 3 । 9 । 26)
- ‘sa eṣa neti netyātmā’ (bṛ. u. 3 । 9 । 26)
- ‘sa eṣa neti netyātmā’ (bṛ. u. 3 । 9 । 26)
- ‘sa hovācaitadvai tadakṣaraṁ gārgi brāhmaṇā abhivadantyasthūlamanaṇu’ (bṛ. u. 3 । 8 । 8)
- ‘sa manasā vācaṁ mithunaṁ samabhavat’ (bṛ. u. 1 । 2 । 4)
- ‘sa ucchvayatyādhmāyatyādhmāto mṛtaḥ śete’ (bṛ. u. 3 । 2 । 11)
- ‘sa vai vācameva prathamāmatyavahatsā yadā mṛtyumatyamucyata so'gnirabhavat’ (bṛ. u. 1 । 3 । 12)
- ‘sa vā ayamātmā brahma vijñānamayo manomayaḥ prāṇamayaścakṣurmayaḥ śrotramayaḥ’ (bṛ. u. 4 । 4 । 5)
- ‘sa vā ayaṁ puruṣaḥ sarvāsu pūrṣu puriśayaḥ’ (bṛ. u. 2 । 5 । 18)
- ‘sa vā ayaṁ puruṣo jāyamānaḥ śarīramabhisampadyamānaḥ sa utkrāman mriyamāṇaḥ’ (bṛ. u. 4 । 3 । 8)
- ‘sa vā eṣa mahānaja ātmā yo'yaṁ vijñānamayaḥ prāṇeṣu ya eṣo'ntarhṛdaya ākāśastasmiñśete sarvasya vaśī’ (bṛ. u. 4 । 4 । 22)
- ‘sa vā eṣa mahānaja ātmā yo'yaṁ vijñānamayaḥ prāṇeṣu’ (bṛ. u. 4 । 4 । 22)
- ‘sa vā eṣa mahānaja ātmā yo'yaṁ vijñānamayaḥ prāṇeṣu’ (bṛ. u. 4 । 4 । 22)
- ‘sa vā eṣa mahānaja ātmā'jaro'maro'mṛto'bhayo brahma’ (bṛ. u. 4 । 4 । 25)
- ‘sa vā eṣa mahānaja ātmā'jaro'maro'mṛto'bhayo brahma’ (bṛ. u. 4 । 4 । 25)
- ‘sa vā eṣa mahānaja ātmā'jaro'maro'mṛto'bhayo brahma’ (bṛ. u. 4 । 4 । 25)
- ‘sa vā eṣa mahānaja ātmā, yo'yaṁ vijñānamayaḥ prāṇeṣu’ (bṛ. u. 4 । 4 । 22)
- ‘sa vā eṣa mahānaja ātmājaro'maro'mṛto'bhayo brahma’ (bṛ. u. 4 । 4 । 25)
- ‘sa vā eṣa mahānaja ātmājaro'maro'mṛto'bhayo brahma’ (bṛ. u. 4 । 4 । 25)
- ‘sa vā eṣa mahānaja ātmājaro'maro'mṛto'bhayo brahma’ (bṛ. u. 4 । 4 । 25)
- ‘sa vā eṣa mahānaja ātmānnādo vasudānaḥ’ (bṛ. u. 4 । 4 । 24)
- ‘sa yathaiṣāṁ prāṇānāṁ madhyamaḥ prāṇa evametāsāṁ devatānāṁ vāyuḥ’ (bṛ. u. 1 । 5 । 22)
- ‘sa yathā dundubherhanyamānasya na bāhyāñśabdāñśaknuyādgrahaṇāya dundubhestu grahaṇena dundubhyāghātasya vā śabdo gṛhītaḥ’ (bṛ. u. 4 । 5 । 8)
- ‘sa yathā saindhavaghano'nantaro'bāhyaḥ kṛtsno rasaghana evaivaṁ vā are'yamātmānantaro'bāhyaḥ kṛtsnaḥ prajñānaghana eva’ (bṛ. u. 4 । 5 । 13)
- ‘sa yathā saindhavaghano'nantaro'bāhyaḥ kṛtsno rasaghana evaivaṁ vā are'yamātmānantaro'bāhyaḥ kṛtsnaḥ prajñānaghana eva’ (bṛ. u. 4 । 5 । 13)
- ‘sa yatra prasvapiti’ (bṛ. u. 4 । 3 । 9)
- ‘sa yatraiva cākṣuṣaḥ puruṣaḥ parāṅparyāvartate'thārūpajño bhavati’ (bṛ. u. 4 । 4 । 1)
- ‘sa yo haitaṁ mahadyakṣaṁ prathamajaṁ veda satyaṁ brahma’ (bṛ. u. 5 । 4 । 1)
- ‘sa īyate'mṛto yatra kāmam’ (bṛ. u. 4 । 3 । 12)
- ‘sadhīḥ svapno bhūtvemaṁ lokamatikrāmati’ (bṛ. u. 4 । 3 । 7)
- ‘saiṣā'nastamitā devatā yadvāyuḥ’ (bṛ. u. 1 । 5 । 22)
- ‘saiṣānastamitā devatā yadvāyuḥ’ (bṛ. u. 1 । 5 । 22)
- ‘salila eko draṣṭā'dvaito bhavati’ (bṛ. u. 4 । 3 । 32)
- ‘samaḥ pluṣiṇā samo maśakena samo nāgena sama ebhistribhirlokaiḥ samo'nena sarveṇa’ (bṛ. u. 1 । 3 । 22)
- ‘sarvaṁ taṁ parādādyo'nyatrātmanaḥ sarvaṁ veda’ (bṛ. u. 2 । 4 । 6)
- ‘sarvaṁ taṁ parādādyo'nyatrātmanaḥ sarvaṁ veda’ (bṛ. u. 2 । 4 । 6)
- ‘sarvaṁ taṁ parādādyo'nyatrātmanaḥ sarvaṁ veda’ (bṛ. u. 2 । 4 । 6)
- ‘sarveṣāꣳ sparśānāṁ tvagekāyanam’ (bṛ. u. 2 । 4 । 11)
- ‘satyaṁ brahma’ (bṛ. u. 5 । 5 । 1)
- ‘svayaṁ vihatya svayaṁ nirmāya svena bhāsā svena jyotiṣā prasvapiti’ (bṛ. u. 4 । 3 । 9)
- ‘sve śarīre yathākāmaṁ parivartate’ (bṛ. u. 2 । 1 । 18)
- ‘sve śarīre yathākāmaṁ parivartate’ (bṛ. u. 2 । 1 । 18)
- ‘ta etasyaiva sarve rūpamabhavan’ (bṛ. u. 1 । 5 । 21)
- ‘ta etasyaiva sarve rūpamabhavaꣳstasmādeta etenākhyāyante prāṇāḥ’ (bṛ. u. 1 । 5 । 21)
- ‘ta ete sarva eva samāḥ sarve'nantāḥ’ (bṛ. u. 1 । 5 । 13)
- ‘taddevā jyotiṣāṁ jyotirāyurhopāsate'mṛtam’ (bṛ. u. 4 । 4 । 16)
- ‘taddevā jyotiṣāṁ jyotirāyurhopāsate'mṛtam’ (bṛ. u. 4 । 4 । 16)
- ‘taddevā jyotiṣāṁ jyotiḥ’ (bṛ. u. 4 । 4 । 16)
- ‘taddhaitatpaśyannṛṣirvāmadevaḥ pratipede'haṁ manurabhavaṁ sūryaśca’ (bṛ. u. 1 । 4 । 10)
- ‘taddhaitatpaśyannṛṣirvāmadevaḥ pratipede'haṁ manurabhavaꣳ sūryaśca’ (bṛ. u. 1 । 4 । 10)
- ‘taddhedaṁ tarhyavyākṛtamāsīttannāmarūpābhyāmeva vyākriyata’ (bṛ. u. 1 । 4 । 7)
- ‘taddhedaṁ tarhyavyākṛtamāsīt’ (bṛ. u. 1 । 4 । 7)
- ‘taddhedaṁ tarhyavyākṛtamāsīt’ (bṛ. u. 1 । 4 । 7)
- ‘tadetadbrahmāpūrvamanaparamanantaramabāhyamayamātmā brahma sarvānubhūḥ’ (bṛ. u. 2 । 5 । 19)
- ‘tadetadbrahmāpūrvamanaparamanantaramabāhyam’ (bṛ. u. 2 । 5 । 19)
- ‘tadetadbrahmāpūrvamanaparamanantaramabāhyam’ (bṛ. u. 2 । 5 । 19)
- ‘tadetadbrahmāpūrvamanaparamanantaramabāhyam’ (bṛ. u. 2 । 5 । 19)
- ‘tadetadbrahmāpūrvamanaparamanantaramabāhyam’ (bṛ. u. 2 । 5 । 19)
- ‘tadeṣāṁ prāṇānāṁ vijñānena vijñānamādāya’ (bṛ. u. 2 । 1 । 17)
- ‘tadeṣāṁ prāṇānāṁ vijñānena vijñānamādāya’ (bṛ. u. 2 । 1 । 17)
- ‘tadeṣāṁ prāṇānāṁ vijñānena vijñānamādāya’ (bṛ. u. 2 । 1 । 17)
- ‘tadeṣāṁ prāṇānāṁ vijñānena vijñānamādāya’ (bṛ. u. 2 । 1 । 17)
- ‘tadvidvāꣳsaḥ śrotriyāḥ aśiṣyanta ācāmantyaśitvā cāmantyetameva tadanamanagnaṁ kurvanto manyante’ (bṛ. u. 6 । 1 । 14)
- ‘tadvā asyaitadāptakāmamātmakāmamakāmaṁ rūpaṁ śokāntaram’ (bṛ. u. 4 । 3 । 21)
- ‘tadvā etadakṣaraṁ gārgi adṛṣṭaṁ draṣṭṛ aśrutaṁ śrotṛ amataṁ mantṛ avijñātaṁ vijñātṛ’ (bṛ. u. 3 । 8 । 11)
- ‘tadyadapāṁ śara āsīttatsamahanyata sā pṛthivyabhavat’ (bṛ. u. 1 । 2 । 2)
- ‘tadyathā tṛṇajalāyukā’ (bṛ. u. 4 । 4 । 3)
- ‘tadyathāhinirlvayanī valmīke mṛtā pratyastā śayītaivamevedaṁ śarīraṁ śete athāyamaśarīro'mṛtaḥ prāṇo brahmaiva teja eva’ (bṛ. u. 4 । 4 । 7)
- ‘tadyattatsatyamasau sa ādityo ya eṣa etasminmaṇḍale puruṣo yaścāyaṁ dakṣiṇe'kṣanpuruṣaḥ’ (bṛ. u. 5 । 5 । 2)
- ‘tadyattatsatyamasau sa ādityo ya eṣa etasminmaṇḍale puruṣo yaścāyaṁ dakṣiṇe'kṣanpuruṣaḥ’ (bṛ. u. 5 । 5 । 2)
- ‘tadyattatsatyam’ (bṛ. u. 5 । 5 । 2)
- ‘tadyo yo devānāṁ pratyabudhyata sa eva tadabhavattatharṣīṇāṁ tathā manuṣyāṇām’ (bṛ. u. 1 । 4 । 10)
- ‘tadyo yo devānāṁ pratyabudhyata sa eva tadabhavattatharṣīṇāṁ tathā manuṣyāṇām’ (bṛ. u. 1 । 4 । 10)
- ‘tadyo yo devānāṁ pratyabudhyata sa eva tadabhavat’ (bṛ. u. 1 । 4 । 10)
- ‘tametaṁ vedānuvacanena brāhmaṇā vividiṣanti yajñena dānena tapasā'nāśakena’ (bṛ. u. 4 । 4 । 22)
- ‘tametaṁ vedānuvacanena brāhmaṇā vividiṣanti yajñena dānena’ (bṛ. u. 4 । 4 । 22)
- ‘tametaṁ vedānuvacanena brāhmaṇā vividiṣanti’ (bṛ. u. 4 । 4 । 22)
- ‘tametaṁ vedānuvacanena brāhmaṇā vividiṣanti’ (bṛ. u. 4 । 4 । 22)
- ‘tametaṁ vedānuvacanena’ (bṛ. u. 4 । 4 । 22)
- ‘tameva dhīro vijñāya prajñāṁ kurvīta brāhmaṇaḥ । nānudhyāyādbahūñśabdānvāco viglāpanaṁ hi tat’ (bṛ. u. 4 । 4 । 21)
- ‘tameva dhīro vijñāya prajñāṁ kurvīta’ (bṛ. u. 4 । 4 । 21)
- ‘tamutkrāmantaṁ prāṇo'nūtkrāmati prāṇamanūtkrāmantaṁ sarve prāṇā anūtkrāmanti’ (bṛ. u. 4 । 4 । 2)
- ‘tamutkrāmantaṁ prāṇo'nūtkrāmati prāṇamanūtkrāmantaṁ sarve prāṇā anūtkrāmanti’ (bṛ. u. 4 । 4 । 2)
- ‘tamutkrāmantaṁ prāṇo'nūtkrāmati prāṇamanūtkrāmantaꣳ sarve prāṇā anūtkrāmanti’ (bṛ. u. 4 । 4 । 2)
- ‘tamutkrāmantaṁ prāṇo'nūtkrāmati’ (bṛ. u. 4 । 4 । 2)
- ‘tasminvasanti śāśvatīḥ samāḥ’ (bṛ. u. 5 । 10 । 1)
- ‘tasmādbrāhmaṇaḥ pāṇḍityaṁ nirvidya bālyena tiṣṭhāsedbālyaṁ ca pāṇḍityaṁ ca nirvidyātha muniramaunaṁ ca maunaṁ ca nirvidyātha brāhmaṇaḥ’ (bṛ. u. 3 । 5 । 1)
- ‘tasmādbrāhmaṇaḥ pāṇḍityaṁ nirvidya bālyena tiṣṭhāset’ (bṛ. u. 3 । 5 । 1)
- ‘tasmādekameva vrataṁ caretprāṇyāccaivāpānyācca’ (bṛ. u. 1 । 5 । 23)
- ‘tasmādevaṁvicchānto dānta uparatastitikṣuḥ samāhito bhūtvā''tmanyevātmānaṁ paśyati’ (bṛ. u. 4 । 4 । 23)
- ‘tasmāllokātpunaraityasmai lokāya karmaṇe’ (bṛ. u. 4 । 4 । 6)
- ‘tasya bhūriti śira ekaṁ hi śira ekametadakṣaram’ (bṛ. u. 5 । 5 । 3)
- ‘tasya haitasya hṛdayasyāgraṁ pradyotate tena pradyotenaiṣa ātmā niṣkrāmati cakṣuṣṭo vā mūrdhno vānyebhyo vā śarīradeśebhyaḥ’ (bṛ. u. 4 । 4 । 2)
- ‘tasyāgnirevāgnirbhavati samitsamit’ (bṛ. u. 6 । 2 । 14)
- ‘tasyāgnirevāgnirbhavati’ (bṛ. u. 6 । 2 । 14)
- ‘tatkena kaṁ paśyet’ (bṛ. u. 2 । 4 । 14)
- ‘tatkena kaṁ vijānīyāt’ (bṛ. u. 4 । 5 । 15)
- ‘tau ha yadūcatuḥ karma haiva tadūcaturatha ha yatpraśaśaꣳsatuḥ karma haiva tatpraśaśaꣳsatuḥ’ (bṛ. u. 3 । 2 । 13)
- ‘taṁ tvaupaniṣadaṁ puruṣaṁ pṛcchāmi’ (bṛ. u. 3 । 9 । 26)
- ‘taṁ tvaupaniṣadaṁ puruṣaṁ pṛcchāmi’ (bṛ. u. 3 । 9 । 26)
- ‘taṁ vidyākarmaṇī samanvārabhete’ (bṛ. u. 4 । 4 । 2)
- ‘taṁ vidyākarmaṇī samanvārabhete’ (bṛ. u. 4 । 4 । 2)
- ‘te candraṁ prāpyānnaṁ bhavanti tāꣳstatra devā yathā somaꣳ rājānamāpyāyasvāpakṣīyasvetyevamenāꣳstatra bhakṣayanti’ (bṛ. u. 6 । 2 । 16)
- ‘te ha devā ūcurhantāsurānyajña udgīthenātyayāmeti’ (bṛ. u. 1 । 3 । 1)
- ‘te ha vācamūcustvaṁ na udgāya’ (bṛ. u. 1 । 3 । 2)
- ‘te ha vācamūcustvaṁ na udgāyeti’ (bṛ. u. 1 । 3 । 2)
- ‘te ha vācamūcuḥ’ (bṛ. u. 1 । 3 । 2)
- ‘te heme prāṇā ahaṁśreyase vivadamānā brahma jagmuḥ’ (bṛ. u. 6 । 1 । 7)
- ‘te teṣu brahmalokeṣu parāḥ parāvato vasanti’ (bṛ. u. 6 । 2 । 15)
- ‘te'rcirabhisambhavanti’ (bṛ. u. 6 । 2 । 15)
- ‘te'rciṣamabhisambhavantyarciṣo'haḥ’ (bṛ. u. 6 । 2 । 15)
- ‘tenaiti brahmavitpuṇyakṛttaijasaśca’ (bṛ. u. 4 । 4 । 9)
- ‘teno etasyai devatāyai sāyujyaṁ salokatāṁ jayati’ (bṛ. u. 1 । 5 । 23)
- ‘teno etasyai devatāyai sāyujyaꣳ salokatāṁ jayati’ (bṛ. u. 1 । 5 । 23)
- ‘teṣāṁ na punarāvṛttiḥ’ (bṛ. u. 6 । 2 । 15)
- ‘teṣāṁ yadā tatparyavaiti’ (bṛ. u. 6 । 2 । 16)
- ‘trayaśca trī ca śatā trayaśca trī ca sahasrā’ (bṛ. u. 3 । 9 । 1)
- ‘tvaṁ na udgāya’ (bṛ. u. 1 । 3 । 2)
- ‘tvaṁ na udgāya’ (bṛ. u. 1 । 3 । 2)
- ‘tābhiḥ pratyavasṛpya purītati śete’ (bṛ. u. 2 । 1 । 19)
- ‘tābhiḥ pratyavasṛpya purītati śete’ (bṛ. u. 2 । 1 । 19)
- ‘tāni mṛtyuḥ śramo bhūtvopayeme’ (bṛ. u. 1 । 5 । 21)
- ‘ubhe u haivaiṣa ete tarati’ (bṛ. u. 4 । 4 । 22)
- ‘ubhe u haivaiṣa ete tarati’ (bṛ. u. 4 । 4 । 22)
- ‘uteva strībhiḥ saha modamāno jakṣadutevāpi bhayāni paśyan’ (bṛ. u. 4 । 3 । 13)
- ‘vadiṣyāmyevāhamiti vāgdadhre’ (bṛ. u. 1 । 5 । 21)
- ‘vadiṣyāmyevāhamiti vāgdadhre’ (bṛ. u. 1 । 5 । 21)
- ‘vedā avedāḥ’ (bṛ. u. 4 । 3 । 22)
- ‘vijñānamānandaṁ brahma rātirdātuḥ parāyaṇam’ (bṛ. u. 3 । 9 । 28)
- ‘vijñānamānandaṁ brahma’ (bṛ. u. 3 । 9 । 28)
- ‘vijñānamānandaṁ brahma’ (bṛ. u. 3 । 9 । 28)
- ‘vijñānamānandaṁ brahma’ (bṛ. u. 3 । 9 । 28)
- ‘vijñānamānandaṁ brahma’ (bṛ. u. 3 । 9 । 28)
- ‘vijñātāramare kena vijānīyāt’ (bṛ. u. 2 । 4 । 14)
- ‘vācaivāyaṁ jyotiṣāste’ (bṛ. u. 4 । 3 । 5)
- ‘vācā ca hyeva sa prāṇena codagāyat’ (bṛ. u. 1 । 3 । 24)
- ‘vāyurvāva gautama tatsūtraṁ vāyunā vai gautama sūtreṇāyaṁ ca lokaḥ paraśca lokaḥ sarvāṇi ca bhūtāni sandṛbdhāni bhavanti’ (bṛ. u. 3 । 7 । 2)
- ‘vāyuścāntarikṣaṁ caitadamṛtam’ (bṛ. u. 2 । 3 । 3)
- ‘ya evametadvidurye cāmī araṇye śraddhāꣳ satyamupāsate’ (bṛ. u. 6 । 2 । 15)
- ‘ya eṣa etasminmaṇḍale puruṣaḥ’ (bṛ. u. 5 । 5 । 3)
- ‘ya eṣa vijñānamayaḥ puruṣaḥ kvaiṣa tadābhūtkuta etadāgāt’ (bṛ. u. 2 । 1 । 16)
- ‘ya eṣo'ntarhṛdaya ākāśastasmiñśete’ (bṛ. u. 2 । 1 । 17)
- ‘ya eṣo'ntarhṛdaya ākāśastasmiñśete’ (bṛ. u. 2 । 1 । 17)
- ‘ya eṣo'ntarhṛdaya ākāśastasmiñśete’ (bṛ. u. 2 । 1 । 17)
- ‘ya imaṁ ca lokaṁ paraṁ ca lokaṁ sarvāṇi ca bhūtāni yo'ntaro yamayati’ (bṛ. u. 3 । 7 । 1)
- ‘ya āditye tiṣṭhannādityādantaro yamādityo na veda yasyādityaḥ śarīraṁ ya ādityamantaro yamayatyeṣa ta ātmāntaryāmyamṛtaḥ’ (bṛ. u. 3 । 7 । 9)
- ‘ya ātmā sarvāntaraḥ’ (bṛ. u. 3 । 4 । 1)
- ‘yadeva sākṣādaparokṣādbrahma’ (bṛ. u. 3 । 5 । 1)
- ‘yadidaṁ kiñcā śvabhya ā kṛmibhya ā kīṭapataṅgebhyastatte'nnam’ (bṛ. u. 6 । 1 । 14)
- ‘yadvai tanna paśyati paśyanvai tanna paśyati ; na hi draṣṭurdṛṣṭerviparilopo vidyate'vināśitvāt ; na tu taddvitīyamasti tato'nyadvibhaktaṁ yatpaśyet’ (bṛ. u. 4 । 3 । 23)
- ‘yadvai tanna paśyati paśyanvai tanna paśyati’ (bṛ. u. 4 । 3 । 23)
- ‘yadvā ahaṁ vasiṣṭhāsmi tvaṁ tadvasiṣṭho'si’ (bṛ. u. 6 । 1 । 14)
- ‘yadā sarve pramucyante kāmā ye'sya hṛdi śritāḥ । atha martyo'mṛto bhavatyatra brahma samaśnute’ (bṛ. u. 4 । 4 । 7)
- ‘yadā vai puruṣo'smāllokātpraiti sa vāyumāgacchati tasmai sa tatra vijihīte yathā rathacakrasya khaṁ tena sa ūrdhvamākramate sa ādityamāgacchati’ (bṛ. u. 5 । 10 । 1)
- ‘yadā vai puruṣo'smāllokātpraiti sa vāyumāgacchati’ (bṛ. u. 5 । 10 । 1)
- ‘yasminpañca pañcajanā ākāśaśca pratiṣṭhitaḥ । tameva manya ātmānaṁ vidvānbrahmāmṛto'mṛtam’ (bṛ. u. 4 । 4 । 17)
- ‘yasmātkasmāccāṅgātprāṇa utkrāmati tadeva tacchuṣyati’ (bṛ. u. 1 । 3 । 19)
- ‘yataścodeti sūryaḥ’ (bṛ. u. 1 । 5 । 23)
- ‘yathāgneḥ kṣudrā visphuliṅgā vyuccarantyevamevāsmādātmanaḥ sarve prāṇāḥ’ (bṛ. u. 2 । 1 । 20)
- ‘yathāgneḥ kṣudrā visphuliṅgā vyuccarantyevamevāsmādātmanaḥ sarve prāṇāḥ’ (bṛ. u. 2 । 1 । 20)
- ‘yathākārī yathācārī tathā bhavati’ (bṛ. u. 4 । 4 । 5)
- ‘yatra hi dvaitamiva bhavati taditara itaraṁ paśyati’ (bṛ. u. 2 । 4 । 14)
- ‘yatra hi dvaitamiva bhavati taditara itaraṁ paśyati’ (bṛ. u. 2 । 4 । 14)
- ‘yatra hi dvaitamiva bhavati taditara itaraṁ paśyati’ (bṛ. u. 2 । 4 । 14)
- ‘yatra hi dvaitamiva bhavati taditara itaraṁ paśyati’ (bṛ. u. 2 । 4 । 15)
- ‘yatra supto na kañcana kāmaṁ kāmayate na kañcana svapnaṁ paśyati’ (bṛ. u. 4 । 3 । 19)
- ‘yatra tvasya sarvamātmaivābhūttatkena kaṁ paśyet ... kena kaṁ vijānīyāt’ (bṛ. u. 4 । 5 । 15)
- ‘yatra tvasya sarvamātmaivābhūttatkena kaṁ paśyettatkena kaṁ jighret’ (bṛ. u. 2 । 4 । 14)
- ‘yatra tvasya sarvamātmaivābhūttatkena kaṁ paśyet’ (bṛ. u. 2 । 4 । 14)
- ‘yatra tvasya sarvamātmaivābhūttatkena kaṁ paśyet’ (bṛ. u. 2 । 4 । 14)
- ‘yatra tvasya sarvamātmaivābhūttatkena kaṁ paśyet’ (bṛ. u. 2 । 4 । 14)
- ‘yatra tvasya sarvamātmaivābhūttatkena kaṁ paśyet’ (bṛ. u. 4 । 5 । 15)
- ‘yatra tvasya sarvamātmaivābhūttatkena kaṁ paśyet’ (bṛ. u. 4 । 5 । 15)
- ‘yatra tvasya sarvamātmaivābhūttatkena kaṁ paśyet’ (bṛ. u. 4 । 5 । 15)
- ‘yatra tvasya sarvamātmaivābhūttatkena kaṁ paśyet’ (bṛ. u. 4 । 5 । 15)
- ‘yatra tvasya sarvamātmaivābhūttatkena kaṁ paśyet’ (bṛ. u. 4 । 5 । 15)
- ‘yatra tvasya sarvamātmaivābhūttatkena kaṁ paśyet’ (bṛ. u. 4 । 5 । 15)
- ‘yatra tvasya sarvamātmaivābhūt’ (bṛ. u. 2 । 4 । 14)
- ‘yatra vā anyadiva syāttatrānyo'nyatpaśyet’ (bṛ. u. 4 । 3 । 31)
- ‘yatra vā anyadiva syāttatrānyo'nyatpaśyet’ (bṛ. u. 4 । 5 । 15)
- ‘yatrāsya puruṣasya mṛtasyāgniṁ vāgapyeti vātaṁ prāṇaḥ’ (bṛ. u. 3 । 2 । 13)
- ‘yatrāyaṁ puruṣo mriyata udasmātprāṇāḥ krāmantyāho neti’ (bṛ. u. 3 । 2 । 11)
- ‘yatsākṣādaparokṣādbrahma ya ātmā sarvāntaraḥ’ (bṛ. u. 3 । 4 । 1)
- ‘yatsākṣādaparokṣādbrahma’ (bṛ. u. 3 । 4 । 1)
- ‘yatsākṣādaparokṣādbrahma’ (bṛ. u. 3 । 4 । 1)
- ‘yaścāyamasyāṁ pṛthivyāṁ tejomayo'mṛtamayaḥ puruṣo yaścāyamadhyātmaꣳ śārīrastejomayo'mṛtamayaḥ puruṣo'yameva sa yo'yamātmā’ (bṛ. u. 2 । 5 । 1)
- ‘yaḥ prāṇena prāṇiti sa ta ātmā sarvāntaraḥ’ (bṛ. u. 3 । 4 । 1)
- ‘yaḥ pṛthivyāṁ tiṣṭhan pṛthivyā antaro yaṁ pṛthivī na veda yasya pṛthivī śarīraṁ yaḥ pṛthivīmantaro yamayati’ (bṛ. u. 3 । 7 । 3)
- ‘yaḥ pṛthivyāṁ tiṣṭhanpṛthivyā antaro yaṁ pṛthivī na veda yasya pṛthivī śarīraṁ yaḥ pṛthivīmantaro yamayatyeṣa ta ātmāntaryāmyamṛtaḥ’ (bṛ. u. 3 । 7 । 3)
- ‘yaḥ pṛthivyāṁ tiṣṭhan’ (bṛ. u. 3 । 7 । 3)
- ‘ye cāmī araṇye śraddhāꣳ satyamupāsate’ (bṛ. u. 6 । 2 । 15)
- ‘yenedaṁ sarvaṁ vijānāti taṁ kena vijānīyāt’ (bṛ. u. 2 । 4 । 14)
- ‘yo vijñāne tiṣṭhan’ (bṛ. u. 3 । 7 । 22)
- ‘yo'psu tiṣṭhan … yo'po'ntaro yamayati’ (bṛ. u. 3 । 7 । 4)
- ‘yo'yaṁ dakṣiṇe'kṣanpuruṣaḥ’ (bṛ. u. 5 । 5 । 4)
- ‘yo'yaṁ vijñānamayaḥ prāṇeṣu hṛdyantarjyotiḥ puruṣaḥ sa samānaḥ sannubhau lokāvanusañcarati dhyāyatīva lelāyatīva’ (bṛ. u. 4 । 3 । 7)
- ‘yo'yaṁ vijñānamayaḥ prāṇeṣu’ (bṛ. u. 4 । 4 । 22)
- ‘yo'śanāyāpipāse śokaṁ mohaṁ jarāṁ mṛtyumatyeti’ (bṛ. u. 3 । 5 । 1)
- ‘yuktā hyasya harayaḥ śatā daśeti । ayaṁ vai harayo'yaṁ vai daśa ca sahasrāṇi bahūni cānantāni ca’ (bṛ. u. 2 । 5 । 19)
- ‘ātmaivedamagra āsītpuruṣavidhaḥ’ (bṛ. u. 1 । 4 । 1)
- ‘ātmaivedamagra āsītpuruṣavidhaḥ’ (bṛ. u. 1 । 4 । 1)
- ‘ātmaivedamagra āsīt’ (bṛ. u. 1 । 4 । 1)
- ‘ātmanaivāyaṁ jyotiṣāste’ (bṛ. u. 4 । 3 । 6)
- ‘ātmanastu kāmāya sarvaṁ priyaṁ bhavati । ātmā vā are draṣṭavyaḥ’ (bṛ. u. 2 । 4 । 5)
- ‘ātmane vā yajamānāya vā yaṁ kāmaṁ kāmayate tamāgāyati’ (bṛ. u. 1 । 3 । 28)
- ‘ātmani khalvare dṛṣṭe śrute mate vijñāte idaꣳ sarvaṁ viditam’ (bṛ. u. 4 । 5 । 6)
- ‘ātmani khalvare dṛṣṭe śrute mate vijñāte idaꣳ sarvaṁ viditam’ (bṛ. u. 4 । 5 । 6)
- ‘ātmetyevopāsīta’ (bṛ. u. 1 । 4 । 7)
- ‘ātmā vā are draṣṭavyaḥ śrotavyaḥ’ (bṛ. u. 2 । 4 । 5)
- ‘ātmā vā are draṣṭavyaḥ śrotavyo mantavyo nididhyāsitavyaḥ’ (bṛ. u. 2 । 4 । 5)
- ‘ātmā vā are draṣṭavyaḥ śrotavyo mantavyo nididhyāsitavyaḥ’ (bṛ. u. 2 । 4 । 5)
- ‘ātmā vā are draṣṭavyaḥ śrotavyo mantavyo nididhyāsitavyaḥ’ (bṛ. u. 4 । 5 । 6)
- ‘ātmā vā are draṣṭavyaḥ’ (bṛ. u. 2 । 4 । 5)
- ‘ātmā vā are draṣṭavyaḥ’ (bṛ. u. 4 । 5 । 6)
- ‘ātmā vā are draṣṭavyaḥ’ (bṛ. u. 4 । 5 । 6)
- ‘ātmānameva lokamupāsīta’ (bṛ. u. 1 । 4 । 15)
- ‘ātmānaṁ cedvijānīyādayamasmīti pūruṣaḥ । kimicchankasya kāmāya śarīramanusaṁjvaret’ (bṛ. u. 4 । 4 । 12)
- ‘śraddhāṁ juhvatīti’ (bṛ. u. 6 । 2 । 9)
- ‘śrotavyo mantavyaḥ’ (bṛ. u. 2 । 4 । 5)
- ‘śrotavyo mantavyo nididhyāsitavyaḥ’ (bṛ. u. 2 । 4 । 5)
- ‘śrotavyo mantavyo nididhyāsitavyaḥ’ (bṛ. u. 2 । 4 । 5)
- ‘śrotavyo mantavyo nididhyāsitavyaḥ’ (bṛ. u. 4 । 5 । 6)
- ‘śukramādāya punaraiti sthānam’ (bṛ. u. 4 । 3 । 11)
- ‘śārīra ātmā prājñenātmanānvārūḍhaḥ’ (bṛ. u. 4 । 3 । 35)
- śvetāśvataropaniṣat
- ‘ajāmekāṁ lohitaśuklakṛṣṇāṁ bahvīḥ prajāḥ sṛjamānāṁ sarūpāḥ । ajo hyeko juṣamāṇo'nuśete jahātyenāṁ bhuktabhogāmajo'nyaḥ’ (śve. u. 4 । 5)
- ‘apāṇipādo javano grahītā paśyatyacakṣuḥ sa śṛṇotyakarṇaḥ । sa vetti vedyaṁ na ca tasyāsti vettā tamāhuragryaṁ puruṣaṁ mahāntam’ (śve. u. 3 । 19)
- ‘apāṇipādo javano grahītā paśyatyacakṣuḥ sa śṛṇotyakarṇaḥ’ (śve. u. 3 । 19)
- ‘bhoktā bhogyaṁ preritāraṁ ca matvā sarvaṁ proktaṁ trividhaṁ brahma me tat’ (śve. u. 1 । 12)
- ‘brahmavādino vadanti । kiṅkāraṇaṁ brahma’ (śve. u. 1 । 1)
- ‘buddherguṇenātmaguṇena caiva ārāgramātro hyavaro'pi dṛṣṭaḥ’ (śve. u. 5 । 8)
- ‘bālāgraśatabhāgasya śatadhā kalpitasya ca । bhāgo jīvaḥ sa vijñeyaḥ’ (śve. u. 5 । 9)
- ‘ekaṁ bījaṁ bahudhā yaḥ karoti’ (śve. u. 6 । 12)
- ‘eko devaḥ sarvabhūteṣu gūḍhaḥ sarvavyāpī sarvabhūtāntarātmā । karmādhyakṣaḥ sarvabhūtādhivāsaḥ sākṣī cetā kevalo nirguṇaśca’ (śve. u. 6 । 11)
- ‘eko devaḥ sarvabhūteṣu gūḍhaḥ sarvavyāpī sarvabhūtāntarātmā’ (śve. u. 6 । 11)
- ‘eko devaḥ sarvabhūteṣu gūḍhaḥ sarvavyāpī sarvabhūtāntarātmā’ (śve. u. 6 । 11)
- ‘eko devaḥ sarvabhūteṣu gūḍhaḥ sarvavyāpī sarvabhūtāntarātmā’ (śve. u. 6 । 11)
- ‘eko devaḥ sarvabhūteṣu gūḍhaḥ sarvavyāpī sarvabhūtāntarātmā’ (śve. u. 6 । 11)
- ‘juṣṭaṁ yadā paśyatyanyamīśamasya mahimānam’ (śve. u. 4 । 7)
- ‘jñātvā devaṁ sarvapāśāpahāniḥ kṣīṇaiḥ kleśairjanmamṛtyuprahāṇiḥ । tasyābhidhyānāttṛtīyaṁ dehabhede viśvaiśvaryaṁ kevala āptakāmaḥ’ (śve. u. 1 । 11)
- ‘māyāṁ tu prakṛtiṁ vidyānmāyinaṁ tu maheśvaram’ (śve. u. 4 । 10)
- ‘na tasya kāryaṁ karaṇaṁ ca vidyate na tatsamaścābhyadhikaśca dṛśyate । parāsya śaktirvividhaiva śrūyate svābhāvikī jñānabalakriyā ca’ (śve. u. 6 । 8)
- ‘na tasya kāryaṁ karaṇaṁ ca vidyate na tatsamaścābhyadhikaśca dṛśyate । parāsya śaktirvividhaiva śrūyate svābhāvikī jñānabalakriyā ca’ (śve. u. 6 । 8)
- ‘na tasya pratimā'sti yasya nāma mahadyaśaḥ’ (śve. u. 4 । 19)
- ‘na tasya pratimāsti’ (śve. u. 4 । 19)
- ‘niṣkalaṁ niṣkriyaṁ śāntaṁ niravadyaṁ nirañjanam । amṛtasya paraṁ setuṁ dagdhendhanamivānalam’ (śve. u. 6 । 19)
- ‘niṣkalaṁ niṣkriyaṁ śāntaṁ niravadyaṁ nirañjanam’ (śve. u. 6 । 19)
- ‘niṣkalaṁ niṣkriyaṁ śāntaṁ niravadyaṁ nirañjanam’ (śve. u. 6 । 19)
- ‘niṣkalaṁ niṣkriyaṁ śāntaṁ niravadyaṁ nirañjanam’ (śve. u. 6 । 19)
- ‘nānyaḥ panthā vidyate'yanāya’ (śve. u. 3 । 8)
- ‘nānyaḥ panthā vidyate'yanāya’ (śve. u. 6 । 15)
- ‘pṛthivyaptejo'nilakhe samutthite pañcātmake yogaguṇe pravṛtte । na tasya rogo na jarā na mṛtyuḥ prāptasya yogāgnimayaṁ śarīram’ (śve. u. 2 । 12)
- ‘sa kāraṇaṁ karaṇādhipādhipo na cāsya kaścijjanitā na cādhipaḥ’ (śve. u. 6 । 9)
- ‘sa kāraṇaṁ karaṇādhipādhipo na cāsya kaścijjanitā na cādhipaḥ’ (śve. u. 6 । 9)
- ‘same śucau śarkarāvahnivālukāvivarjite śabdajalāśrayādibhiḥ । manonukūle na tu cakṣupīḍane guhānivātāśrayaṇe prayojayet’ (śve. u. 2 । 10)
- ‘tameva viditvāti mṛtyumeti nānyaḥ panthā vidyate'yanāya’ (śve. u. 3 । 8)
- ‘tameva viditvāti mṛtyumeti nānyaḥ panthā vidyate'yanāya’ (śve. u. 3 । 8)
- ‘tameva viditvāti mṛtyumeti nānyaḥ panthā vidyate'yanāya’ (śve. u. 6 । 15)
- ‘tameva viditvāti mṛtyumeti’ (śve. u. 3 । 8)
- ‘tatkāraṇaṁ sāṁkhyayogābhipannaṁ jñātvā devaṁ mucyate sarvapāśaiḥ’ (śve. u. 6 । 13)
- ‘tayoranyaḥ pippalaṁ svādvattyanaśnannanyo abhicākaśīti’ (śve. u. 4 । 6)
- ‘te dhyānayogānugatā apaśyandevātmaśaktiṁ svaguṇairnigūḍhām’ (śve. u. 1 । 3)
- ‘trirunnataṁ sthāpya samaṁ śarīram’ (śve. u. 2 । 8)
- ‘tvaṁ strī tvaṁ pumānasi tvaṁ kumāra uta vā kumārī । tvaṁ jīrṇo daṇḍena vañcasi tvaṁ jāto bhavasi viśvatomukhaḥ’ (śve. u. 4 । 3)
- ‘tvaṁ strī tvaṁ pumānasi tvaṁ kumāra uta vā kumārī । tvaṁ jīrṇo daṇḍena vañcasi tvaṁ jāto bhavati viśvatomukhaḥ’ (śve. u. 4 । 3)
- ‘vedāhametaṁ puruṣaṁ mahāntamādityavarṇaṁ tamasaḥ parastāt । tameva viditvāti mṛtyumeti nānyaḥ panthā vidyate'yanāya’ (śve. u. 3 । 8)
- ‘vedāhametaṁ puruṣaṁ mahāntam’ (śve. u. 3 । 8)
- ‘vālāgraśatabhāgasya śatadhā kalpitasya ca । bhāgo jīvaḥ sa vijñeyaḥ sa cānantyāya kalpate’ (śve. u. 5 । 9)
- ‘yasmātparaṁ nāparamasti kiñcit’ (śve. u. 3 । 9)
- ‘yo brahmāṇaṁ vidadhāti pūrvaṁ yo vai vedāṁśca prahiṇoti tasmai । taꣳ ha devamātmabuddhiprakāśaṁ mumukṣurvai śaraṇamahaṁ prapadye’ (śve. u. 6 । 18)
- ‘yo brahmāṇaṁ vidadhāti pūrvaṁ yo vai vedāṁśca prahiṇoti tasmai’ (śve. u. 6 । 18)
- ‘yo yoniṁ yonimadhitiṣṭhatyekaḥ’ (śve. u. 4 । 11)
- ‘ārāgramātro hyavaro'pi dṛṣṭaḥ’ (śve. u. 5 । 8)
- ‘ṛṣiṁ prasūtaṁ kapilaṁ yastamagre jñānairbibharti jāyamānaṁ ca paśyet’ (śve. u. 5 । 2)
- kauṣītakibrāhmaṇopaniṣat
- ‘agnilokamāgacchati’ (kau. u. 1 । 3)
- ‘atha khalu prāṇa eva prajñātmedaṁ śarīraṁ parigṛhyotthāpayati’ (kau. u. 3 । 3)
- ‘athāto niḥśreyasādānametā ha vai devatā ahaṁśreyase vivadamānāḥ’ (kau. u. 2 । 14)
- ‘eṣa hyeva sādhu karma kārayati taṁ yamebhyo lokebhya unninīṣate । eṣa hyevāsādhu karma kārayati taṁ yamadho ninīṣate’ (kau. u. 3 । 7)
- ‘eṣa lokādhipatireṣa lokapāla eṣa lokeśaḥ’ (kau. u. 3 । 9)
- ‘māmeva vijānīhi’ (kau. u. 3 । 1)
- ‘prajñayā śarīraṁ samāruhya’ (kau. u. 3 । 6)
- ‘prajñayā śarīraṁ samāruhya’ (kau. u. 3 । 6)
- ‘pratardano ha vai daivodāsirindrasya priyaṁ dhāmopajagāma yuddhena ca pauruṣeṇa ca’ (kau. u. 3 । 1)
- ‘pratardano ha vai daivodāsirindrasya priyaṁ dhāmopajagāma’ (kau. u. 3 । 1)
- ‘prāṇa eva prajñātmedaṁ śarīraṁ parigṛhyotthāpayati’ (kau. u. 3 । 3)
- ‘prāṇaṁ tadā vāci juhoti … vācaṁ tadā prāṇe juhoti’ (kau. u. 2 । 5)
- ‘sa etaṁ devayānaṁ panthānamāpadyāgnilokamāgacchati sa vāyulokaṁ sa varuṇalokam’ (kau. u. 1 । 3)
- ‘sa etaṁ devayānaṁ panthānamāpadyāgnilokamāgacchati sa vāyulokaṁ sa varuṇalokaṁ sa ādityalokaṁ sa indralokaṁ sa prajāpatilokaṁ sa brahmalokam’ (kau. u. 1 । 3)
- ‘sa etaṁ devayānaṁ panthānamāpadyāgnilokamāgacchati’ (kau. u. 1 । 3)
- ‘sa etaṁ devayānaṁ panthānamāpadyāgnilokamāgacchati’ (kau. u. 1 । 3)
- ‘sa eṣa prāṇa eva prajñātmānando'jaro'mṛtaḥ’ (kau. u. 3 । 9)
- ‘sa hovāca prāṇo'smi prajñātmā taṁ māmāyuramṛtamityupāssva’ (kau. u. 3 । 2)
- ‘sa vāyulokam’ (kau. u. 1 । 3)
- ‘sa yadāsmāccharīrādutkrāmati sahaivaitaiḥ sarvairutkrāmati’ (kau. u. 3 । 4)
- ‘sa yo māṁ veda na ha vai tasya kenacana karmaṇā loko mīyate na steyena na bhrūṇahatyayā’ (kau. u. 3 । 1)
- ‘sa āgacchati virajāṁ nadīṁ tāṁ manasaivātyeti tatsukṛtaduṣkṛte vidhūnute’ (kau. u. 1 । 4)
- ‘sā yā brahmaṇo jitiryā vyuṣṭistāṁ jitiṁ jayati tāṁ vyuṣṭiṁ vyaśnute’ (kau. u. 1 । 7)
- ‘tā vā etāḥ sarvā devatāḥ prāṇe niḥśreyasaṁ viditvā’ (kau. u. 2 । 12)
- ‘tāsu tadā bhavati yadā suptaḥ svapnaṁ na kañcana paśyatyathāsminprāṇa evaikadhā bhavati’ (kau. u. 4 । 19)
- ‘tāsu tadā bhavati yadā suptaḥ svapnaṁ na kañcana paśyatyathāsminprāṇa evaikadhā bhavati’ (kau. u. 4 । 19)
- ‘yadā suptaḥ svapnaṁ na kañcana paśyatyathāsminprāṇa evaikadhā bhavati tadainaṁ vāksarvairnāmabhiḥ sahāpyeti’ (kau. u. 3 । 3)
- ‘yadā suptaḥ svapnaṁ na kañcana paśyatyathāsminprāṇa evaikadhā bhavati tadainaṁ vākyasarvairnāmabhiḥ sahāpyeti cakṣuḥ sarvai rūpaiḥ sahāpyeti śrotraṁ sarvaiḥ śabdaiḥ sahāpyeti manaḥ sarvairdhyānaiḥ sahāpyeti sa yadā pratibudhyate yathāgnerjvalataḥ sarvā diśo visphuliṅgā vipratiṣṭherannevamevaitasmādātmanaḥ sarve prāṇā yathāyatanaṁ vipratiṣṭhante prāṇebhyo devā devebhyo lokāḥ’ (kau. u. 3 । 3)
- ‘yathāgnerjvalataḥ sarvā diśo visphuliṅgā vipratiṣṭherannevamevaitasmādātmanaḥ sarve prāṇā yathāyatanaṁ vipratiṣṭhante prāṇebhyo devā devebhyo lokāḥ’ (kau. u. 3 । 3)
- ‘ye vai ke cāsmāllokātprayanti candramasameva te sarve gacchanti’ (kau. u. 1 । 2)
- ‘ye vai ke cāsmāllokātprayanti candramasameva te sarve gacchanti’ (kau. u. 1 । 2)
- jābālopaniṣat
- ‘atha parivrāḍvivarṇavāsā muṇḍo'parigrahaḥ śuciradrohī bhaikṣāṇo brahmabhūyāya bhavati’ (jā. u. 5)
- ‘atha parivrāḍvivarṇavāsā muṇḍo'parigrahaḥ’ (jā. u. 5)
- ‘atha punareva vratī vā'vratī vā snātako vā'snātako votsannāgniranagniko vā’ (jā. u. 4)
- ‘brahmacaryaṁ samāpya gṛhī bhavedgṛhī bhūtvā vanī bhavedvanī bhūtvā pravrajet । yadi vetarathā brahmacaryādeva pravrajedgṛhādvā vanādvā’ (jā. u. 4)
- ‘brahmacaryaṁ samāpya gṛhī bhavet’ (jā. u. 4)
- ‘brahmacaryādeva pravrajet’ (jā. u. 4)
- ‘brahmacaryādeva pravrajet’ (jā. u. 4)
- ‘katamaccāsya sthānaṁ bhavatīti । bhruvorghrāṇasya ca yaḥ sandhiḥ sa eṣa dyulokasya parasya ca sandhirbhavati’ (jā. u. 2)
- śrīmadbhagavadgītā
- ‘agnirjyotirahaḥ śuklaḥ ṣaṇmāsā uttarāyaṇam । tatra prayātā gacchanti brahma brahmavido janāḥ’ (bha. gī. 8 । 24)
- ‘agnirjyotirahaḥ śuklaḥ ṣaṇmāsā uttarāyaṇam ।’ (bha. gī. 8 । 24)
- ‘ahaṁ kṛtsnasya jagataḥ prabhavaḥ pralayastathā’ (bha. gī. 7 । 6)
- ‘anekajanmasaṁsiddhastato yāti parāṁ gatim’ (bha. gī. 6 । 45)
- ‘anekajanmasaṁsiddhastato yāti parāṁ gatim’ (bha. gī. 6 । 45)
- ‘anāśritaḥ karmaphalaṁ kāryaṁ karma karoti yaḥ’ (bha. gī. 6 । 1)
- ‘aprāpya yogasaṁsiddhiṁ kāṁ gatiṁ kṛṣṇa gacchati’ (bha. gī. 6 । 37)
- ‘avyakto'yamacintyo'yamavikāryo'yamucyate’ (bha. gī. 2 । 25)
- ‘avyakto'yamacintyo'yamavikāryo'yamucyate’ (bha. gī. 2 । 25)
- ‘bhavanti bhāvā bhūtānāṁ matta eva pṛthagvidhāḥ’ (bha. gī. 10 । 5)
- ‘buddhirjñānamasaṁmohaḥ’ (bha. gī. 10 । 4)
- ‘buddhyā yukto yayā pārtha karmabandhaṁ prahāsyasi’ (bha. gī. 2 । 39)
- ‘dhūmo rātristathā kṛṣṇaḥ ṣaṇmāsā dakṣiṇāyanam’ (bha. gī. 8 । 25)
- ‘dūreṇa hyavaraṁ karma buddhiyogāddhanañjaya’ (bha. gī. 2 । 49)
- ‘etadbuddhvā buddhimānsyātkṛtakṛtyaśca bhārata’ (bha. gī. 15 । 20)
- ‘jñeyaṁ yattatpravakṣyāmi yajjñātvāmṛtamaśnute । anādimatparaṁ brahma na sattannāsaducyate’ (bha. gī. 13 । 12)
- ‘kṣetrajñaṁ cāpi māṁ viddhi sarvakṣetreṣu bhārata’ (bha. gī. 13 । 2)
- ‘kṣetrajñaṁ cāpi māṁ viddhi sarvakṣetreṣu bhārata’ (bha. gī. 13 । 2)
- ‘kṣetrajñaṁ cāpi māṁ viddhi’ (bha. gī. 13 । 2)
- ‘mamaivāṁśo jīvaloke jīvabhūtaḥ sanātanaḥ’ (bha. gī. 15 । 7)
- ‘munīnāmapyahaṁ vyāsaḥ’ (bha. gī. 10 । 37)
- ‘na hi kalyāṇakṛtkaściddurgatiṁ tāta gacchati’ (bha. gī. 6 । 40)
- ‘na kartṛtvaṁ na karmāṇi lokasya sṛjati prabhuḥ । na karmaphalasaṁyogaṁ svabhāvastu pravartate’ (bha. gī. 5 । 14)
- ‘na me viduḥ suragaṇāḥ prabhavaṁ na maharṣayaḥ । ahamādirhi devānāṁ maharṣīṇāṁ ca sarvaśaḥ’ (bha. gī. 10 । 2)
- ‘na rūpamasyeha tathopalabhyate nānto na cādirna ca sampratiṣṭhā’ (bha. gī. 15 । 3)
- ‘na tadbhāsayate sūryo na śaśāṅko na pāvakaḥ । yadgatvā na nivartante taddhāma paramaṁ mama’ (bha. gī. 15 । 6)
- ‘na tadbhāsayate sūryo na śaśāṅko na pāvakaḥ’ (bha. gī. 15 । 6)
- ‘nityaḥ sarvagataḥ sthāṇuracalo'yaṁ sanātanaḥ’ (bha. gī. 2 । 24)
- ‘nādatte kasyacitpāpaṁ na caiva sukṛtaṁ vibhuḥ । ajñānenāvṛtaṁ jñānaṁ tena muhyanti jantavaḥ’ (bha. gī. 5 । 15)
- ‘prayāṇakāle manasācalena’ (bha. gī. 8 । 10)
- ‘sa tayā śraddhayā yuktastasyārādhanamīhate । labhate ca tataḥ kāmān mayaiva vihitānhitān’ (bha. gī. 7 । 22)
- ‘sadā tadbhāvabhāvitaḥ’ (bha. gī. 8 । 6)
- ‘samaṁ sarveṣu bhūteṣu tiṣṭhantaṁ parameśvaram’ (bha. gī. 13 । 27)
- ‘sarvataḥpāṇipādaṁ tatsarvato'kṣiśiromukham । sarvataḥśrutimalloke sarvamāvṛtya tiṣṭhati’ (bha. gī. 13 । 13)
- ‘sattvātsaṁjāyate jñānam’ (bha. gī. 14 । 17)
- ‘sthitaprajñalakṣaṇasmṛteśca’ (bha. gī. 2 । 54)
- ‘sthitaprajñasya kā bhāṣā’ (bha. gī. 2 । 54)
- ‘tadbuddhayastadātmānastanniṣṭhāstatparāyaṇāḥ’ (bha. gī. 5 । 17)
- ‘tatra taṁ buddhisaṁyogaṁ labhate paurvadehikam’ (bha. gī. 6 । 43)
- ‘taṁ kālaṁ vakṣyāmi’ (bha. gī. 8 । 23)
- ‘viṣṭabhyāhamidaṁ kṛtsnamekāṁśena sthito jagat’ (bha. gī. 10 । 42)
- ‘vāsudevaḥ sarvamiti’ (bha. gī. 7 । 19)
- ‘yadyadvibhūtimatsattvaṁ śrīmadūrjitameva vā । tattadevāvagaccha tvaṁ mama tejoṁ'śasambhavam’ (bha. gī. 10 । 41)
- ‘yadyadvibhūtimatsattvaṁ śrīmadūrjitameva vā । tattadevāvagaccha tvaṁ mama tejoṁśasambhavam’ (bha. gī. 10 । 41)
- ‘yadādityagataṁ tejo jagadbhāsayate'khilam । yaccandramasi yaccāgnau tattejo viddhi māmakam’ (bha. gī. 15 । 12)
- ‘yastvātmaratireva syādātmatṛptaśca mānavaḥ । ātmanyeva ca santuṣṭastasya kāryaṁ na vidyate’ (bha. gī. 3 । 17)
- ‘yathaidhāṁsi samiddho'gnirbhasmasātkurute'rjuna । jñānāgniḥ sarvakarmāṇi bhasmasātkurute tathā’ (bha. gī. 4 । 37)
- ‘yatra kāle tvanāvṛttimāvṛttiṁ caiva yoginaḥ । prayātā yānti taṁ kālaṁ vakṣyāmi bharatarṣabha’ (bha. gī. 8 । 23)
- ‘yaṁ yaṁ vāpi smaranbhāvaṁ tyajatyante kalebaram । taṁ tamevaiti kaunteya sadā tadbhāvabhāvitaḥ’ (bha. gī. 8 । 6)
- ‘yaṁ yaṁ vāpi smaranbhāvaṁ tyajatyante kalebaram । taṁ tamevaiti kaunteya sadā tadbhāvabhāvitaḥ’ (bha. gī. 8 । 6)
- ‘ye yathā māṁ prapadyante tāṁstathaiva bhajāmyaham’ (bha. gī. 4 । 11)
- ‘yo yo yāṁ yāṁ tanuṁ bhaktaḥ śraddhayārcitumicchati । tasya tasyācalāṁ śraddhāṁ tāmeva vidadhāmyaham ॥’ (bha. gī. 7 । 21)
- ‘īśvaraḥ sarvabhūtānāṁ hṛddeśe'rjuna tiṣṭhati । bhrāmayansarvabhūtāni yantrārūḍhāni māyayā’ (bha. gī. 18 । 61)
- ‘īśvaraḥ sarvabhūtānāṁ hṛddeśe'rjuna tiṣṭhati । bhrāmayansarvabhūtāni yantrārūḍhāni māyayā’ (bha. gī. 18 । 61)
- ‘śarīrastho'pi kaunteya na karoti na lipyate’ (bha. gī. 13 । 31)
- ‘śreyānsvadharmo viguṇaḥ paradharmātsvanuṣṭhitāt’ (bha. gī. 3 । 35)
- ‘śucau deśe pratiṣṭhāpya sthiramāsanamātmanaḥ’ (bha. gī. 6 । 11)
- ‘śuklakṛṣṇe gatī hyete jagataḥ śāśvate mate । ekayā yātyanāvṛttimanyayāvartate punaḥ’ (bha. gī. 8 । 26)
- brahmasūtrāṇi
- ‘abhidhyopadeśācca’ (bra. sū. 1 । 4 । 24)
- ‘aniyamaḥ sarvāsām’ (bra. sū. 3 । 3 । 31)
- ‘anyārthaśca parāmarśaḥ’ (bra. sū. 1 । 3 । 20)
- ‘arbhakaukastvāttadvyapadeśācca neti cenna nicāyyatvādevaṁ vyomavacca’ (bra. sū. 1 । 2 । 7)
- ‘arūpavadeva hi tatpradhānatvāt’ (bra. sū. 3 । 2 । 14)
- ‘ata eva copamā sūryakādivat’ (bra. sū. 3 । 2 । 18)
- ‘ata eva cāgnīndhanādyanapekṣā’ (bra. sū. 3 । 4 । 25)
- ‘avibhāgo vacanāt’ (bra. sū. 4 । 2 । 16)
- ‘bhāvaṁ jaiminirvikalpāmananāt’ (bra. sū. 4 । 4 । 11)
- ‘dahara uttarebhyaḥ’ (bra. sū. 1 । 3 । 14)
- ‘dahara uttarebhyaḥ’ (bra. sū. 1 । 3 । 14)
- ‘dṛśyate tu’ (bra. sū. 2 । 1 । 6)
- ‘etena sarve vyākhyātā vyākhyātāḥ’ (bra. sū. 1 । 4 । 28)
- ‘etena śiṣṭāparigrahā api vyākhyātāḥ’ (bra. sū. 2 । 1 । 12)
- ‘guhāṁ praviṣṭāvātmānau hi’ (bra. sū. 1 । 2 । 11)
- ‘janmādyasya yataḥ’ (bra. sū. 1 । 1 । 2)
- ‘janmādyasya yataḥ’ (bra. sū. 1 । 1 । 2)
- ‘janmādyasya yataḥ’ (bra. sū. 1 । 1 । 2)
- ‘janmādyasya yataḥ’ (bra. sū. 1 । 1 । 2)
- ‘jyotirdarśanāt’ (bra. sū. 1 । 3 । 40)
- ‘jyotiścaraṇābhidhānāt’ (bra. sū. 1 । 1 । 24)
- ‘kāmācca nānumānāpekṣā’ (bra. sū. 1 । 1 । 18)
- ‘kāryaṁ bādariḥ’ (bra. sū. 4 । 3 । 7)
- ‘kāryaṁ bādariḥ’ (bra. sū. 4 । 3 । 7)
- ‘kāryātyaye tadadhyakṣeṇa sahātaḥ param’ (bra. sū. 4 । 3 । 10)
- ‘liṅgabhūyastvāt’ (bra. sū. 3 । 3 । 44)
- ‘na sthānato'pi parasyobhayaliṅgam’ (bra. sū. 3 । 2 । 11)
- ‘na vilakṣaṇatvādasya ...’ (bra. sū. 2 । 1 । 4)
- ‘na vilakṣaṇatvāt’ (bra. sū. 2 । 1 । 4)
- ‘na viyadaśruteḥ’ (bra. sū. 2 । 3 । 1)
- ‘na vā prakaraṇabhedātparovarīyastvādivat’ (bra. sū. 3 । 3 । 7)
- ‘niyamācca’ (bra. sū. 3 । 4 । 7)
- ‘nopāsātraividhyādāśritatvādiha tadyogāt’ (bra. sū. 1 । 1 । 31)
- ‘nāsambhavāt’ (bra. sū. 1 । 3 । 18)
- ‘nātmā'śruternityatvācca tābhyaḥ’ (bra. sū. 2 । 3 । 17)
- ‘paraṁ jaiminiḥ’ (bra. sū. 4 । 3 । 12)
- ‘phalamata upapatteḥ’ (bra. sū. 3 । 2 । 38)
- ‘prakṛtiśca pratijñādṛṣṭāntānuparodhāt’ (bra. sū. 1 । 4 । 23)
- ‘prāṇastathānugamāt’ (bra. sū. 1 । 1 । 28)
- ‘puruṣārtho'taḥ śabdāt’ (bra. sū. 3 । 4 । 1)
- ‘puruṣārtho'taḥ śabdāt’ (bra. sū. 3 । 4 । 1)
- ‘pṛthagghyapratibandhaḥ phalam’ (bra. sū. 3 । 3 । 42)
- ‘sarvāpekṣā ca yajñādiśruteraśvavat’ (bra. sū. 3 । 4 । 26)
- ‘sarvāpekṣā ca yajñādiśruteraśvavat’ (bra. sū. 3 । 4 । 26)
- ‘sarvāpekṣā ca’ (bra. sū. 3 । 4 । 26)
- ‘spaṣṭo hyekeṣām’ (bra. sū. 4 । 2 । 13)
- ‘tacchruteḥ’ (bra. sū. 3 । 4 । 4)
- ‘tadananyatvamārambhaṇaśabdādibhyaḥ’ (bra. sū. 2 । 1 । 14)
- ‘tadananyatvamārambhaṇaśabdādibhyaḥ’ (bra. sū. 2 । 1 । 14)
- ‘tadantarapratipattau raṁhati sampariṣvaktaḥ praśnanirūpaṇābhyām’ (bra. sū. 3 । 1 । 1)
- ‘tadguṇasāratvāt’ (bra. sū. 2 । 3 । 29)
- ‘tadvato vidhānāt’ (bra. sū. 3 । 4 । 6)
- ‘tarkāpratiṣṭhānādi’ (bra. sū. 2 । 1 । 11)
- ‘tattu samanvayāt’ (bra. sū. 1 । 1 । 4)
- ‘tattu samanvayāt’ (bra. sū. 1 । 1 । 4)
- ‘tattu samanvayāt’ (bra. sū. 1 । 1 । 4)
- ‘tryātmakatvāttu bhūyastvāt’ (bra. sū. 3 । 1 । 2)
- ‘upamardaṁ ca’ (bra. sū. 3 । 4 । 16)
- ‘upapadyate cāpyupalabhyate ca’ (bra. sū. 2 । 1 । 36)
- ‘upasaṁhāradarśanānneti cenna kṣīravaddhi’ (bra. sū. 2 । 1 । 24)
- ‘upasaṁhāradarśanānneti cenna kṣīravaddhi’ (bra. sū. 2 । 1 । 24)
- ‘vaiṣamyanairghṛṇye na sāpekṣatvāt’ (bra. sū. 2 । 1 । 34)
- ‘vidhirvā dhāraṇavat’ (bra. sū. 3 । 4 । 20)
- ‘ākāśastalliṅgāt’ (bra. sū. 1 । 1 । 22)
- ‘ākāśastalliṅgāt’ (bra. sū. 1 । 1 । 22)
- ‘ānandamayo'bhyāsāt’ (bra. sū. 1 । 1 । 12)
- ‘ānandādayaḥ pradhānasya’ (bra. sū. 3 । 3 । 11)
- ‘ānumānikamapyekeṣām’ (bra. sū. 1 । 4 । 1)
- ‘ānumānikamapyekeṣām’ (bra. sū. 1 । 4 । 1)
- ‘ārambhaṇaśabdādibhyaḥ’ (bra. sū. 2 । 1 । 14)
- ‘ātivāhikāstalliṅgāt’ (bra. sū. 4 । 3 । 4)
- ‘īkṣaternāśabdam’ (bra. sū. 1 । 1 । 5)
- ‘īkṣaternāśabdam’ (bra. sū. 1 । 1 । 5)
- ‘īkṣaternāśabdam’ (bra. sū. 1 । 1 । 5)
- ‘īkṣaternāśabdam’ (bra. sū. 1 । 1 । 5)
- ‘īkṣaternāśabdam’ (bra. sū. 1 । 1 । 5)
- ‘śeṣatvātpuruṣārthavādaḥ’ (bra. sū. 3 । 4 । 2)
- ‘śāstradṛṣṭyā tūpadeśo vāmadevavat’ (bra. sū. 1 । 1 । 30)
- anyatra
- (kai. u. 3)
- (mukti. u. 2 । 12)
- (mukti. u. 2 । 72)
- (nā. u. 12 । 3)
- ‘agnirvā akāmayata । annādo devānāꣳ syāmiti । sa etamagnaye kṛttikābhyaḥ puroḍāśamaṣṭākapālaṁ niravapat’ (tai. brā. 3 । 1 । 4 । 1)
- ‘agnirvāgbhūtvā mukhaṁ prāviśat’ (ai. ā. 2 । 4 । 2 । 4)
- ‘ahamukthamasmīti vidyāt’ (ai. ā. 2 । 1 । 2 । 6)
- ‘anityamiti ca viśeṣataḥ pratiṣedhābhāvaḥ’ (vai. sū. 4 । 1 । 4)
- ‘apratarkyamavijñeyaṁ prasuptamiva sarvataḥ’ (manu. 1 । 5)
- ‘atha satyavataḥ kāyātpāśabaddhaṁ vaśaṁ gatam । aṅguṣṭhamātraṁ puruṣaṁ niścakarṣa yamo balāt’ (ma. bhā. 3 । 297 । 17)
- ‘athātaḥ kratvarthapuruṣārthayorjijñāsā’ (jai. sū. 4 । 11)
- ‘athāto dharmajijñāsā’ (jai. sū. 1 । 1 । 1)
- ‘avakīrṇipaśuśca tadvadādhānasyāprāptakālatvāt’ (jai. sū. 6 । 8 । 22)
- ‘avidyā ca’ (vai. sū. 4 । 1 । 5)
- ‘aṇvyo mātrā'vināśinyo daśārdhānāṁ tu yāḥ smṛtāḥ । tābhiḥ sārdhamidaṁ sarvaṁ sambhavatyanupūrvaśaḥ’ (ma. smṛ. 1 । 27)
- ‘bahorlopo bhū ca bahoḥ’ (pā. sū. 6 । 4 । 158)
- ‘brahmaṇo mahimānamāpnoti’ (nā. u. 80)
- ‘darśayitvā prabhāvaṁ svaṁ sarvabhūtagato'bhavat’ (ma. bhā. 12 । 333 । 20)
- ‘diksaṁkhye saṁjñāyām’ (pā. sū. 2 । 1 । 50)
- ‘dravyāṇi dravyāntaramārabhante guṇāśca guṇāntaram’ (vai. sū. 1 । 1 । 10)
- ‘duḥkhajanmapravṛttidoṣamithyājñānānāmuttarottarāpāye tadanantarāpāyādapavargaḥ’ (nyā. sū. 1 । 1 । 2)
- ‘eka eva hi bhūtātmā bhūte bhūte vyavasthitaḥ । ekadhā bahudhā caiva dṛśyate jalacandravat’ (bra. biṁ. 12)
- ‘etaṁ hyeva bahvṛcā mahatyukthe mīmāṁsanta etamagnāvadhvaryava evaṁ mahāvrate cchandogāḥ’ (ai. ā. 3 । 2 । 3 । 12)
- ‘etena dīrghatvahrasvatve vyākhyāte’ (vai. sū. 7 । 1 । 17)
- ‘etena vai citrarathaṁ kāpeyā ayājayan’ (tāṇḍya. brā. 20 । 12 । 5)
- ‘eṣa hyeva sādhu karma kārayati taṁ yamebhyo lokebhya unninīṣata eṣa u evāsādhu karma kārayati taṁ yamadho ninīṣate’ (kau. brā. 3 । 8)
- ‘gobhiḥ śrīṇīta matsaram’ (ṛ. saṁ. 9 । 46 । 4)
- ‘guṇamukhyavyatikrame tadarthatvānmukhyena vedasaṁyogaḥ’ (jai. sū. 3 । 3 । 9)
- ‘hiraṇyagarbhaḥ samavartatāgre bhūtasya jātaḥ patireka āsīt । sa dādhāra pṛthivīṁ dyāmutemāṁ kasmai devāya haviṣā vidhema’ (ṛ. saṁ. 10 । 121 । 1)
- ‘iyaṁ visṛṣṭiryata ābabhūva’ (ṛ. saṁ. 1 । 30 । 6)
- ‘janikartuḥ prakṛtiḥ’ (pā. sū. 1 । 4 । 30)
- ‘japyenaiva tu saṁsidhyedbrāhmaṇo nātra saṁśayaḥ । kuryādanyanna vā kuryānmaitro brāhmaṇa ucyate’ (ma. smṛ. 2 । 87)
- ‘jyāyānākāśāt’ (śa. brā. 10 । 6 । 3 । 2)
- ‘jyāyānākāśāt’ (śa. brā. 10 । 6 । 3 । 2)
- ‘jīvitātyayamāpanno yo'nnamatti yatastataḥ । lipyate na sa pāpena padmapatramivāmbhasā’ (ma.smṛ. 10 । 104)
- ‘kadācitsukṛtaṁ karma kūṭasthamiha tiṣṭhati । majjamānasya saṁsāre yāvadduḥkhādvimucyate’ (ma. bhā. 12 । 290 । 18)
- ‘kratvarthāyāmiti cenna varṇatrayasaṁyogāt’ (jai. sū. 11 । 4 । 9)
- ‘kvaiṣa etadbālāke puruṣo'śayiṣṭa kva vā etadabhūtkuta etadāgāt’ (kau. brā. 4 । 19)
- ‘kāraṇabahutvātkāraṇamahattvātpracayaviśeṣācca mahat’ (vai. sū. 7 । 1 । 9)
- ‘mano jyotirjuṣatām’ (tai. brā. 1 । 6 । 3 । 3)
- ‘medhātithermeṣeti — medhātithiṁ ha kāṇvāyanamindro meṣo bhūtvā jahāra’ (ṣaḍviṁśa. brā. 1 । 1)
- ‘māyā hyeṣā mayā sṛṣṭā yanmāṁ paśyasi nārada ।’ (ma. bhā. 12 । 339 । 45)
- ‘na hi gatiradhikāsti kasyacitsati hi guṇe pravadantyatulyatām’ (ma. bhā. 12 । 194 । 60)
- ‘na hi karma kṣīyate’ (gau. dha. sū. 3 । 1 । 5)
- ‘na hi karma kṣīyate’ (gau. dha. sū. 3 । 1 । 5)
- ‘na mṛtyurāsīdamṛtaṁ na tarhi na rātryā ahna āsītpraketaḥ । ānīdavātaṁ svadhayā tadekaṁ tasmāddhānyanna paraḥ kiñcanāsa’ (ṛ. saṁ. 8 । 7 । 17)
- ‘na śūdre pātakaṁ kiñcinna ca saṁskāramarhati’ (manu. smṛ. 10 । 12 । 6)
- ‘na ṛṣīṇām , ārṣeyāntarābhāvāt’ (jai. sū. 6 । 1 । 6,7)
- ‘nyāsa iti brahmā brahmā hi paraḥ paro hi brahmā tāni vā etānyavarāṇi tapāꣳsi nyāsa evātyarecayat’ (nā. u. 78)
- ‘nāma rūpaṁ ca bhūtānāṁ karmaṇāṁ ca pravartanam । vedaśabdebhya evādau nirmame sa maheśvaraḥ’ (ma. smṛ. 1 । 21)
- ‘nāvedavinmanute taṁ bṛhantam’ (tai. brā. 3 । 12 । 9 । 7)
- ‘pauṣṇaṁ peṣaṇaṁ vikṛtau pratīyeta’ (śāba. bhā. 3 । 3 । 34)
- ‘pañcānāṁ tvā pañcajanānām’ (tai. saṁ. 1 । 6 । 2 । 2)
- ‘pramāṇaviparyayavikalpanidrāsmṛtayaḥ’ (pā. yo. sū. 1 । 1 । 6)
- ‘pratyakṣāpratyakṣāṇāmapratyakṣatvātsaṁyogasya pañcātmakaṁ na vidyate’ (vai. sū. 4 । 2 । 2)
- ‘pānavyāpacca tadvat’ (jai. sū. 3 । 4 । 15)
- ‘sa bhūriti vyāharat sa bhūmimasṛjata’ (tai. brā. 2 । 2 । 4 । 2)
- ‘sa eṣo'gnirvaiśvānaro yatpuruṣaḥ sa yo haitamevamagniṁ vaiśvānaraṁ puruṣavidhaṁ puruṣe'ntaḥ pratiṣṭhitaṁ veda’ (śa. brā. 10 । 6 । 1 । 11)
- ‘sadakāraṇavannityam’ (vai. sū. 4 । 1 । 1)
- ‘samā vipratipattiḥ syāt’ (jai. sū. 1 । 3 । 8)
- ‘sapta vai śīrṣaṇyāḥ prāṇā dvāvavāñcau’ (tai. saṁ. 5 । 1 । 7 । 1)
- ‘sarvabhūtaguṇairyuktaṁ naivaṁ māṁ jñātumarhasi’ (ma. bhā. 12 । 339 । 46)
- ‘sarvabhūteṣu cātmānaṁ sarvabhūtāni cātmani । sampaśyannātmayājī vai svārājyamadhigacchati’ (manu. smṛ. 12 । 91)
- ‘sarvabhūtātmabhūtasya samyagbhūtāni paśyataḥ । devā api mārge muhyantyapadasya padaiṣiṇaḥ’ (ma. bhā. 12 । 239 । 23)
- ‘sarvāṇi rūpāṇi vicitya dhīro nāmāni kṛtvābhivadanyadāste’ (tai. ā. 3 । 12 । 7)
- ‘sarvāṇi rūpāṇi vicitya dhīro nāmāni kṛtvābhivadanyadāste’ (tai. ā. 3 । 12 । 7)
- ‘sarvāṇi rūpāṇi vicitya dhīro nāmāni kṛtvābhivadanyadāste’ (tai. ā. 3 । 12 । 7)
- ‘saṁdhyāṁ manasā dhyāyet’ (ai. brā. 3 । 8 । 1)
- ‘surāpasya brāhmaṇasyoṣṇāmāsiñceyuḥ’ (gau. dha. sū. 3 । 5 । 1)
- ‘svādhyāyādiṣṭadevatāsamprayogaḥ’ (yo. sū. 2 । 44)
- ‘sūryācandramasau dhātā yathāpūrvamakalpayat । divaṁ ca pṛthivīṁ cāntarikṣamatho suvaḥ’ (ṛ. saṁ. 10 । 190 । 3)
- ‘sūryācandramasau dhātā yathāpūrvamakalpayat’ (ṛ. saṁ. 10 । 190 । 3)
- ‘tadbhūtānāṁ kriyārthena samāmnāyaḥ’ (jai. sū. 1 । 1 । 25)
- ‘tadviparītamaṇu’ (vai. sū. 7 । 1 । 10)
- ‘tadyathā āmre phalārthe nimite chāyāgandhāvanūtpadyete evaṁ dharmaṁ caryamāṇam arthā anūtpadyante’ (ā. dha. sū. 1 । 7 । 20 । 3)
- ‘tadyathā śreṣṭhī svairbhuṅkte yathā vā svāḥ śreṣṭhinaṁ bhuñjantyevamevaiṣa prajñātmaitairātmabhirbhuṅkte evamevaita ātmāna etamātmānaṁ bhuñjanti’ (kau. brā. 4 । 20)
- ‘tadātmānamevāvedahaṁ brahmāsmīti, tasmāttatsarvamabhavat’ (vājasaneyi brahmaṇa. u. 1 । 4 । 10)
- ‘tasmācchūdro yajñe'navakaॢptaḥ’ (tai. saṁ. 7 । 1 । 1 । 6)
- ‘tasmātkāyāḥ prabhavanti sarve sa mūlaṁ śāśvatikaḥ sa nityaḥ’ (dha. sū. 1 । 8 । 23 । 2)
- ‘tasya jñānamupadeśaḥ’ (jai. sū. 1 । 1 । 5)
- ‘tasya ya ātmānamāvistarāṁ veda’ (ai. ā. 2 । 3 । 2 । 1)
- ‘tasyaivaṁviduṣo yajñasyātmā yajamānaḥ śraddhā patnī’ (nā. u. 80)
- ‘tatprakṛtavacane mayaṭ’ (pā. sū. 5 । 4 । 2)
- ‘taṁ hopaninye’ (śa. brā. 11 । 5 । 3 । 13)
- ‘vaiśvānarasya sumatau syāma rājā hi kaṁ bhuvanānāmabhiśrīḥ’ (ṛ. saṁ. 1 । 98 । 1)
- ‘varṇā āśramāśca svakarmaniṣṭhāḥ pretya karmaphalamanubhūya tataḥ śeṣeṇa viśiṣṭadeśajātikularūpāyuḥśrutavṛttavittasukhamedhaso janma pratipadyante’ (gau. dha. sū. 2 । 2 । 29)
- ‘vidhinā tvekavākyatvātstutyarthena vidhīnāṁ syuḥ’ (jai. sū. 1 । 2 । 7)
- ‘vidhistu dhāraṇe'pūrvatvāt’ (jai. sū. 3 । 4 । 15)
- ‘virodhe tvanapekṣaṁ syādasati hyanumānam’ (jai. sū. 1 । 3 । 3)
- ‘viśvasmā agniṁ bhuvanāya devā vaiśvānaraṁ ketumahnāmakṛṇvan’ (ṛ. saṁ. 10 । 88 । 12)
- ‘yadvai kiñca manuravadattadbheṣajam’ (tai. saṁ. 2 । 2 । 10 । 2)
- ‘yadā suptaḥ svapnaṁ na kañcana paśyatyathāsminprāṇa evaikadhā bhavati’ (kau. brā. 4 । 20)
- ‘yadā vai puruṣaḥ svapiti prāṇaṁ tarhi vāgapyeti prāṇaṁ cakṣuḥ prāṇaṁ śrotraṁ prāṇaṁ manaḥ, sa yadā prabudhyate prāṇādevādhi punarjāyante’ (śa. brā. 10 । 3 । 3 । 6)
- ‘yajñena vācaḥ padavīyamāyan tāmanvavindannṛṣiṣu praviṣṭām’ (ṛ. saṁ. 10 । 7 । 3)
- ‘yasyai devatāyai havirgṛhītaṁ syāttāṁ dhyāyedvaṣaṭkariṣyan’ (ai. brā. 3 । 8 । 1)
- ‘yasyaite'ṣṭācatvāriṁśatsaṁskārāḥ’ (gau. dha. sū. 1 । 8 । 25)
- ‘yathā vrīhirvā yavo vā śyāmāko vā śyāmākataṇḍulo vaivamayamantarātmanpuruṣo hiraṇmayaḥ’ (śa. brā. 10 । 6 । 3 । 2)
- ‘yatprātarmadhyandinaṁ sāyaṁ ca tāni’ (nā. u. 80)
- ‘yatpāñcajanyayā viśā’ (ṛ. saṁ. 8 । 53 । 9)
- ‘yaṁ vinidrā jitaśvāsāḥ santuṣṭāḥ saṁyatendriyāḥ । jyotiḥ paśyanti yuñjānāstasmai yogātmane namaḥ॥’ (ma. bhā. 12 । 47 । 54)
- ‘yena sūryastapati tejaseddhaḥ’ (tai. brā. 3 । 12 । 9 । 7)
- ‘yo bhānunā pṛthivīṁ dyāmutemāmātatāna rodasī antarikṣam’ (ṛ. saṁ. 10 । 88 । 3)
- ‘yo jāta eva prathamo manasvān’ (ṛ. saṁ. 2 । 12 । 1)
- ‘yo vai bālāka eteṣāṁ puruṣāṇāṁ kartā yasya vaitatkarma sa vai veditavyaḥ’ (kau. brā. 4 । 19)
- ‘yoginastaṁ prapaśyanti bhagavantaṁ sanātanam’ (ma. bhā. 5 । 46 । 1)
- ‘yoniṣṭa indra niṣade akāri’ (ṛ. saṁ. 1 । 104 । 1)
- ‘ākāśavatsarvagataśca nityaḥ’ (śata. brā. 10 । 6 । 3 । 2)
- ‘ākāśavatsarvagataśca nityaḥ’ (śata. brā. 10 । 6 । 3 । 2)
- ‘ākāśavatsarvagataśca nityaḥ’ (śata. brā. 10 । 6 । 3 । 2)
- ‘ākāśavatsarvagataśca nityaḥ’ (śata. brā. 10 । 6 । 3 । 2)
- ‘ākāśavatsarvagataśca nityaḥ’ (śata. brā. 10 । 6 । 3 । 2)
- ‘āmnāyasya kriyārthatvādānarthakyamatadarthānām’ (jai. sū. 1 । 2 । 1)
- ‘āmnāyasya kriyārthatvādānarthakyamatadarthānām’ (jai. sū. 1 । 2 । 1)
- ‘āpo'bruvan’ (śa. brā. 6 । 1 । 3 । 2 । 4)
- ‘ārṣaṁ dharmopadeśaṁ ca vedaśāstrāvirodhinā । yastarkeṇānusandhatte sa dharmaṁ veda netaraḥ’ (manu. smṛ. 12 । 105,106)
- ‘ātmā vā idameka evāgra āsīt’ (ai. ā. 1 । 1 । 1)
- ‘śrutiliṅgavākyaprakaraṇasthānasamākhyānāṁ samavāye pāradaurbalyamarthaviprakarṣāt’ (jai. sū. 3 । 3 । 14)
- ‘śrutiliṅgavākyaprakaraṇasthānasamākhyānāṁ samavāye pāradaurbalyamarthaviprakarṣāt’ (jai. sū. 3 । 3 । 14)
- ‘śukastu mārutācchīghrāṁ gatiṁ kṛtvāntarikṣagaḥ ।’ (ma. bhā. 12 । 333 । 19)
- ‘śāstrasthā vā tannimittatvāt’ (jai. sū. 1 । 3 । 9)
- ‘śāstraṁ hyaviśeṣapravṛttamapi manuṣyānevādhikaroti ; śaktatvāt , arthitvāt , aparyudastatvāt upanayanādiśāstrācca — iti varṇitametadadhikāralakṣaṇe’ (jai. sū. 6 । 1)
- ‘śūdraścaturtho varṇa ekajātiḥ’ (manu. smṛ. 10 । 4)
- ‘ṛco akṣare parame vyoman yasmindevā adhi viśve niṣeduḥ’ (ṛ. saṁ. 1 । 164 । 39)