Toggle navigation
SSSUHE
SASVSK
Home
Sadgurusandeśaḥ
Works
Search
Help
chāndogyopaniṣadbhāṣyam - उल्लेखाः
kenopaniṣat
‘cakṣuṣaścakṣuḥ’ (ke. u. 1 । 2)
kāṭhakopaniṣat
‘etaddhyevākṣaraṁ brahma etaddhyevākṣaraṁ param’ (ka. u. 1 । 2 । 16)
‘sūryo yathā sarvalokasya cakṣurna lipyate cākṣuṣairbāhyadoṣaiḥ । ekastathā sarvabhūtāntarātmā na lipyate lokaduḥkhena bāhyaḥ’ (ka. u. 1 । 3 । 1)
praśnopaniṣat
(pra. u. 6 । 4)
‘kasminnvahamutkrānta utkrānto bhaviṣyāmi kasminvā pratiṣṭhite pratiṣṭhāsyāmīti sa prāṇamasṛjata’ (pra. u. 6 । 3)
‘kasminnvahamutkrānte utkrānto bhaviṣyāmi kasminvā pratiṣṭhite pratiṣṭhāsyāmīti’ (pra. u. 6 । 3)
‘ādityo ha vai brāhmaprāṇaḥ’ (pra. u. 3 । 8)
muṇḍakopaniṣat
‘divyo hyamūrtaḥ puruṣaḥ sabāhyābhyantaro hyajaḥ’ (mu. u. 2 । 1 । 2)
‘kṣīyante cāsya karmāṇi’ (mu. u. 2 । 2 । 9)
‘manomayaḥ prāṇaśarīranetā’ (mu. u. 2 । 2 । 8)
‘paryoptakāmasya kṛtātmanastvihaiva sarve pravilīyanti kāmāḥ’ (mu. u. 3 । 2 । 2)
‘tasya bhāsā sarvamidaṁ vibhāti’ (mu. u. 2 । 2 । 11)
taittirīyopaniṣat
‘adṛśye'nātmye’ (tai. u. 2 । 7 । 1)
‘anirukte'nilayane’ (tai. u. 2 । 7 । 1)
‘tasmādvā etasmādātmana ākāśaḥ sambhūtaḥ’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
‘tasmādvā etasmādātmana ākāśaḥ sambhūtaḥ’ (tai. u. 2 । 1 । 1)
‘yato vāco nivartante । aprāpya manasā saha’ (tai. u. 2 । 9 । 1)
‘yato vāco nivartante’ (tai. u. 2 । 9 । 1)
‘yato vāco nivartante’ (tai. u. 2 । 9 । 1)
‘ānando brahma’ (tai. u. 3 । 6 । 1)
aitareyopaniṣat
‘sarvebhyo'ṅgebhyastejaḥ sambhūtam’ (ai. u. 2 । 1 । 1)
chāndogyopaniṣat
‘ahameva’ (chā. u. 7 । 25 । 2)
‘ahiṁsansarvabhūtāni’ (chā. u. 8 । 15 । 1)
‘ahiṁsansarvabhūtānyanyatra tīrthebhyaḥ’ (chā. u. 8 । 15 । 1)
‘anenaiva’ (chā. u. 1 । 7 । 8)
‘annamaśitaṁ tredhā vidhīyate’ (chā. u. 6 । 5 । 1)
‘annādyaṁ raso'jāyata’ (chā. u. 3 । 1 । 3)
‘anṛtena hi pratyūḍhāḥ’ (chā. u. 8 । 3 । 2)
‘apāgādagneragnitvam’ (chā. u. 6 । 4 । 1)
‘asya śarīrasya nāśamanveṣa naśyati’ (chā. u. 8 । 9 । 2)
‘atha sampatsye’ (chā. u. 6 । 14 । 2)
‘atha ya eṣa samprasādo'smāccharīrātsamutthāya paraṁ jyotirupasampadya svena rūpeṇābhiniṣpadyata eṣa ātmeti hovācaitadamṛtabhayametadbrahma’ (chā. u. 8 । 3 । 4)
‘atha yadu caivāsmiñśavyaṁ kurvanti yadi ca nārciṣameva’ (chā. u. 4 । 15 । 5)
‘atha ye'nyathāto viduranyarājānaste kṣayyalokā bhavanti’ (chā. u. 7 । 25 । 2)
‘athānnasyāyī draṣṭā’ (chā. u. 7 । 9 । 1)
‘atsyannaṁ paśyasi priyam’ (chā. u. 5 । 12 । 2)
‘aśarīraṁ vāva santaṁ na priyāpriye spṛśataḥ’ (chā. u. 8 । 12 । 1)
‘aśrutaṁ śrutaṁ bhavati’ (chā. u. 6 । 1 । 3)
‘brahmasaṁstho'mṛtatvameti’ (chā. u. 2 । 23 । 1)
‘imaṁ mānavamāvartaṁ nāvartante’ (chā. u. 4 । 15 । 5)
‘kathamasataḥ sajjāyeta’ (chā. u. 6 । 2 । 2)
‘kathaṁ nu bhagavaḥ sa ādeśo bhavati’ (chā. u. 6 । 1 । 3)
‘kiṁ paśyathaḥ’ (chā. u. 8 । 8 । 1)
‘manomayaḥ prāṇaśarīraḥ’ (chā. u. 3 । 14 । 12)
‘mantreṣu karmāṇi’ (chā. u. 7 । 4 । 1)
‘na ca punarāvartante’ (chā. u. 8 । 15 । 1)
‘na vai mā pratibhānti bho’ (chā. u. 6 । 7 । 2)
‘nāha khalvayaṁ saṁpratyātmānaṁ jānātyayamahamasmīti no evemāni bhūtāni vināśamevāpīto bhavati nāhamatra bhogyaṁ paśyāmi’ (chā. u. 7 । 11 । 2)
‘nāhamatra bhogyaṁ paśyāmi’ (chā. u. 8 । 9 । 1)
‘nāsya jarayaitajjīryati’ (chā. u. 8 । 1 । 5)
‘pañcamyāmāhutāvāpaḥ puruṣavacaso bhavanti’ (chā. u. 5 । 3 । 3)
‘pratipālayāñcakāra’ (chā. u. 1 । 12 । 3)
‘prāṇaśarīro bhārūpaḥ’ (chā. u. 3 । 14 । 2)
‘prāṇo ha pitā prāṇo mātā’ (chā. u. 7 । 15 । 1)
‘prāṇo ha pitā । prāṇo mātā’ (chā. u. 7 । 15 । 1)
‘sa ekadhā bhavati tridhā bhavati’ (chā. u. 7 । 26 । 2)
‘sa ekadhā bhavati’ (chā. u. 7 । 26 । 2)
‘sa svarāḍ bhavati’ (chā. u. 7 । 25 । 2)
‘sa yadi pitṛlokakāmaḥ’ (chā. u. 8 । 2 । 1)
‘sa ātmā’ (chā. u. 6 । 16 । 1)
‘samaklṛptāṁ dyāvāpṛthivī’ (chā. u. 7 । 4 । 2)
‘sarva ete puṇyalokā bhavanti, brahmasaṁstho'mṛtatvameti’ (chā. u. 2 । 23 । 1)
‘sat . . . . . ekamevādvitīyam’ (chā. u. 6 । 2 । 1)
‘sat . . . ekamevādvitīyam’ (chā. u. 6 । 2 । 1)
‘sat . . . ekamevādvitīyam’ (chā. u. 6 । 2 । 1)
‘satā somya tadā sampannaḥ’ (chā. u. 6 । 8 । 1)
‘strībhirvā yānairvā’ (chā. u. 8 । 12 । 3)
‘sādhu sāmetyupāste’ (chā. u. 2 । 1 । 4)
‘sādhu sāmetyupāste’ (chā. u. 2 । 1 । 4)
‘sādhvalaṅkṛtau’ (chā. u. 8 । 8 । 2)
‘ta ime satyāḥ kāmāḥ’ (chā. u. 8 । 3 । 1)
‘tadaparājitā pūstadairaṁ madīyaṁ saraḥ’ (chā. u. 8 । 5 । 3)
‘taddevānāmannam taṁ devā bhakṣayanti’ (chā. u. 5 । 10 । 4)
‘tasmāttenobhayaṁ jighrati surabhi ca durgandhi ca । pāpmanā hyeṣa viddhaḥ’ (chā. u. 1 । 2 । 2)
‘tasya ha vā etasyātmanaḥ’ (chā. u. 5 । 18 । 2)
‘tasya tāvadeva ciram’ (chā. u. 6 । 14 । 2)
‘tasya tāvadeva ciram’ (chā. u. 6 । 14 । 2)
‘tathoktasya mayā’ (chā. u. 1 । 11 । 5)
‘tatsatyam’ (chā. u. 6 । 8 । 7)
‘tatsatyaṁ sa ātmā’ (chā. u. 6 । 14 । 3)
‘tatsatyaṁ sa ātmā’ (chā. u. 6 । 8 । 7)
‘tattejo'sṛjata’ (chā. u. 6 । 2 । 3)
‘tattvamasi’ (chā. u. 6 । 8 । 7)
‘tau ha śāntahṛdayau pravavrajatuḥ’ (chā. u. 8 । 8 । 3)
‘tayordhvamāyannamṛtatvameti’ (chā. u. 8 । 6 । 6)
‘tejaḥ parasyāṁ devatāyām’ (chā. u. 6 । 8 । 6)
‘teṣāmevaiṣa brahmalokaḥ’ (chā. u. 8 । 5 । 4)
‘vettha yadito'dhi prajāḥ prayanti’ (chā. u. 5 । 3 । 2)
‘vijñātāramare kena vijānīyāt’ (chā. u. 2 । 4 । 14)
‘vikārabhedo'nṛtam’ (chā. u. 6 । 1 । 4)
‘viṣvaṅṅanyā’ (chā. u. 8 । 6 । 6)
‘vācārambhaṇaṁ vikāro nāmadheyam’ (chā. u. 6 । 1 । 4)
‘vācārambhaṇaṁ vikāro nāmadheyam’ (chā. u. 6 । 1 । 4)
‘vācārambhaṇaṁ vikāro nāmadheyam’ (chā. u. 6 । 1 । 4)
‘vācārambhaṇaṁ vikāro nāmadheyaṁ mṛttiketyeva satyam’ (chā. u. 6 । 1 । 4)
‘vāyumāgṛhya’ (chā. u. 7 । 11 । 1)
‘ya ete brahmaloke’ (chā. u. 8 । 12 । 5)
‘ya eṣo'kṣiṇi puruṣo dṛśyate’ (chā. u. 8 । 7 । 4)
‘ya eṣo'kṣiṇi puruṣo dṛśyate’ (chā. u. 8 । 7 । 4)
‘ya eṣo'kṣiṇi’ (chā. u. 8 । 7 । 4)
‘ya ātmāpahatapāpmā’ (chā. u. 8 । 7 । 1)
‘ya ātmāpahatapāpmā’ (chā. u. 8 । 7 । 1)
‘ya ātmāpahatapāpmā’ (chā. u. 8 । 7 । 1)
‘ya ātmā’ (chā. u. 8 । 7 । 1)
‘yadvettha tena mopasīda tatasta ūrdhvaṁ vakṣyāmi’ (chā. u. 7 । 1 । 1)
‘yadvettha tena mopasīda’ (chā. u. 7 । 1 । 1)
‘yathā tu khalu somyemāstisro devatāstrivṛttrivṛdekaikā bhavati tanme vijānīhi’ (chā. u. 6 । 4 । 4)
‘yathā vā arā nābhau’ (chā. u. 7 । 13 । 1)
‘yathā vā arā nābhau’ (chā. u. 7 । 15 । 1)
‘yathā vā arā nābhau’ (chā. u. 7 । 15 । 1)
‘yatra nānyatpaśyati’ (chā. u. 7 । 24 । 1)
‘yo vai bhūmā tadamṛtam’ (chā. u. 7 । 24 । 1)
‘ācāryavānpuruṣo veda । tasya tāvadeva ciram’ (chā. u. 6 । 14 । 2)
‘ācāryavānpuruṣo veda’ (chā. u. 6 । 14 । 2)
‘ādityo brahma’ (chā. u. 3 । 19 । 1)
‘ākāśo vai nāma’ (chā. u. 8 । 14 । 1)
‘ākāśo vai nāma’ (chā. u. 8 । 14 । 1)
‘āpomayaḥ prāṇo napibato vicchetsyate’ (chā. u. 6 । 7 । 1)
‘ātmaivedaṁ sarvam’ (chā. u. 7 । 25 । 2)
‘ātmaivedaṁ sarvam’ (chā. u. 7 । 25 । 2)
‘ātmaivedaṁ sarvam’ (chā. u. 7 । 26 । 2)
‘ātmaivādhastāt’ (chā. u. 7 । 25 । 2)
bṛhadāraṇyakopaniṣat
(bṛ. u. 4 । 1 । 3)
(bṛ. u. 4 । 1 । 4)
(bṛ. u. 4 । 1 । 5)
(bṛ. u. 4 । 1 । 6)
(bṛ. u. 4 । 1 । 7)
‘ananvāgataṁ puṇyenānanvāgataṁ pāpena tīrṇo hi tadā sarvān śokān hṛdayasya bhavati’ (bṛ. u. 4 । 3 । 22)
‘annaṁ dāma’ (bṛ. u. 2 । 2 । 1)
‘annaṁ dāma’ (bṛ. u. 2 । 2 । 1)
‘anyatramanā abhūvam’ (bṛ. u. 1 । 5 । 3)
‘atha karma kurvīya’ (bṛ. u. 1 । 4 । 17)
‘atraiva samavalīyante’ (bṛ. u. 3 । 2 । 11)
‘atrāyaṁ puruṣaḥ svayañjyotiḥ’ (bṛ. u. 4 । 3 । 9)
‘aśokamahimam’ (bṛ. u. 5 । 10 । 1)
‘brahmaiva sanbrahmāpyeti’ (bṛ. u. 4 । 4 । 6)
‘brahmaiva sanbrahmāpyeti’ (bṛ. u. 4 । 4 । 6)
‘devo bhūtvā devānapyeti’ (bṛ. u. 4 । 1 । 2)
‘dhyāyatīva lelāyatīva’ (bṛ. u. 4 । 3 । 7)
‘dhyāyatīva’ (bṛ. u. 4 । 3 । 7)
‘etasminnu khalvakṣare gārgyākāśaḥ’ (bṛ. u. 3 । 8 । 11)
‘evamu khalvetā devatāḥ pāpmabhiḥ’ (bṛ. u. 1 । 3 । 6)
‘eṣa parama ānandaḥ’ (bṛ. u. 4 । 3 । 33)
‘gṛhītā vāk gṛhītaṁ cakṣuḥ gṛhītaṁ śrotraṁ gṛhītaṁ manaḥ’ (bṛ. u. 2 । 1 । 17)
‘kena kaṁ paśyet’ (bṛ. u. 2 । 4 । 14)
‘kvaiṣa tadābhūtkuta etadāgāt’ (bṛ. u. 2 । 1 । 16)
‘na karmaṇā vardhate no kanīyān’ (bṛ. u. 4 । 4 । 23)
‘na tasya prāṇā utkrāmanti । ’ (bṛ. u. 4 । 4 । 6)
‘neti neti’ (bṛ. u. 2 । 3 । 6)
‘neti neti’ (bṛ. u. 2 । 3 । 6)
‘nāmarūpe satyaṁ tābhyāmayaṁ prāṇaśchannaḥ’ (bṛ. u. 1 । 6 । 3)
‘nānyadato'sti draṣṭṛ nānyadato'sti śrotṛ’ (bṛ. u. 3 । 8 । 11)
‘nānyo'to'sti draṣṭā’ (bṛ. u. 3 । 7 । 23)
‘prāṇanneva prāṇo nāma bhavati’ (bṛ. u. 1 । 4 । 7)
‘prāṇasya prāṇam’ (bṛ. u. 4 । 4 । 18)
‘prāṇā vai satyaṁ teṣāmeṣa satyam’ (bṛ. u. 2 । 1 । 20)
‘prāṇā vai satyaṁ teṣāmeṣa satyam’ (bṛ. u. 2 । 3 । 6)
‘puṇyo vai puṇyena karmaṇā bhavati’ (bṛ. u. 3 । 2 । 15)
‘sa enamavidito na bhunakti’ (bṛ. u. 1 । 4 । 15)
‘sa enamavidito na bhunakti’ (bṛ. u. 1 । 4 । 15)
‘sa hi sarvasya kartā’ (bṛ. u. 4 । 4 । 13)
‘sa vā ayamātmā brahma vijñānamayo manomayaḥ’ (bṛ. u. 4 । 4 । 5)
‘sa ādityaḥ kasminpratiṣṭhita iti cakṣuṣi’ (bṛ. u. 3 । 9 । 20)
‘sarve prāṇā anūtkrāmanti’ (bṛ. u. 4 । 4 । 2)
‘sarvāntaraḥ’ (bṛ. u. 3 । 5 । 1)
‘savijñāno bhavati savijñānamevānvavakrāmati’ (bṛ. u. 4 । 4 । 2)
‘svapnena śārīram’ (bṛ. u. 4 । 3 । 11)
‘tadvā asyaitadaticchandā’ (bṛ. u. 4 । 3 । 21)
‘tadyathā śyeno vā suparṇo vā viparipatya śrāntaḥ’ (bṛ. u. 4 । 3 । 19)
‘tasmātputramanuśiṣṭaṁ lokyamāhuḥ’ (bṛ. u. 1 । 5 । 17)
‘tasmāttatsarvamabhavat’ (bṛ. u. 1 । 4 । 9)
‘taṁ vidyākarmaṇī samanvārabhete pūrvaprajñā ca’ (bṛ. u. 4 । 4 । 2)
‘trayastriṁśadityomiti hovāca’ (bṛ. u. 3 । 9 । 1)
‘upasadvratī’ (bṛ. u. 6 । 3 । 1)
‘vijñānamānandaṁ brahma’ (bṛ. u. 3 । 9 । 28)
‘vijñānamānandaṁ brahma’ (bṛ. u. 3 । 9 । 28)
‘yadevedamapratirūpaṁ jighrati’ (bṛ. u. 1 । 3 । 3)
‘yajñena dānena’ (bṛ. u. 6 । 2 । 16)
‘yasmādarvāksaṁvatsaro'hobhiḥ parivartate’ (bṛ. u. 4 । 4 । 16)
‘śrāmyatyeva vāk śrāmyati cakṣuḥ’ (bṛ. u. 1 । 5 । 21)
‘śuṣyati vai prāṇa ṛte'nnāt’ (bṛ. u. 5 । 12 । 1)
śvetāśvataropaniṣat
‘apāṇipādo javano grahītā paśyatyacakṣuḥ sa śṛṇotyakarṇaḥ’ (śve. u. 3 । 19)
‘apāṇipādo javano grahītā paśyatyacakṣuḥ sa śṛṇotyakarṇaḥ’ (śve. u. 3 । 19)
‘atyāśramibhyaḥ paramaṁ pavitram’ (śve. u. 6 । 21)
‘hiraṇyagarbhaṁ janayāmāsa pūrvam’ (śve. u. 3 । 4)
‘hiraṇyagarbhaṁ paśyata jāyamānam’ (śve. u. 4 । 12)
‘niṣkalaṁ niṣkriyaṁ śāntaṁ niravadyaṁ nirañjanaṁ’ (śve. u. 6 । 19)
kauṣītakibrāhmaṇopaniṣat
‘tadyathā rathasyāreṣu nemirarpito nābhāvarā arpitā evamevaitā bhūtamātrāḥ prajñāmātrāsvarpitāḥ prajñāmātrāḥ prāṇe'rpitāḥ sa eṣa prāṇa eva prajñātmā’ (kau. u. 3 । 9)
‘yo vai prāṇaḥ sā prajñā yā vā prajñā sa prāṇaḥ’ (kau. u. 3 । 3)
jābālopaniṣat
‘muṇḍo'parigraho'saṅgaḥ’ (jā. u. 5)
śrīmadbhagavadgītā
‘dharmāviruddho bhūteṣu kāmo'smi’ (bha. gī. 7 । 11)
‘jñānāgniḥ sarvakarmāṇi bhasmasātkurute tathā’ (bha. gī. 4 । 37)
‘puṇyo gandhaḥ pṛthivyām’ (bha. gī. 7 । 9)
‘svakarmaṇā tamabhyarcya siddhiṁ vindati mānavaḥ’ (bha. gī. 18 । 46)
‘yaṁ yaṁ vāpi smaranbhāvaṁ tyajatyante kalebaram’ (bha. gī. 8 । 6)
anyatra
‘agnihotraṁ juhuyāt’ ( ? )
‘ajaḥ paśūnāṁ prathamaḥ’ ( ? )
‘akāro vai sarvā vāk’ (ai. ā. 2 । 3 । 7)
‘ataḥ pradānaṁ devā upajīvanti’ ( ? )
‘atha kena brahmatvamityanayaiva trayyā vidyayā’ ( ? )
‘ayaṁ vai yajño yo'yaṁ pavate’ (ai. brā. 25 । 8)
‘brahmacārī dhanadāyī medhāvī śrotriyaḥ priyaḥ । vidyayā vā vidyāṁ prāha tīrthāni ṣaṇmama’ ( ? )
‘dhyāyatīva lelāyatīva’
‘dvādaśa māsāḥ pañcartavastraya ime lokā asāvāditya ekaviṁśaḥ’ (ai. brā. 4 । 5)
‘ete vai devāḥ pratyakṣaṁ yadbrāhmaṇāḥ’ ( ? )
‘etā vā āpaḥ svarājo yanmarīcayaḥ’ ( ? )
‘evaṁvido ha vā udeti sūrya evaṁvidyastameti’ ( ? )
‘iyaṁ vai rathantaram’ (tāṁ. brā. 18 । 6 । 11)
‘iyaṁ vai rathantaram’ (tāṁ. brā. 18 । 6 । 11)
‘jīvati vāgapeto mūkānhi paśyāmo jīvati cakṣurapeto'ndhānhi paśyāmo jīvati śrotrāpeto badhirānhi paśyāmo jīvati manopeto bālānhi paśyāmo jīvati bāhucchinno jīvatyūrucchinnaḥ’ (śāṁ. ā. 5 । 3)
‘lokāya vai yajate yo yajate’ ( ? )
‘manasā sṛṣṭā āpaśca varuṇaśca’ (ai. ā. 2 । 1)
‘na mlecchāśucyadhārmikaiḥ saha sambhāṣeta’ (gau. dha. 1 । 9 । 17)
‘na sandṛśe tiṣṭhati rūpamasya’ (tai. nā. 1 । 3)
‘na tatra dakṣiṇā yanti nāvidvāṁsastapasvinaḥ’ (śata. brā. 10 । 5 । 4 । 16)
‘nistutirnirnamaskāraḥ’ (mo. dha. 242 । 9)
‘parāñci khāni vyatṛṇatsvayambhūstasmātparāṅpaśyati nāntarātman’ (kā. 2 । 1 । 1)
‘prāṇāpānaparicalanavatyā hi vācaścittasya cottarottarakramo yadyajñaḥ’ (ai. ā. 2 । 3)
‘puruṣa evokthamayameva mahānprajāpatiḥ’ (ai. ā. 2 । 1 । 2)
‘sa dādhāra pṛthivīṁ dyāmutemām’ (ṛ. saṁ. maṁ. 10 । 121 । 1)
‘sadhīḥ svapno bhūtvemaṁ lokamatikrāmati’ (bṛ. mā. 4 । 1 । 7)
‘tasmādaliṅgo dharmajño'vyaktaliṅgaḥ’ (aśva. 46 । 51)
‘tasmātkarma na kurvanti yatayaḥ pāradarśinaḥ । ’ (mo. dha. 241 । 7)
‘tataḥ śeṣeṇa’ (gau. dha. 2 । 2 । 29)
‘taṁ yathā yathopāsate tadeva bhavati’ (śata. brā. 10 । 5 । 2 । 20)
‘te vā ete āhutī hute utkrāmataste antarikṣamāviśataste antarikṣamevāhavanīyaṁ kurvāte vāyuṁ samidhaṁ marīcīreva śuklāmāhutiṁ te antarikṣaṁ tarpayataste tata utkrāmata’ (śata. brā. 11 । 6 । 2 । 6)
‘teṣāmiha na punarāvṛttirasti’ (bṛ. mā. 6 । 1 । 18)
‘trayāṇāmapi lokānāṁ kurukṣetraṁ viśiṣyate । ardhatastu kurukṣetramardhatastu pṛthūdakam’ ( ? )
‘vā bahūnāṁ jātiparipraśne ḍatamac’ (pā. sū. 5 । 3 । 93)
‘vīrahā vā eṣa devānāṁ yo'grimudvāsayate’ (tai. saṁ. 1 । 5 । 2)
‘yadantarāpitaraṁ mātaraṁ ca’ (ṛ. 10 । 88 । 15)
‘yadvai manasā dhyāyati tadvācā vadati’ ( ? )
‘yasyobhayaṁ havirārtimārcchati’ (tai. brā. 3 । 7 । 1)
‘yathāprajñaṁ hi sambhavāḥ’ (ai. ā. 2 । 3 । 2)
‘ye prajāmīṣire'dhīrāste śmaśānāni bhejire । ye prajāṁ neṣire dhīrāste'mṛtatvaṁ hi bhejire’ ( ? )
‘yenāvṛtaṁ khaṁ ca divaṁ mahīṁ ca’ (tai. nā. 1)
‘ābhūtasamplavaṁ sthānamamṛtatvaṁ hi bhāṣyate’ (vi. pu. 2 । 8 । 97)
‘ākāśavatsarvagataśca nityaḥ’ (śata. brā. 10 । 6 । 3 । 2)
‘śraddhā vā āpaḥ śraddhāmevārabhya praṇīya pracaranti’ (tai. brā. 3 । 2 । 4 । 28)